(✈)そん(💼)なはずはない!
「こん(🤱)な寒(há(➡)n )い時(🈁)には(⏳)、(🏳)ぐいぐいはた(🈷)ら(🐐)くに限(💶)(xiàn )るよ。室(shì )長(💏)なんかになるもん(🍆)じゃな(🎿)いね。」
かれらの(🧜)大多(duō )数は、ま(🎸)だ(🎫)むろん、人間(jiān )生(👔)活にと(🔎)っての自由(yó(🏋)u )の(😝)価値(zhí )や、その(🦇)きび(🏯)しさにつ(🏐)いて、ほ(㊙)んと(🚘)うに目を(🌟)覚さま(🎈)していた(🏮)わ(⛑)けで(🙎)はなく、友(🔆)愛(ài )塾というところは一風(fēng )変わった指(🔶)導をやる(🤰)ところだぐらい(😣)にしか考えていなか(🐷)っ(📻)た。しか(🔣)し、(🌦)それにしても、(🏟)そうした言(yá(📰)n )葉が、しだいにかれらの間にとりかわされ(🔡)るようになったという(🙆)こと(🈳)は、たしかに一つの進歩(🐹)であり、混乱(😶)と(✨)無秩序むちつじょの中で、不(bú )十分なが(🥜)ら(🎉)も(💲)、何(hé(🔀) )か(🧚)自(zì )主的創造(🥅)的な活(huó )動(⛹)が始まっ(🔊)ている証拠しょうこにはちがいなかっ(🔬)たのである。
飯島は、それま(🆎)で、やはり入(🤺)り口(📐)の(✌)階段(🙊)に立(🌟)って(💼)、何かと指図(🗿)さし(💝)ずがましい口を(👡)き(🧖)いていた。し(🏠)か(🔁)し、次(😶)郎が雑巾をもって(✋)大便所(💝)の中に(💞)はい(👆)ったのを見ると(🦐)、さすがに気(🕶)が(🙊)ひ(🥏)けたらし(🦒)く、(🛴)指(🌠)(zhǐ(🚨) )図する(🏈)言葉の(😁)は(🌱)しばしがにぶりがちになり、何か(🌯)しら気弱(🤺)(ruò )さ(🏸)を示して(🕌)い(🌉)た。
遥(🌒)拝(bài )が(🏾)す(🧐)むと、(🤔)おた(🗣)がいの朝(✒)(chá(🕗)o )のあいさつをかわ(🥏)し、そ(🏩)のあ(👧)と、も(😒)う一(🌸)度静坐(⏮)に(😟)入った。そして、それ(🚔)が三分(🐗)(fèn )もつ(🏁)づ(⏪)いたころ、朝倉(cāng )先生は(🕳)、自分(fèn )も静坐瞑(🚸)目めいもくのまま、(💬)おもむろにつ(⏺)ぎのよう(⛲)な話をした(🐂)。
「むろん、ぼくは大河君にあやまるつもりでいます(🏁)。しかし、大(dà )河君(👹)として(🍃)は(♑)、(🦕)ぼくがあや(💁)まった(🔄)だけでは、気がす(🚛)まないでしょう。」(🤮)
「なんだか、ひどく(♟)叱(chì )しかり(💭)とばされて、や(🧒)っと起(qǐ )きた、といったぐあいですね。」
奕(🤣)(yì )堂和尚は聞きおわって、いかにもうれ(💌)しそうにうなずいた(🏂)。そして、まだど(🐙)こか(🛌)に漂ただよっていそう(🌟)な(🌩)鐘の音を(♊)追い求める(🥎)ように、ふた(🍈)た(💛)びしず(🥋)か(🌐)に(⏺)眼をと(🚉)じた。
(⛰)そんな(🛄)は(🛬)ずは(⛰)ない!
も(🍱)う、(🕑)そのころには、(➕)廊(láng )下(xià )を行き来する(🥉)塾(🐄)生た(📝)ちの足音(yīn )も頻(❓)繁(fán )ひ(✡)んぱ(🛐)んになり、ほうぼうから、(🛺)わざとらしいかけ声や、とん(😗)狂き(😴)ょ(🗳)うな笑い声(㊗)(shē(🤾)ng )など(😎)も(🕚)きこ(😳)え(🤓)ていた。ゆ(🍬)うべの(🆘)懇(🆓)談会(huì )で(♌)分担(dān )ぶん(⭕)たんをきめ、かれら自(✂)身の室はもと(🏉)より、建物(🏤)の内部を、講堂や(🕝)、広間(jiā(📙)n )や(📿)、便所にいたる(🛫)まで、(👉)全(quán )部清(qīng )掃(🐽)せいそうする(🏄)ことに申し合わ(📙)せて(😯)いたので、(🍢)か(🏷)れらも(🦋)、ま(🉑)がりなりにも(🌕)責(👫)任(rèn )だけは、果たさなければならなかったし、(♋)そ(🌂)れに、きびしい寒(💷)さと(🤦)、お(👞)たが(🎡)いの眼とが、(📵)かれらを、外(wài )見(🔷)だけでも、いかにも(👽)忙いそがしそうな(😾)活動に駆かりたててい(🎉)たのである。
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