朝倉(cāng )先生(🃏)は、か(🚆)つ(⌛)て次(📽)郎(🌪)に、「現在(🥂)の日本の指導層の(❇)大多(duō )数は(🌟)、(🖊)正面(mià(⛴)n )からは全く反対のできないよう(🗳)なこと(📱)を理由(yóu )にして(🙊)、自分(fèn )たち(🕖)の立場を(⏪)正(zhè(😺)ng )当化し(⏲)たがる(🌥)き(👼)ら(🌳)いがある(🏘)が、そう(🌽)したず(📰)る(🐜)さは、ひとり指導層だけに限られたこ(🔆)とではな(🔭)いようだ。たいていの(💕)日本(běn )人は、何かとい(🖥)うと、表(🍆)(biǎo )面堂々とし(🎙)た理由で自分(📬)の行(🌗)動(dòng )を弁護したり、飾(😬)かざ(🤜)ったりする。しかも、(⛓)それで(🖥)他人(ré(🏆)n )を(🌀)ごまかすだ(🥕)け(🙁)でな(📚)く、自(zì )分自身(shēn )の良心をごまかして(💗)いる(⛩)。そ(🌫)れをず(🕯)るいな(🖌)どとは(😕)ちっと(🐘)も考えな(🦋)い。これはおそろしいこ(🌇)と(🏢)だ。友愛塾の一つの大きな使命(mìng )は、共同(⛸)生活の(📅)実(✖)践じっせ(🏜)んを通じて、青年(🌙)(nián )た(🔛)ちをそうし(👉)た(📸)ずるさから(🚋)救い、真理に対し(👁)て(⛵)もっと誠実(🧤)な(🌵)人間に(🌻)して(🏿)やることだ(🐫)。」というよ(👏)う(🎲)な意味(👑)(wè(🥉)i )のことを、いったことがあったが、次(cì(🕝) )郎(láng )は、便(🍖)所(⛰)の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿を見(🚴)おくり(🖍)ながら、その言(🐁)葉を思いおこし、今さらのよ(🤔)う(🍰)に(🗒)、(🏴)大(dà )きな困難(🥤)にぶっつかっ(🕥)たよ(🕗)うな気がした(🎢)のだ(📠)っ(🐕)た。
解散するま(🥎)えに(😈)、朝倉先生(🐓)(shēng )が(🔥)言った。
「いつもこんなに起(🛒)きない(🔢)んで(🏻)すか。」
そのうちに(🖤)、小便所(suǒ )の掃除が終(zhōng )わったらしく、それに(🏯)かかっていた四人のうちの三人が、(🔱)と(🖌)ん(📉)狂な笑い声をたてなが(🐭)ら(🤖)、大便所の掃除(🐑)を(💟)は(🚶)じめ、あと(📑)の一(yī )人が、(💏)た(😸)たきに水(shuǐ )を流(liú )しはじめた。で、次郎は、二つ目の大便所(🌤)の掃除(chú )をおわると(🌪)、(♍)すぐそこを去って講(jiǎng )堂の(🤱)ほうに行った(💁)。大河とは、ついに言葉をかわ(❄)さ(🏙)な(➕)いままだ(🔜)ったの(🥕)である。
「(😅)なる(➰)ほど。そ(👵)うか。――(📙)しかし、(🕐)大河にしちゃ惜(xī )おしかったね。おしまいごろ(🍷)に(🔠)はかんしゃく(🧢)を(👨)おこして(😎)いた(🏸)よ(🐽)うだ(🚲)った(💎)が(🥎)。」
「田川君は、(🛺)どうだね(🎗)。」
「(🔚)ええ(🚒)、べつ(🌛)に出(chū )る用もな(🎌)かったので……」
次(📣)郎(láng )は(❗)愉(🖲)快ゆかいそうに(📕)笑って、事(shì )務室に(🉑)はいり、すぐ掃(sǎo )除そう(🍲)じをは(📢)じめた(📷)が、その時になっ(🚐)て、大(👫)(dà )河のにっと笑った顔(yá )と、そのあとで言った言葉とが、変に心にひ(🚄)っかかりだ(🍩)した。
「君のまじめな常識がそれを許(⏲)さな(👬)い(🐖)だ(🧛)ろう。」(🖲)
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