中出し 近親 相姦 湯舟 の 母 松嶋 友里恵6

A　女房は人げの無(🕖)い草(🏺)原を、(🚤)夢(📅)中にな(🕟)っ(🗿)て駆(🚮)けてい(🤩)る。唯自分の殺した女学(🚹)生のいる(🐮)場所から成なるたけ遠(💖)く逃げ(🔂)よう(😒)とし(👯)て(🚝)いるのである。跡には草(🍓)原の中には赤い泉(🦓)が(🚂)湧き出したように、血を流して、女(📭)学生(🌑)の体が横よこ(🐚)たわっ(🕧)ている。

A「(🐬)まあ、又！」(👱)

A　父は(🧜)黙(🍰)して、食事(🍋)をつづけた。

A瓢た(✉)んはうゑて(🐧)な

A　諸君は(🍴)またそう云う(❎)大きな建物(📡)の、(👼)奥の(🕞)奥(🐢)の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届(🤞)かなくな(👢)った暗がりの中にあ(😷)る金(🖱)襖(👏)や金屏(🍫)風が、幾間を隔てた遠い／＼庭(🏨)の明りの穂先を捉えて、ぽうっ(⛪)と夢のように照り返してい(🎊)る(🏅)のを見た(😫)こと(🦑)はないか。その照(🍯)り返し(🗾)は、(🥜)夕暮(👎)れ(⌛)の(🕢)地平線のように、あた(🤧)りの闇へ実に弱々(🔺)しい金(㊙)色(🕌)の明り(🤗)を投げ(♊)てい(🐎)るのである(💦)が、私は黄金と云うものがあれほど(🤺)沈痛(📹)な美(😋)しさを(🍺)見(🔴)せ(🔏)る時はな(🤮)いと思う。そ(🕙)し(🐛)て、(🌐)その前(👨)を通り(🚬)過ぎながら幾度も振り(🥣)返って見直すこ(🕔)と(🗡)が(🎟)あるが(🌶)、正面(🏵)から側面の方へ歩(🥈)を移すに随って、金地(🕢)の紙の(📺)表面が(😗)ゆっく(🏷)りと(😅)大(🎡)きく底光りす(🚶)る。決してちら／(🤩)＼と忙がしい瞬きをせず、巨人(💈)が顔色を変えるように、(😟)きらり、と、(🏼)長い間を(🚟)置いて光る。時とすると、(🥩)た(🙍)った今(🌓)まで眠(🥚)った(♐)ような鈍(♐)い反射をしてい(🚝)た梨地の金(🕐)が、側面(🤣)へ廻ると、燃え上るよう(😌)に(🖇)耀や(🔜)いているのを発見し(🎂)て、(😯)こんなに(🕊)暗(🎷)い所でど(🐥)うしてこれだけの光(🕹)線を集めるこ(🛒)とが出来たのかと、不思議に思う(🈲)。それで私には(🎛)昔の人が黄金を佛の像に塗(🧑)ったり、(🔺)貴人の(🥎)起居する部屋の(🔛)四壁へ張ったりした意味が(🗺)、始めて(🍯)頷ける(🥅)のであ(🌿)る。現代の人は明(🏁)る(🕓)い家に住(🎃)んでいるので、こう云う(📩)黄金の美し(👌)さを知らない。が、暗い家に住んでいた(💪)昔(❄)の人は、そ(😄)の美しい色に魅(🐒)せら(🐝)れたば(㊗)かりでなく、かねて実用(👤)的価値をも(🔞)知(🤳)っていた(🏩)の(🚀)であろ(📖)う。なぜなら(🏹)光線(🌠)の乏しい(🚐)屋内では、あれ(🕕)がレフレクターの役目をしたに違い(🤔)な(🕍)い(💀)か(😲)ら。つ(👯)まり彼等はたゞ贅(💫)沢に黄金の(🕥)箔や砂子を使ったのではなく、(🏿)あれの反射を(➗)利(🍁)用(🏁)して明りを補ったの(🌆)で(🌖)あろう。