こ(📄)の(🕟)問(🤦)答の話(huà )を(☕)きかれて(🚈)、先(⛰)師はいわれた。――
「安(⏬)んじ(😰)て(💤)幼君の補佐を頼み、国(guó )政(👕)を任せ(🐠)る(👓)ことが出来(🐯)、重(chóng )大事に臨(lín )んで断(duàn )じて節操を曲(👜)げな(🚁)い人(🥝)、か(👎)ような人(rén )を君(🌒)子(zǐ )人(rén )というのであろうか(⏺)。正にかよう(🖤)な(💚)人(rén )をこ(🆙)そ君子人(🍺)と(♿)い(🌕)う(🚿)べきであろう。」(🗡)
○ 詩(shī )経(jīng )の内(💑)容を大別(🍩)する(🍄)と、風・雅(yǎ(🧓) )・(🔴)頌の三つ(🔅)になる。風は民謠、雅は(⬇)朝(cháo )廷(tíng )の歌、頌(sòng )は祭事の歌である。
「それ(🙈)だけと仰しゃい(🎅)ますが、そのそ(🔙)れだけが私(❎)(sī(✊) )たち門(mén )人(🙂)(rén )には出(🔸)来(🧟)ない(📁)こ(🗝)とで(👥)ございます(🕋)。」
○ こ(🈸)の章は、い(〰)い音楽が今はきかれ(📷)ないとい(🌙)う孔子のなげきで(💣)もあろうか。――(🍤)諸説(shuì )は紛々としている。
う(🏭)す氷(🥫)ふむ(🦄)がごと、
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