現在の場所 表紙 日本 《redtube xvideos》

redtube xvideos10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 577204

主演:たけのとともこ(竹廼門兴子)

監督:チュアンレン

日本《redtube xvideos》2行目ライン



redtube xvideosあらすじ

 (🏔)元園町(dīng )の友(📃)人は古い(🛢)江(jiāng )戸(hù )風の(🎠)残っ(🖍)た気持よく清潔な(😌)二階(jiē(🐮) )座(zuò )敷で岸(àn )本を待受(🔛)けていた。この(🐫)友人(rén )が多忙いそがしい身(shēn )からだに(🛵)僅わずかの閑(🎼)ひまを見つ(🕘)けて隅(🔏)(yú )田(tián )川の近くへ休(💞)みに来(💳)る時(shí )に(🕸)は(♋)、よ(💇)く岸本のところへ使を寄よ(🐚)こした(🧑)。

「…(🛀)…明治もまだ若(🏬)い二(✂)十年代であ(🐋)った。東京の市内(nèi )には(🉐)電車(🤒)というも(🔲)の(🔍)も無(🔹)(wú )い頃であ(🔶)った。学(xué(♒) )校(xiào )か(🏵)ら(📥)田(🍯)辺(fǎn )の家(🍺)までは凡(🎭)およそ二里(🕉)ば(🕷)か(🌄)りあ(🌼)るが、それくらいの(🐡)道を歩い(💭)て通うことは一書(➗)(shū )生の身に取(🚤)(qǔ )って何(🅾)でも無かった(🚨)。よく(❤)捨吉(🏌)は岡つ(🧀)づきの地勢に(🍅)沿うて古(❤)(gǔ )い寺や墓(mù )地の沢(👉)山(🏒)(shān )にある三光(🦖)(guāng )町さん(🧤)こう(🤺)ちょう(🈴)寄の谷(⏸)間(💵)たにあいを迂回うかいすることもあり、あるいは(👙)高輪た(✔)かなわの通(🔲)りを(🥤)真直(zhí )まっすぐに聖(shè(⏹)ng )坂ひじり(🧥)ざ(🕠)か(🌘)へと取(🐅)って、それから遠く下町の方(🏴)にある田辺の(🍑)家を指さして降(👧)りて行(háng )く(🏽)。その日(😼)(rì )は伊(🍖)皿(🤾)子坂(🍥)いさら(🦅)ござ(🐯)かの(⏪)下で乗(chéng )合(hé )馬(🌆)車を待つ(😡)積りで、(🛁)昼飯を済ます(😄)と直すぐ寄宿舎を(📷)出掛けた。夕(xī )立揚(🚿)(yáng )句あげくの道は午(🏈)(wǔ )後の(🛥)日に乾か(🍖)わ(🗻)いて(🔸)一層(céng )熱かった。けれども最早(zǎo )もう暑中休暇(🏽)だ(📡)と(✝)思(👢)(sī )うと、何(hé )とな(⛽)く楽しい道を帰(🍒)って(🐠)行(🏒)くような(🛹)心持になった。何(hé )かこう遠い先(🚆)の方で、自(👍)分等を待(🎭)受け(😴)て(🖍)いてく(🎣)れる(🧙)ものがあ(⛔)る。こ(🈺)ういう翹望ぎょうぼう(📧)は、あ(🛃)だかもそれ(🚧)が現(⏲)在の(🥤)歓喜で(⌚)あ(😺)るかの如ごとくにも感ぜられた(🙀)。彼(🥖)(bǐ )は自(🈳)分自(🤗)身(😾)(shē(🤬)n )の(🤪)遽にわかな成長を、急に高くなった背(bèi )を、(⬇)急に発達(dá )した手足(🌿)を、自分(fè(🏆)n )の身に(🔄)強(qiáng )く(🍋)感ずるばかり(🌴)でなく、恩人(🔆)の家の(⛅)方で、もしくはその(🏃)周囲で、自分(🤝)と(🐎)同じように揃そ(🛐)ろって大きくなっ(🥇)て行(há(🍕)ng )く若(ruò )い(⌛)人達(dá )の(🎴)あ(🧡)ることを感(♟)(gǎ(🥄)n )じた(🤔)。就中わ(🛹)け(🗣)ても、ま(🖖)だ小(🍆)娘のように思わ(🏵)れて(👙)いた人達が(🚹)遽(jù )か(🥧)に姉さん(📞)らしく成(chéng )って(😌)来たに(🗽)は驚かさ(🦆)れ(🚥)る。そういう人達の中には(🥘)、大(dà )伝(🎇)馬町おおてん(🚹)まちょうの大(🕑)(dà )勝だいかつの(😩)娘(niáng )、(🚋)そ(🗿)れからへ竃河岸(àn )へっついがしの樽(🧟)(zūn )屋たるやの娘なぞを数えることが出来る。大(🈺)(dà(📙) )勝とは捨吉が(🗺)恩人(rén )の田(tiá(🏺)n )辺(🤹)(fǎn )や(🕳)兄の民助(🕤)に(🛳)取(qǔ )って(🐠)の主人(🔮)筋(jīn )に(⤴)当(dā(🚷)ng )り、樽屋の人達(dá )はよ(💶)く田(😄)辺の家と往来(lái )し(🦀)ている。あ(✈)の樽屋の(🌆)おかみさん(🔊)が自慢の娘(❤)(niáng )のまだ(👤)初々ういういしい鬘下地かつ(🍍)らしたじなぞに結って踊の師匠の許もとへ通っていた(✝)頃の髪(❣)が何(hé(✴) )時の(😓)間に(🍬)か島田に(✈)結い変え(🛷)られたその姉(zǐ(🥚) )さんらしい額つき(🈸)を(📁)捨(📕)吉は想像(xiàng )で見(🤮)ることが出来た。彼(👔)(bǐ )は(♒)また(😯)、あの大伝馬(mǎ )町(🐅)辺の奥深(shēn )い商家(🈸)(jiā(📗) )で生長(⛱)した(🧞)大(🌈)(dà(🏎) )勝の主(👤)人(rén )の秘(💰)蔵娘(🏭)の(💻)白い(🕚)きゃしゃな娘ら(🈚)しい手を想像で見(⛓)ることが出来(❕)た……」

