「鳥(niǎ(👝)o )は死ぬまえ(➕)に(🕶)悲しげな(🈺)声で鳴(míng )き(👝)、(🏷)人は死ぬま(☝)えに善言を(🚝)吐(tǔ )く、(🙀)と申しま(🤷)す。これから私の申上げますこ(🏕)とは、(🎢)私(sī )の最後(hòu )の言(🧜)葉(yè )でございますか(🏀)ら(🍛)、(🌋)よ(🐴)くおき(🕋)き下さい(🏽)。およそ為(😜)政家が(📃)自(zì )分(fèn )の道(dà(🍄)o )として大切にし(🧣)なけれ(🍗)ばなら(🛹)ないこ(🥀)とが三つあります。その第一は態度をつつしんで(💫)粗暴怠慢にならないこと、その第二は顔(yá )色を正し(💭)くして信(xì(🎙)n )実の気持があ(🎽)ふれ(👳)ること、そ(🚓)の第三は(🈁)、言葉を(🌰)叮重に(📰)し(📆)て野(🐠)卑不合理にならないこと、これでありま(🏐)す。祭典(diǎn )のお供物(wù(🚠) )台の並(🎊)べ方(⭕)などのこまかな技術上(🚍)の(🍲)こ(🍮)とは、それぞれ係の役(💛)(yì )人(rén )がお(💸)りますし、一々お気にかけられな(🐧)くともよいこと(🛵)でご(😂)ざいます(🌷)。」(🍓)
三六((🎰)一八三)
三四(一八一(🎞))
○ 摯==(⛏)魯の楽官(guān )ですぐれ(🎖)た音楽家(jiā )であつた。
○(⭐) 司(🆘)敗(😄)==官名、司法官。こ(💀)の人の姓名は明(mí(🍰)ng )らかでない。
「せっかく道を求めて(🗑)やって来た(📒)の(🌫)だから、喜(xǐ )ん(〰)で迎えて(🎲)やって(🐐)、退かな(👴)いようにしてや(🙋)りたい(🔏)ものだ。お前(📻)(qián )たち(🚔)のように、そう(🍓)む(🥁)ごいことをいう(⛵)も(🌏)のではない(🎍)。いったい(🥉)、(💄)人が自分の身を清(🗜)くしようと思って一歩(bù )前進して来(🦑)(lái )たら、その清くし(🌮)よ(💳)うとする気持を汲んでやればいいの(🍨)で、過去のこ(📺)と(👔)をいつまでも気にする必(🚊)要(Ⓜ)(yà(⛽)o )はないのだ。」
「鳥は死ぬま(👀)えに悲し(🧔)げな(🤨)声(shēng )で鳴き、人(rén )は死ぬま(🔶)えに(🍭)善言(💱)を吐(tǔ )く(🥟)、と(🔬)申しま(🥏)す。これから私の申上(🔇)げ(🏣)ますことは、私(🕧)の(💁)最(🏛)後(hò(🔴)u )の言葉で(🍡)ご(🍒)ざい(🛄)ますから、よ(🚵)くおきき下さい(🚝)。およそ為政家(🌂)が自分(🖕)の道と(🤖)して大切に(🏠)しな(🏉)ければならな(😟)いことが三(〽)つあ(🚱)りま(🐲)す。その(🧤)第一は態(🏏)度(dù )をつつしんで(🌷)粗(cū )暴怠慢にならないこと、その第二(📈)は(⬆)顔色を正し(🆗)くして信(xì(😠)n )実(🚕)(shí(😻) )の気(〰)持が(🏚)あふれるこ(❇)と(🤰)、その第(⏱)三は(🎏)、言葉(yè )を叮重(✂)にし(🛵)て(🌕)野(📦)(yě )卑不合(🔯)理にならないこと、これ(😽)であ(⛺)り(🎼)ます。祭典のお(🕟)供物台(🔥)の並(bì(⛵)ng )べ(🌫)方な(😥)どのこ(🐻)まかな技術(✖)(shù )上のことは(🎩)、それぞ(🕟)れ係(🐳)の役人がおりますし、(👵)一々(🎷)お気にかけら(🐙)れなくとも(🔊)よい(🕵)ことでござい(😙)ます。」(🈴)
○ 舜は堯(⛎)帝(✒)(dì )に位(🔚)をゆずられた聖(shèng )天子。禹は舜帝に(😛)位をゆずられ、夏(xià )朝の(⏯)祖となつた聖(🗃)王。共(gòng )に無為にして化(huà(🏡) )するほどの有徳の人(ré(🥌)n )であつ(🦅)た。
一(一八(bā(🧤) )五(🤷)(wǔ ))
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