そうだ(🌑)と(🛥)すると(💥)、銀(🧚)やその(🗞)他(⏪)の金(😄)属はじきに光沢が褪あ(🚯)せ(🕠)てし(🔗)まう(🧜)のに(🌴)、長く耀やき(😣)を失わな(🔼)いで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれ(🌓)た(🍻)であろ(🕶)う理由(🌸)を会得することが(👐)出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見(🧝)て貰うように作られていることを云ったが、(🍸)こうして(💿)みると(🎟)、(🏮)啻ただに蒔絵ばかりではな(🤞)い、織物など(🐒)で(💅)も昔(🍊)のものに金銀の(😜)糸がふ(📞)んだんに使ってあるの(🦃)は、(💝)同じ(🥌)理由に基づく(💈)ことが(🚢)知れる。僧(🤫)侶(➡)が纏う金襴の(😶)袈(📚)裟けさなどは、(💋)その最もい(🥘)ゝ(🏨)例(🔇)ではな(🚐)いか。今(🏨)日町中ま(🚶)ちなか(🐋)にある多(🍲)くの寺院は大(🌠)概本堂を大衆向き(🚞)に明(🚣)る(🌱)くし(❤)てある(📭)から、あゝ(👦)云(🌮)う場所では徒らにケバケバしいばかりで、どん(💗)な人柄な(🛀)高僧(😈)が着ていても有(🎌)難味を感じることはめったにない(🌥)が、由緒あるお寺(🤠)の(⤴)古式(🚏)に(🤟)則った(🀄)佛事に列席し(🛷)てみると(📻)、皺しわだらけな(👴)老(🥀)僧の皮膚と(🚴)、(✖)佛前(📩)の燈明の明(😇)滅と(🔪)、あの金襴の地質(🕗)と(😣)が、いかによく(🔤)調和し、いかに荘厳味を増しているかが(🅰)分るのであって、それと云うのも、(🍽)蒔(👋)絵の場合と同じように、派(🎉)手な織り模様(🕑)の大(🧠)部分(🚰)を闇が隠してしまい、たゞ金銀の(👫)糸がとき(🕦)／(🍛)″＼少しずつ光るようになるからである。そ(🙌)れ(🎦)から、これは私一人だけの感じであるか(🏈)も(😽)知(📓)れな(🏴)いが、(🍹)およそ日本人(🍫)の皮(🕗)膚に能衣裳ほど映(🌶)りの(💬)いゝものはないと思う。云うまでも(😒)なくあ(🔲)の衣裳には随(😧)分絢(👔)爛な(🚿)ものが多く、金(🔃)銀(🥔)が豊富に使ってあ(🍵)り、しかもそ(🦎)れを着て出る(🗒)能役者は(🎅)、歌(⚡)舞伎俳優の(🧛)ように(🎁)お白粉を(⛎)塗ってはいな(🛢)いので(👓)ある(👝)が、日本人特有の(👱)赧あか(🔑)みがかった褐色の肌、(⚓)或は黄色(⏬)味をふ(➕)くんだ象(😷)牙色の地顔があんなに魅(📭)力(✔)を発揮する時は(🐴)ない(🔌)ので(✖)あって(🏸)、私は(🎀)いつも能を見(🕍)に行く(🌐)度毎(🚑)に(🥝)感心する(💟)。金(🥨)銀の織り出しや(🈶)刺繍のある袿(🧖)うちきの(❣)類(🧢)もよ(🎷)く似合うが、濃い緑色や(♋)柿色(♐)の素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も実によく似合う(🈵)。たま／＼それが美少年の(🍕)能役者だと、肌理(🌡)きめのこま(🐍)かい、若々しい照りを持った(🐴)頬の色(✅)つや(🔶)などがそのためにひとしお引き(💓)立てられ(🤲)て(🐦)、女の肌とは(🐲)自ら違った蠱惑(🎏)こ(⏳)わくを(🐺)含んでいる(🚇)ように見(✔)え、なるほど(🚳)昔(🐛)の(👯)大名が寵童の容色に溺れたと(🧔)云うのは(🛩)此処(🍗)のこ(🤩)とだなと、合(🈁)点が行(🤢)く。歌舞伎の方でも時代(🎢)物(🥖)や所作事(🐅)の衣(🐌)裳の華美な(🕖)ことは能楽のそ(🍡)れ(💦)に劣らない(🐺)し、性(🛏)的魅力の点にか(😇)け(🧚)てはこの方が遙かに能(📔)楽以上(🚚)と(📅)されているけ(🦄)れども(🦅)、両方を(🎎)たび／＼見馴れて(🎋)来ると、事実はそ(🏝)れ(🛠)の反対であることに気が付くであ(🔑)ろう(🦆)。