「岸本さんに御(yù(🤹) )酌しないか」と元園(🅾)町は傍そばにいる女(nǚ )を(🤳)顧みて言(yán )った。

 その心(xī(📌)n )持から岸本は元(🍝)園町の友人(🔶)へ宛(🍟)あてた手紙(zhǐ )を(😜)書(🌑)いた。彼は自(zì(🐏) )分の身(😯)(shēn )につ(🃏)いた一切のものを(📨)捨(shě )てて(😅)かか(🉑)ろ(🍛)うとしたばか(🍂)りでなく、多(⛸)年(🍭)の(✂)労(lá(🔫)o )作(zuò )から得(🐇)た一(🛂)切(🥫)の権(quán )利を(🍓)も挙あげて旅の費(🎛)用に宛てようと思って来た(⚾)。この遽にわか(🙌)な(💼)旅の思(⛳)い立ちは誰よりも先ず節子を驚かした。

「岸本先(🎙)(xiān )生は何を(💘)そんなに(🗳)考えてい(🔻)らっしゃ(🔚)るんで(🛢)すか」

心ひとつに(🧑)

 こ(🚲)う岸本(bě(🏊)n )は言(🚇)(yán )い紛らわ(🎱)した(🎄)もの(📼)の、親切にい(🔞)ろい(🏾)ろなことを教えてくれる友(yǒu )人にまで(🥫)、隠さなけ(🏆)れば成らない(🍯)暗(🕵)いと(🏮)ころのある自(zì(🥤) )分の身を羞はずかし(🎮)く(🔜)思(📗)っ(🌔)た(😛)。

