香蔵は中津川(chuān )に(🌬)ある問(wèn )屋の(📜)家(jiā(🥑) )を(👴)出て、(🐱)同(💺)じ(🛌)町に住む景蔵(😋)(zāng )が住居(👉)すまいの門(mén )口(🔭)から声(🆕)をかけた。そこ(🏽)は(🚶)京(🕰)都の方(fāng )から景蔵をたよって来て(👎)身を隠した(💫)り、しばらく逗留とうりゅうした(💂)りして行くような幾(jǐ )多(duō )の志士た(👹)ち――たとえば、内藤(📄)頼蔵ない(🐠)とうらいぞう、磯山新助いそやまし(🌗)んすけ、長(zhǎng )谷(🍂)川鉄(zhí )之(🥖)進(🐮)は(🌳)せがわてつのしん、伊藤祐介(jiè )いとうゆうす(🤾)け、(🐱)二(èr )荒四(🏦)郎ふたらしろう、(🛬)東(dō(🥡)ng )田行蔵ひがし(🕉)だ(🏠)こう(👈)ぞ(🌭)うら(⛸)の人たちを優(🏜)に(💱)かばいうるほど(😍)の(🎄)奥行(háng )きの深(🕑)い本陣である。そこ(🎄)はま(🕜)た、過ぐる文久二年(🔮)(nián )の(😕)夏(🍂)、江戸屋敷の(🍼)方(🙊)から来た長州(🦇)侯(⏬)の一行(háng )が木曾街道経(jī(🤞)ng )由(yó(🍞)u )で上洛じ(👸)ょうらくの(🔩)途(🗓)次(cì(🍡) )、かねての藩(⏲)論たる公武合体、(🏬)航(👑)海(hǎ(🚭)i )遠略から破(🥍)(pò )約(🔽)攘夷じょういへと、大(🈚)きく(🏣)方(fāng )向の転換を試み(👪)るための中津(jīn )川会(✏)議(🎀)を開いた由緒ゆ(🤭)いしょの(🧢)深い家(jiā )でもある。
また、また、土蔵(🦉)も残らず打(📏)ち(🕥)破り家屋敷もこと(🦒)ご(🤒)と(🎤)く焼(🧙)き崩くずして浪士らの足(🍞)(zú(🚮) )だまりのないようにされ(🙍)るとの(💼)風(⚓)聞が伝わった。それ(🚪)を(⚡)聞いたものは皆(🔙)大いに驚いて、一度土蔵(🎫)(zāng )にしまっ(💥)た大(🤝)切な品(pǐn )物をまた持ち出し(📤)、穴を掘(🥇)(jué )って土中に埋めるものもあれば(🔉)、(🧓)畑の方へ持(chí(🛃) )ち出(chū )すも(🐞)のもある。何はと(🌜)もあれ、この雨天で(🍻)はしのぎ(👞)か(🐵)ねると言(🌏)って、できるだけ衣類を(🛐)背負しょ(🔬)うことに気(qì(📩) )の(🍻)つくもの(🏡)もある。人々は互いにこの混(hún )乱の渦うずの中に立った。乱世もこ(📱)んなであろうかとは、互(hù )いの目(mù(🌂) )がそれを言った。付(📴)近の老若(ruò )男女(🤒)はその夜のうちに山の方へ逃(🆖)げ(👿)失うせ(🌼)、そう(🏑)で(🏂)ないも(🖤)の(👑)は畑に(🔑)立ち退のい(🗄)て、(🏛)そ(🐓)こに隠れた。
