大学生 オナニー 女9

A「今夜(🕵)は、私、妹の(🧘)とこ(🍞)ろ(👸)へ行(✍)って来たいと(🐥)思っているのですけど」(💀)

Aそう(📿)云(🐺)いう訳で、月々の暮らしがそれだけは懸るとして、あとの(🅱)百円か(📞)ら百(🌮)五十円(🏍)のうち(🉑)から(🥢)、(😅)月に十円か二(🃏)十円ず(📬)つでも貯金をし(👎)たいと思(🥕)ったの(🗡)ですが(🚧)、ナオミの(🖖)銭遣いが(🎫)激しい(🆔)ので、そ(👗)んな余裕はありませんでし(🆓)た(🦆)。彼女は必(🔜)ず一(🤡)と月に一枚は着物を作ります。いくらめりんすや銘(⛏)仙でも裏と(🛳)表(😾)とを(💐)買(🏬)っ(🔸)て、しかも自分で縫う事はせ(🤳)ず、仕立て(🎁)賃をかけますから、五十円や六十円は消えてな(🔱)くなる。そ(⬜)うして出(⚡)来上った品物は、気(🎫)に入らな(👕)けれ(🗻)ば(🌥)押入れの奥(🎋)へ(📂)突っ込ん(🐞)だ(👪)まままるで(🧝)着ないし(🍲)、気に(📟)入っ(🍍)たとなると膝(💐)ひざ(🏖)が(✂)抜け(🕯)るまで着殺(🧥)して(🤦)しまう。ですから彼女(💾)の戸棚の(🧣)中には、ぼろ(🌪)ぼ(🍍)ろ(🏫)になった古着が一杯詰まっ(🌛)て(🔁)い(🍻)ました(🥟)。それか(🦂)ら下駄の贅沢を云います。草(🤟)履、(📔)駒下駄こま(✈)げた、足駄、日和ひより下駄、両ぐり、余(🤛)所よ(😗)そ行きの下駄、不断の(🚥)下駄(🛵)――(🌈)―これ等(🔇)が一(🎐)足七八円から二三(🎊)円どま(🚀)りで(🈚)、十日間に一遍ぐらいは買うのです(🛅)から、(🔙)積(🔤)って見ると安いものではありません。