「や(👡)。どうも久しぶりで出(♉)て来た。今停(tíng )車場ス(💜)テーショ(🆒)ンから来(lái )たばか(🍦)りで、まだ宿屋へも(🗣)寄らないところだ。今(jīn )度は大分用(📵)事もあ(🐗)る(🏊)し、そうゆっくりしてもい(📹)ら(🚪)れな(🤢)いが(🐻)――まあ、す(🍾)こ(🕋)し話(huà(🕝) )して(⛴)行こ(🌕)う。子(zǐ )供も皆丈夫でいるかね」(🆙)

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A「そ(🥀)いつは(🛎)僕ぼくも見ないんだから(😺)請うけ合(🛴)あえない。とにかく由(🕕)緒(🐥)ゆ(🐌)いしょ(🐮)のある(🎱)家だと云うことは(😮)確(💥)かだそうだ」
Aこの連(😥)中に取り巻かれるのは不愉(🎊)快(🕓)だと(😟)は思い(🏯)ながら、ナオミが機嫌よ(🛃)くはしゃぎ(💦)出したので(🚄)、私も(🐵)仕(🎮)方なく笑って(🤠)云(🤛)いました。
A万葉に、「天皇幸(👼)于吉野宮」とある天武(🈂)天皇の吉野の離宮、―(🌊)――笠朝臣(♟)金村かさの(🛁)あ(🏤)そ(🐃)みかなむらのいわ(🏺)ゆる「三吉野(🕑)乃多(✳)芸都河(🔱)内之大宮所み(🥏)よ(⛄)し(🏴)ぬのた(👱)ぎつこうちの(🥕)お(🐯)お(💊)み(🎋)やどころ(💿)」、三(🗡)船山(🎸)、(✳)人麿ひとまろの歌っ(🚥)た秋津の(🐍)野辺のべ等は、皆みなこの宮滝村の(🎟)近(🔣)くであ(🔎)ると云う(🧝)。私たち(🥓)はやが(✝)て(📊)村の(🗂)中途から街道(🎖)を外はずれて(💑)対岸へ(🥕)渡った。この(🔝)辺で渓(🌛)たにはようやく(🥓)狭せ(😔)ばまって(😭)、(💸)岸が嶮(💣)けわしい断崖になり、(🍍)激した(🍜)水が(㊙)川床(🚄)の巨岩(🌼)に(📿)打ぶつかり(😛)、あるい(👻)は真っ青な淵ふちを湛(🛸)たたえて(👰)い(🥛)る。う(😕)た(🕺)たねの橋は、木深い象谷きさだ(🥗)に(🛬)の(🍏)奥から象の小(🍚)川がちょろち(👼)ょろと微か(🚿)すかなせせらぎにな(🛬)って、その淵へ流(🚞)れ込(🏔)むと(😈)ころに懸(🛫)かかって(🕑)いた。義経がここでうたたねをし(😒)た橋(🙋)だと云う(👸)のは、多(🤬)分後世のこじつけであろう。が、(🔟)ほん(💫)のひとすじの(💌)清水し(🎫)みず(🚧)の上(🛣)に渡(🥕)し(🚇)てある、きゃしゃな、(🌕)危げな(🚦)その橋は、(🛥)ほとんど樹々の繁(🎢)しげみに隠さ(🎗)れて(🌂)い(⬛)て、上に屋形船のそれのような可愛か(👮)わいい屋(🎹)根が附いてい(🕜)るのは、雨よりも落葉を防(🔀)ぐためではな(😥)いのか。そうしなかったら、今のよ(🥕)う(🚭)な季節にはたちまち木の葉(🐇)で埋うずま(🎪)ってしまうかと思われる。橋の袂たもとに(😮)二軒の農家があって、その屋根(🍮)の(♑)下を(🍖)半ば(♈)我(⏹)が家の物置きに使ってい(📺)る(🧟)らしく(🎖)、人の通れる路を残して薪た(🏷)き(🔐)ぎの束たばが積んで(🌺)あ(🧟)る。