合図の空砲の音と共(gòng )に、浪士(🍕)らの先(🎊)着隊(duì )が下(⛷)諏訪に(🌎)はいった(🚾)ころは夜(😜)も深かった。敗(bài )退(💨)した諏(🚠)(zhō(🎋)u )訪松本両勢は高(🎋)(gāo )島(dǎo )城の(😓)方角をさして落ちて行ったあとで、そこに(🛑)も一兵を(🥨)見ない。町々(🐜)も(🍫)からっぽだ。浪士らは思い思(sī )い(🚬)の家(💕)を見(🎯)立て(🥏)て、鍋釜(🥡)なべかまから洗い米などの笊(zhào )ざるにそのまま(🍁)置き(🎼)捨(🕳)て(🐊)てあるよ(🖐)う(🏞)な(🚞)とこ(🐨)ろへはいった。耕(gēng )雲斎は問屋といや(💉)の宅に、稲右(yòu )衛門(mén )は来迎(🦅)(yíng )寺(sì(👕) )らい(🌆)ご(🚝)うじにとい(👒)うふうに。町々の辻つじ、秋(🔅)宮(gōng )あきみやの鳥居(🕟)前、会所前、湯(🈁)のわき、その(🤪)他(🍴)ところどこ(🥧)ろに篝かがりが焚(fé(🦖)n )たかれた。四(💤)(sì )、五人ず(🚌)つ(😐)の浪士は(🤨)交代で(🚃)敵の夜襲(🐧)(xí )を警戒し(🔒)た(🌋)り、宿内(🥔)の火の番に(🛁)回ったりした。
「諸君―(Ⓜ)―これから一里北へ引(yǐ(🌯)n )き返してくださ(🕒)い。山本(🚸)と(👫)いうところ(💭)か(🦃)ら(🐆)右(yò(🍑)u )に折(shé )れ(📬)て、清(💏)内路の(⭐)方へ向(💨)(xià(📍)ng )かうようにしてく(📲)ださい。」
「(🍞)青(qīng )山さ(🐤)ん、宅じゃ(💧)こんな勤め(🏦)をして(🤞)いますが、たまにお(🌞)暇(xiá(😮) )ひま(🃏)を(👌)もらいまして、運座(🉑)(zuò(🤝) )うんざへ出かけるの(🚼)が何より(💮)の楽し(🕣)み(🤛)なん(🌃)で(🤱)すよ。ご(🍓)らん(🦑)なさい(🖼)、わた(🔀)しどもの家には白い(⏩)団扇うち(🥈)わが(👌)一(yī )本も(🥊)残(🎥)って(🕉)いません。一(📫)(yī )夏もたって見ますと(⬅)、ど(🛋)の団扇にも宅(🏥)の発(♈)句(jù(🅾) )ほっくが書き散らしてあるんですよ。」
(👪)三人の(🏄)庄(👦)屋が(🥖)今度の江(jiāng )戸出府を機会に嘆(📈)願を持ち出した(📖)のは、理由のないことでもない。早い話が参覲交代制(zhì(🍅) )度の(🥨)廃(🥩)(fè(🆎)i )止(🧖)は上から余儀な(🖊)く(🌵)され(🐽)たば(🥈)かりでなく、(🕋)下(🚶)か(🕐)らも余(yú )儀なく(🐅)さ(🍢)れたものである。たといそ(🤐)の制(🔇)度(🥃)の復活が幕府の頽(🏮)勢たいせいを(🤜)挽回(👫)(huí )ばんか(📦)いす(🍎)る上からも、(🏔)またこの深(shēn )刻な(🍀)不景気(👭)か(🐓)ら江(🎺)戸を救う上からも幕(🏙)府(fǔ(🔙) )の急務(🤬)と考えら(🕗)れて来た(🍀)に(💻)もせよ、(🕴)繁(🖌)(fán )文縟礼はんぶん(🥡)じょくれいが旧(🚳)の(😴)ままであった(🐥)ら、(⛷)そ(🛫)のために苦しむ(🔸)ものは地方の人(🛢)民であ(🐗)っ(🎣)たからで。
人(🥁)足一(yī )人を(🗄)拾っ(🎫)て行くにも、浪士ら(🌉)は(🚱)この(⛏)調子(🙈)だった。
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