本篇(👬)には孔(kǒng )子の(🕴)徳(dé )行に関す(⛔)るこ(🧢)とが主(🆘)として集録(🐇)(lù )さ(⬜)れている。
「(🍶)知(🏹)者に(🗣)は迷(🐌)(mí(🎇) )い(🤳)が(🤞)ない。仁(ré(✈)n )者には憂(⚽)いがない。勇者にはおそれがない。」
(🥛)子貢(👆)がこたえた。――(😘)
「典籍の研(yán )究は、私も(🚼)人な(⚽)み(🍞)に(🙁)出来(🌄)ると思(🐇)う。しかし、君子(zǐ )の行を実践す(🌂)ることは、(🧖)まだ(⏯)なかな(🤸)かだ。」
五(一八九)
「(🚌)ここに(🎸)美玉(yù )が(🕉)あります。箱におさめて(🎲)大(🕧)切(🖇)にしまっ(🧒)ておきましょうか。それとも、(🚪)よい買(mǎi )手(🤸)を求めてそれを売りましょうか。」
○ 本(👎)章(zhāng )は一六九章(🐞)(zhāng )の(🤲)桓(huán )※(「魅」の(🎌)「未」に(📁)代えて「(🤜)隹(🏵)」、(😩)第(dì )4水準(🍼)2-93-32)の難にあつた場合の言葉と同様、孔(kǒng )子(zǐ )の強い信(🐫)念(🥄)(niàn )と気魄(pò(🤛) )とをあらわした(🕶)言葉で、(🚋)論(🛤)(lùn )語の中で極めて(🛵)目立つた一章であ(💊)る(🔽)。
「(🔤)典(diǎn )籍の(⛺)研究は(💪)、私(🕡)も人(ré(💋)n )なみに出(👤)来ると(♓)思(sī )う。しかし、君子の行を実践すること(😃)は、まだなかなかだ。」
一一((📚)二(✝)一(yī )六)
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