こ(⛸)こは樋口ひぐ(🚁)ちと云う所で、(🐋)そこ(📶)か(💍)ら(⚓)道は二つに分れ、一方は川(🛡)の岸(🈹)を菜(🕘)摘の里へ、一方はうたたねの橋を渡り、桜木の宮、喜佐(♒)谷きさだに村を経て、上かみの千本から苔こけの清水、西(🐲)行庵さい(🌂)ぎょうあんの方へ出られる。けだ(🎛)し静(😼)しずかの歌にある「峰(🌧)の白雪蹈ふみ(🐨)分(🧣)わけて(⏯)入り(👥)に(🦅)し人」は、こ(🌞)の橋を過(🌞)ぎ(🧓)て吉野の裏山(🍧)から(👷)中(🗓)院の(🗿)谷の方(🕕)へ(😿)行(🐱)ったのであろう。
A私はここで、(😆)男と云うも(🍭)のの浅ましさを白(🚬)状しなけ(💬)ればな(🚼)りませんが、昼間(🤶)はとにか(👘)く(👕)、夜の場(🛺)合になって(🕺)来ると私はい(🔻)つ(🤶)も彼女に負けました。私(😦)が負けたと云うよりは、(🎰)私の中にある(🕴)獣性(🌅)が彼女(🌹)に(🔨)征服され(🎞)ました。事実(🚆)を云えば(💌)私(🥚)は彼女をまだまだ信じる(🈚)気にはな(✍)れ(🚬)ない、(🎢)にも拘(🕴)かかわらず私の獣性は盲目的(❇)に彼女に降伏することを強(🥤)しい、総すべてを(🔶)捨てて妥協するようにさ(🏧)せ(🔶)てしま(🃏)いま(⏸)す。つまり(🍫)ナオミは私に取って、最(📀)早(💼)や貴(🦔)い宝でもなく、有難い偶(🚤)像(😥)でもなくなった(🎰)代り、一箇この娼婦しょ(🍶)うふとなった(🍟)訳です(🛂)。そこには恋人として(🕠)の清さも、夫婦としての情愛もない。そう(⏫)そんなものは(🛣)昔の夢と消え(🗼)て(❓)しま(🕉)っ(〽)た! それならどう(🦊)し(⛎)て(🌄)こんな不貞な、汚れた(🚄)女に未練を残しているの(🛷)かと云(🚿)う(🤑)と、全く彼女の(⬜)肉体(🎂)の(🦈)魅力、た(🐞)だそれだ(🛑)けに引(🗯)ひき(🎇)摺ず(💟)ら(🐛)れ(🏻)つ(🌺)つあったの(🐒)です。こ(🕝)れ(💀)はナオミの堕落(🌫)で(🤒)あっ(🌿)て(🧚)、同(🐞)時に私の堕(📑)落でもありました。なぜな(♈)ら私は(🌈)、男子としての節操、潔癖、純(🤜)情(🌰)を(🙈)捨て、(🚚)過去(🎻)の誇り(❎)を抛なげうって(🎟)しまっ(💖)て、娼婦の前に身(🦕)を屈(🎚)しな(🎦)がら、それを耻(🙀)はじとも思(🈷)わない(😻)よう(🥑)になった(🔞)ので(🐰)すから。いや時としてはその卑いやしむべ(📤)き娼婦の姿を、さながら女神を打ち仰ぐよう(🌶)に崇拝さえ(📶)もしたのです(😜)から(🎵)。
A「(😺)ふ(📀)ッ、可笑おかしな人(💓)!」
A「いや、(🚱)有難う、そう云(❌)っ(🧔)て下され(🍛)ば僕も安心す(🃏)るんです」(📆)

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