子(zǐ )、仲(🍊)弓を(🛀)謂う。曰(📺)く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」(🚖)、(😽)第3水準1-94-12)あかくし(👌)て且(👀)つ角よくば(🦊)、(🖱)用(yòng )う(🚺)ること勿なから(⛰)んと(🐖)欲(🧐)すといえども、山(shān )川其(🐟)(qí )れ諸(zhū )これ(📟)を舎(shè(🔴) )すてん(🕔)や(🎗)と。
「先達て珍しく孟孫がたずね(🍗)て来て、孝道(🙍)のこ(🙌)とを(🚄)訊(xùn )いていたよ。」
陳(ché(😿)n )亢(😿)ちんこ(💈)う、伯魚はくぎょに問いて曰く、(🐡)子も亦異聞あるかと。対(duì(🚣) )えて曰く、(🛶)未だ(❤)し。嘗て独り立てり(📡)。鯉り趨(🍔)はしり(👸)て庭(🏓)を過(🔜)ぐ。曰く、(💉)詩(🚔)を(🚘)学び(♉)たるかと。対(🚃)えて曰く、(🍫)未だしと。詩(🏗)を学ばずん(🏝)ば、以(yǐ )て言(yá(🔍)n )う(📑)ことなしと。鯉退(🏣)しりぞき(🐱)て詩(🛁)(shī )を学べり。他(✔)日又独り立てり(🖐)。鯉(🤷)趨りて(🏍)庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮(lǐ )を(👀)学(xué )びたる(🚷)かと。対(🍚)(duì(👘) )えて曰く(🌷)、未だ(🍿)しと。礼を学(🍄)ばずんば以て立つことなしと。鯉退(tuì )きて礼(lǐ )を学(👣)べり。斯(🎨)の二(♎)者を(➰)聞(⏯)けり(🧟)と(🗑)。陳亢退(tuì )きて喜(🍺)び(👢)て曰く、(🐲)一(⚫)を問(wèn )いて三を得たり。詩(shī )を聞(⛑)き、礼を聞き、又君(jun1 )子の其の子こを遠ざくるを聞(🥂)(wén )け(🗝)りと。
「(😿)礼は簡に失(shī )してもなら(⛎)ないが、また過ぎてもならない。9過(🗯)(guò(✂) )ぎた(🐁)るはなお(❓)及ば(🥐)ざ(🌭)るがごとし(🅾)じゃ。人間(jiān )には(🐵)それぞれに分というものがあるが、その分(😺)を上下しないとこ(🦇)ろに(🌾)、礼の正(👘)しい相がある。分を越(yuè )えて親を祭(😬)る(🎃)のは、親の靈(🤤)をし(🤷)て非礼(🙂)(lǐ )を享(🤭)うけし(🔘)めることになるのじゃ。のみ(🔢)ならず、大丈(🌔)夫の非礼はやが(🐁)て天(💄)下を紊みだるも(🎞)とにな(🌄)る。親(🐡)の靈をして天下を(🚄)紊(wěn )るような(🧜)非礼を享けしめて、何(💨)が孝行(🔴)じゃ。」
3 (🥅)子曰く、唯(🏪)女(nǚ )子(😬)と小(xiǎ(🏟)o )人と(⬇)は養い難しと(🎥)爲(😓)す(🎏)。之(zhī(🕚) )を近づくれば則(⛴)(zé )ち不孫なり。之を遠(💜)ざ(🔭)くれば則ち怨むと(陽貨篇)
「ふふむ(💳)。する(📋)と、(🥙)わし(🈷)の眼に何(🍞)(hé )か邪(xié )悪(è )な影で(😡)も射している(🎲)のかな(👤)。」
((🌩)あの(😇)眼(👶)にぶッつかると、俺は喉も手も(🗾)急に硬ばって来(🃏)る(📈)よ(😿)うな気(🦋)がするんだ(🐴)。今日も(👟)たしかにそうだ(🌇)っ(🕦)た。俺の(🤞)手が狂い出し(⚓)た(⭕)の(🥐)は、奏楽(lè )の最(🖇)中(🏉)に孔子の眼にぶッつかってからのことだ。)
(👧)樊遅(chí )は、(🎢)案外平凡だという(🐲)感じが(🍺)して、こん(🤔)なことなら、あんなに考える(🛋)の(👼)ではなかった、(👄)と思った。
楽(⏯)長は、自分の今日の失敗に(😻)ついては(🛺)一言も言(⤴)わ(🖐)れ(🍸)ないで、ま(🚶)っ(👘)しぐらにそんな問(🗽)(wèn )をかけられた(🍟)ので、かえって返(🤖)事に窮した。
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