ちょっと(🚷)見た時(❄)は歌舞伎の方がエロ(👱)ティックでも(🏡)あ(🖊)り、綺麗でもあるのに(🌏)論はない(🌐)が、昔(🅰)はとにかく、西洋(💃)流の(👋)照明を使うよう(🔮)に(🏊)なった今日(🎗)の舞(🤶)台(🐒)では、あ(📆)の派手(✡)な(✔)色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽(🌏)きがする(💢)。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(💯)うであっ(🎲)て、(🏼)仮(🦊)に美しい(👦)としてからが、それ(⚡)が何処までも作った(❓)顔であって(🅱)みれば、生地の(✊)美し(😏)さのよ(💰)う(🗒)な実感が伴(🏖)わ(👕)ない。然るに能楽の(🗾)俳(👕)優は、顔も(🀄)、襟(🥘)も、手(📎)も、生地の(📌)まゝ(🤩)で登場する。されば眉目のなま(🏾)めかしさ(🍸)はその人本(🍮)来のものであって、毫もわ(🥜)れ／(💽)＼の眼を(🌒)欺い(👣)てい(🕞)る(💁)のではない。故に能役者の(🖥)場合は女(🌏)形や二(🚶)枚(⛔)目の素顔(🏖)に接し(😸)てお座がさめたと云う(😚)よ(📱)うなことは有(🐡)り得(🔠)ない。たゞわれ(🤞)／＼の(🚘)感じることは、わ(🌲)れ／＼と同じ色の皮膚(😍)を持った(🦉)彼等が一見(🎰)似合いそ(🚑)うにもな(👍)い武家時代の派手(🙄)な(🐞)衣裳を着け(🌟)た(🛵)時に(📭)如(🦊)何にその容色が水際立って見え(⬆)るかと云う一事である。かつ(🏃)て私は(🤩)、「皇帝」の能で(🙆)楊貴妃に(💈)扮した金(📹)剛巌氏を(📍)見たことがあ(⏯)った(🧤)が、(👶)袖(🌇)口から覗いているその(♟)手(😷)の美しか(🐍)ったことを今も忘れない。私は(😬)彼の手(💵)を(🚞)見な(🤴)がら(🈵)、(📵)しば／＼膝の上に置(💉)い(☔)た自分の手を(👘)省みた。そ(🚘)して彼(🧘)の手が(🛂)そんなにも美しく見える(💔)のは、手頸か(🚒)ら指先に至る微妙(🍹)な掌ての(🌙)ひ(🐥)らの(🎓)動かし方、独特(🏐)の技巧を(🔣)罩こめた指のさ(🔋)ばきにも因るのであろ(⛹)う(🍃)が、それに(🌔)して(🔏)も、(🚦)その(📵)皮膚(💊)の色(🤥)の、内部からぽ(🚲)うっと明(🔘)りが射している(☔)よう(🕸)な(🎙)光沢(🧝)は(🥉)、何処から来るのか(🐥)と訝しみに打た(🚱)れた。何となれば(🕣)、そ(💩)れは何処まで(⛄)も普通の(🙇)日本人の(🐔)手であ(🐫)って、現に(🗯)私が膝の上についている手と(🕊)、肌の色(🕚)つやに何の違ったところ(😬)もない。私は再び(📉)三た(🌠)び舞台の上(🔄)の金剛氏(🛋)の手と自分の(🍤)手と(🐴)を見(🐎)較(🚏)べ(📲)たが(🗽)、い(🚖)くら見較べても同じ手である。だが不思(👛)議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美し(📟)く見え(❄)、自分(🎿)の膝の(🚣)上(📕)にあっ(🙋)ては(💏)只の(📁)平凡な手(🔭)に見える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合(💷)のみではない。能において(🌧)は、衣裳の外へ(🛰)露あら(🌧)わ(⛏)れる肉体は(💬)ほんの僅かな(🔋)部分で(👜)あ(💖)って、顔と、(💎)襟くびと、手頸から指の(🤧)先まで(🤨)に(⬆)過ぎ(🌭)ず、楊貴妃のよ(🍅)うに面を附けている時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それで(🏽)いてその僅(🈲)かな部分の色つやが異様に印象的(💼)になる(🍜)。