A　(🤖)私は砂浜へ引上げて来(💛)てしま(🎣)ひました。

A東(🚷)洋石油(🈂)の会(💝)社員とソシアル(🚽)・ダ(⚓)ンス(♏)！―――随(💼)分妙な取り(⌚)合わせだと思い(📟)ながら、(✨)私は重ねて尋ねました。

A　知って(🚅)の(🔪)通り文(🐨)楽の芝居(🕥)では、女の人形は(👈)顔と(👭)手の(🕜)先(🈵)だ(🈂)けし(🌑)かない。胴や足の先は裾の長い(🏄)衣(🧘)裳の裡に包まれ(🕳)てい(📠)るので、人形使いが自分達の手を内部に入れ(👡)て動きを示せ(✂)ば(🎫)足りる(🚚)のである(🛁)が(💍)、私はこ(🗡)れが(😮)最も実際に近(📛)い(🚟)のであっ(🔘)て、昔(🕍)の女と云(📚)うも(㊙)のは(🎸)襟から(🔤)上と袖(📴)口から先だけの存在であ(🛩)り、他は悉く闇(⛳)に隠れていたものだ(🎰)と思(✨)う。当時に(🧞)あっては(🎡)、中流階級以(⛴)上の女は(⛲)めっ(🐖)たに外(💯)出することもなく、し(🏨)ても乗物の奥深く潜んで(👤)街頭(🏀)に姿を曝(❔)さないように(🏝)していたとすれば(👭)、大(🙂)概はあの(🏍)暗い家(🧟)屋敷の一と間に垂れ(🎟)籠め(🖌)て、昼(🕚)も夜(⏰)も、た(📔)ゞ闇(🌻)の中に五体を埋めつゝその顔だ(📥)けで存在を示し(👗)てい(📈)たと云(🔌)える。さ(🧝)れば衣裳なども(🏘)、男の方(🦃)が現代に比べて派手な(⛄)割合に、女の方はそれ(🌆)ほどでない(🍠)。舊幕時代の(🏳)町家(🎆)の娘や女(⤴)房のものなどは驚(🏈)く(🗒)ほど地味であるが(🚪)、それは要するに、衣裳と云(😍)うものは闇の一部分、闇と顔との(🌛)つながりに過ぎ(📱)な(🙍)か(🥈)ったからである。鉄漿おはぐろ(🌨)などと(🚓)云う(🚬)化粧法(🚠)が行(🍔)われたの(🚇)も、その(🆎)目(🎚)的を考えると、顔以外の空(😖)隙へ悉く闇を詰めてし(🙃)まおうとして、(🥃)口(🌵)腔(🎢)へまで暗黒を啣ませたのではないであろうか。今日かくの(🎢)如き婦人の美は(🦍)、(🕥)島(🎟)原の角屋のような特殊な所へ行かな(⛏)い(🐧)限り、実際には見ることが出来ない。しかし私は幼い時分、(😔)日本橋(🕶)の家の奥(📃)で(🐋)かすかな庭の(🚳)明り(💼)をた(😼)よりに(🛫)針仕事をしていた母の俤を考(♟)え(🤤)ると(👏)、(😠)昔の女が(🍿)どう云(🍊)う(📮)風なもの(📇)であったか、少しは想像(🗒)出来るので(💕)あ(🚨)る。あ(🐑)の時分、(🦅)と云(🧞)うのは明治二(👰)十(🤾)年代のことだが(🌴)、あの頃までは東京の町家も皆(😎)薄(🔈)暗い(😧)建て方で、私の(😌)母(🔎)や伯母や親戚の誰彼など、あの年配の女達は大概鉄(🈂)漿を(🎎)附けてい(⚪)た。着物は(Ⓜ)不(📟)断着は覚え(👕)ていないが、餘(🙀)所よそ(⭐)行きの時は(🎉)鼠地の細かい(🃏)小紋をしば／＼着た。母は(📑)至(💬)っ(👏)てせいが低(🤰)く、五(✉)尺(❕)に足らぬ(🌮)ほど(📞)で(💧)あ(👙)っ(🙏)たが、(🗺)母ばかりでなくあ(🐬)の(🗒)頃の女はその(🎰)くらいが(🐘)普通だったので(⭐)あ(🎧)ろう。いや、極端に(🚎)云えば、彼女たちには殆ど肉体がなかったのだと云っ(🔂)て(🐟)いゝ。私は母の顔と手(🏽)の外、足(😒)だけはぼんやり(🥌)覚えて(🏫)いる(🚥)が、(⛏)胴体につい(🔖)ては記憶がない。それで想い(🕘)起す(🤮)のは、あの(🐵)中宮寺の(👟)観世音の胴体であるが、あれこそ昔の日本の女の典型的な(✅)裸(🦍)体像ではないの(🐛)か。あ(🍮)の、紙の(🐏)よう(📊)に薄い乳房の附い(🍜)た、板のような平べったい胸、その胸より(🏜)も一層小(🥡)さくくびれ(🌨)ている腹、何の凹凸おうとつもない、真っ直ぐな背筋と腰(🗓)と(🥃)臀の線(🍖)、そ(🌮)う云う胴(🛅)の全体が顔(♿)や手足に比(👺)べる(📱)と不釣合に痩(🔶)せ(😠)細ってい(📐)て、厚み(🔏)がなく、(🛴)肉体と云う(🐱)より(👭)もずんどう(👺)の棒のような(〰)感じがする(🦑)が、(🍵)昔の女の胴体は押しなべてあ(🎸)ゝ云う風ではなかった(🚟)のであろう(🚾)か。今日でもあゝ云う恰好の(🚇)胴体を(🐮)持った(🏹)女が、舊弊な家庭の老夫(⛵)人とか(🕕)、藝者などの中に時々(🎅)い(🐤)る(🚨)。そして私(🍆)はあれを見ると(🥞)、人形の(🍔)心(🌤)棒を思(💉)い出すの(🛅)である。事実、あの(🙍)胴体は衣裳を着けるための棒(🌤)であって、(🗾)それ以外の何物でもない。胴(🗳)体(🧤)の(🙊)スタ(🗿)ッフ(🏾)を(🔙)成して(🔵)いる(🌿)も(😝)の(🔋)は、幾襲ねとなく巻き附(🈁)いている衣(🔖)と綿とであって、(😌)衣裳を剥げ(🌅)ば人形と同じよ(🏟)うに不恰好な心棒(🎏)が残る。が、昔は(🚔)あれでよかった(🚭)のだ(♒)、闇の中(🏊)に住む(🔟)彼女たちに取っては、ほ(🚠)のじろい顔(🛁)一(⏰)つあれば(👖)、胴体は(🔍)必要(🖲)がなかったのだ。思うに明朗な近(🥠)代女性の(🏁)肉体美(🍞)を謳(⏫)歌す(💕)る者には、(🐡)そう云(🙋)う女の幽鬼じみた美し(💐)さを考(📘)えること(🦂)は困(🎁)難であろ(🍢)う。また或る者(💬)は、暗い光線で(🏃)胡(🧘)麻化した美しさは、真(🏷)の(🚣)美し(🆎)さでないと云(😱)う(⛴)であろう。けれ(🌬)ど(✖)も前(😍)にも述べたように、われ／＼(💻)東洋人は何でもない所に(😅)陰翳(🔪)を生ぜ(🥡)しめて、美を創造する(😧)のである。「(🤳)掻(🌵)き(🌧)寄せ(🐫)て結べば柴(🥚)の庵な(🥏)り解くれ(🤒)ばも(🚓)との野原なりけり」と(🐺)云う古歌が(🌃)あるが(🍓)、わ(🔘)れ／＼の思索のしかたはと(🍺)かく(🧔)そう(😂)云う風であっ(📙)て、美は物体にあ(🕗)る(👭)のではな(🚩)く(👀)、物体と物体(🥊)との作り出す陰翳のあや(🎢)、明暗にある(🐗)と考え(🏔)る(🌔)。夜光の珠(🕺)も暗(🎣)中に置けば光彩を放(📚)つが、白日の下(🏀)に曝せば宝(🌁)石の魅力を失(🚸)う如く、陰翳の作用を離れて美はないと思う。つま(🌯)り(🍤)われ／＼の祖(🎺)先は、女と云うも(🅾)の(➿)を蒔絵まきえや螺鈿(🦎)らで(☔)ん(📌)の器(🚒)と同じく、闇とは切っても切れないものとして、出来るだけ全体(💙)を蔭へ沈めて(🍑)しま(🌇)うようにし、長い袂や長い裳裾(📦)で手足を隈の(🏉)中に包(🤥)み、或(🎱)る(🔈)一箇所、(🖖)首(🛰)だ(🥟)けを際(🍁)立たせる(🆚)ようにしたのである(😜)。なるほど、あの均斉を缺いた(💰)平べっ(🚩)た(🕣)い胴体(🗡)は、西洋婦人のそれに比べ(🤥)れば醜い(🏘)であろう。しかしわれ／＼は見えな(☔)いも(✏)の(🗓)を考えるには及ばぬ。見え(🌮)ないものは無い(🎆)も(⏳)のであ(🏕)るとする。強しいて(🏩)その醜さを見よう(📢)と(🍿)す(🍢)る者(🥃)は(🦑)、(🐇)茶室の(🍾)床の(🚾)間へ(🚲)百燭(🥦)光(🏎)の電(🥞)燈を向(🏡)ける(🐠)のと同(🥕)じく(🥏)、そこにある美を自みずから追(🐚)い遣(🏴)っ(💠)てしま(😅)うの(🧒)で(👥)ある。