金剛氏は特にそ(😡)う(🖥)であっ(🏩)たけれども、大概の(✍)役者の手が(🖍)、(🍥)何の奇も(🍼)な(😼)い当り(😗)まえの日本人の手が、現代の服(🏿)装をしていては気が付(🎊)かれない(🌋)魅惑(🎸)を発揮して(🥥)わ(✨)れ(🛸)／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して(🈲)云うが(🍪)、それ(🤪)は決し(🏉)て美少年や(📶)美男(📗)子の役(🗡)者に限るので(🗓)はない。たとえば、日常わ(🕛)れ／＼は(😮)普通(🏆)の(🛴)男(📭)子の唇に惹き付けら(🔑)れることなどは有り得(🍮)な(🐯)い(🕗)が、能の舞(🥔)台で(🙈)は(⛲)、(😓)あの(🆖)黝く(🍛)ろずんだ赤みと、しめり(⚓)気(🐡)を持った肌が、口紅(😵)をさした婦(🌗)人のそれ以上に肉感的なねば(💡)っこさ(👿)を帯(👻)びる。こ(🔝)れは役者が謡いをうたう(🌱)ために始終唇(👫)を唾液で(🏓)濡らす故で(🦅)もあろうが、しか(🛁)しそのせいばかりと(🚱)は思え(💌)ない。ま(🕶)た(👡)子方の俳優の(🌤)頬が紅(👷)潮を呈して(🎫)い(🗡)るの(🕦)が、そ(🃏)の赤さが(🕯)、実に鮮やか(🐼)に引(🐻)き立って見える(🛣)。私の経験では緑系統の地色の衣裳を(🌉)着けた時に最も(📪)多くそう(💑)見えるので、色の(🎖)白い(🆓)子方(👽)なら勿論であるが(💘)、実を云うと色の黒(🍦)い子方(🌼)の方が(⛺)、却って(㊗)その赤味(🐔)の(😆)特色(✌)が眼立(🍹)つ。それはなぜかと云うと、(⛄)色(😛)白な児では(🥦)白と(♋)赤と(📥)の(🍼)対照があまり刻(❇)明である(🎤)結果、能衣裳の暗く沈(🎸)んだ(🏤)色調には少(🤛)し効(👈)果が強過ぎるが(🔥)、色の黒い児(😍)の暗褐色の頬であると、赤が(📙)それ(🆓)ほど際立たないで、衣裳と顔(🎐)と(✳)が互に照りは(🔑)え(🏠)る(💏)。渋い(🦄)緑と、渋(📛)い茶と、二つの間(🎭)色が映り合って、(♋)黄(👌)色(💢)人種の肌がいかにもその所を得、今更(➡)のよう(🍭)に人(👊)目を惹く。私は色の調和が作り出すか(⬜)くの如き美が他にあ(🧤)るを知(💶)ら(🔊)な(♓)いが、もし能(🎌)楽(🛥)が歌舞伎(👲)のように近代の照明を(♏)用いたとした(🚔)ら、それらの美感(🌠)は悉(🛷)くど(✏)ぎつい光線のために飛(✔)び散って(♉)しま(🌖)うであろう。されば(🔵)その舞台を昔ながら(🥋)の暗さに任(👪)し(🍛)てあ(💇)るのは、必然の約束に従っている(✂)訳で(🎫)あって、建(👙)物(🔉)なども古(😨)け(👧)れば(🔘)古い(📲)程いゝ。床(🐦)が自然(🎦)のつやを帯びて(⤵)柱や鏡板などが黒光り(🚕)に光り(📪)、梁(🚬)から軒先の(🌆)闇が大きな吊(📶)り鐘を伏せたよう(🈸)に(🚓)役者の頭上へ(💀)蔽いか(🔪)ぶさ(👲)っている舞台、そ(🖲)うい(🎍)う場所が最も適し(😺)ているのであって、その点から云(🎞)えば(🍢)近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出(🤽)するのは、結構なことに違いな(🌊)いけれ(💠)ども、そのほんとう(💝)の持ち味は半分以上失われ(🏞)ている(🐺)と(📩)思われる(🥒)。

A　(🔚)私は青白くなった気(🛡)持で、(💌)