A　(🏉)酒が(🚩)よ(🚬)くな(🤟)か(🥦)った。いや、やっ(😭)ぱり僕がお調子ものだったか(🥑)らであろう。そのま(📓)まずるず(🚿)ると僕(🌕)た(📱)ち(🌄)の(💐)おかしなつきあ(🔒)いがはじ(🗼)まったのである。泥酔で(🎠)いすいした翌あくる日いちにち、僕(⭕)は狐き(⛪)つねか狸たぬきに(🕡)でも(😟)化か(🦒)さ(🌥)れた(🈷)よ(😩)う(🏠)なぼん(🐶)やりした(⛏)気(🥁)持ち(🌯)で(🚊)あった。青扇は、どうして(🥟)も(🐜)普通(⬆)でない。僕も(🎉)このとしになる(😒)まで(💋)、まだ独(🎬)身(🚝)で毎日(🧓)毎日をぶらりぶら(🗜)り遊んですごしているゆ(🐌)え、親類縁者たちから変人あつかい(💶)を受けてい(🐌)やしめられているのであるが、けれども(😮)僕(🏩)の頭脳(🧤)はあ(🎮)く(👌)まで常識的(👳)であ(👖)る。妥協的(⏲)で(⛺)ある。通常の道徳(👍)を奉じて(🐂)生きて来た。謂いわば、健(🖼)康でさえあ(🚊)る。それにくらべて青扇は、(🌵)どうや(🦌)ら、(🏆)けたがはずれているようではな(🐒)い(🗽)か。断じてよい市民ではないよう(👊)であ(🎉)る。僕は青扇(🍛)の家主として、彼の(💰)正体のはっきり判るまで(🎳)はすこし遠(➿)ざかっていたほうが(⛄)いろいろと(🛃)都(💗)合が(🗃)よ(🔡)いのではあるまいか、そうも考(✔)えられて(⌚)、それから四五(🚾)日の(🥐)あ(🔠)いだは知ら(⛄)ぬふり(⛺)をしていた。