(🎸)次郎は、朝倉(🎟)先生が、(🚀)開塾最初(chū )の朝の訓話くんわ(🐄)で(🛏)、(🔙)これほど激はげしい言葉(🎱)を(🌦)つ(♌)かって、真(zhēn )正(🍆)面か(⛩)ら(🚤)塾(🏗)生たち(👪)に非難をあ(📣)びせかけたのを(🦒)、これまでにきい(🐇)た覚えがなかった。か(🤵)れは、ま(🚃)だあとに残さ(🆑)れて(🔎)いる自分(fèn )への(🤝)非(📛)難が、どんな言葉で表現(🔹)(xiàn )さ(🕋)れ(🔛)るかを、身がち(😭)ぢまる思い(⚽)で待ってい(🎗)た。
次郎は(📫)、先生(shē(🦏)ng )の(🌇)言葉がますます激しくなっていく(👅)のにおどろ(😜)いた(🎂)。先(xiān )生は(💫)、あるいは(🥈)、昨日(🐣)(rì )の(🍅)入塾式におけ(🤩)る平木中佐の影(🚃)響えいきょうから、でき(🍒)るだ(🦗)け早く塾生(👼)たちを(🌍)救い(🎑)出そうとしていられるのかも(🏜)しれな(✳)い。し(🏆)かし、それにしても入塾(❄)したば(📌)か(📷)りの青年たちに話す(🥚)言葉(✉)としては、(🕧)あま(♊)りにも激しすぎ(🚚)る(🔑)。これで(🥪)はかえっ(🕒)て逆効果(guǒ )を生む(🕘)のではあ(🌥)るまいか。
「けさの板木ばん(📴)ぎ(🕷)の(📧)音(yīn )、どうで(🛒)した?」
それ(🔷)から(🛄)、ちょ(👨)っと柱時計(🏣)をの(🔒)ぞき、(😣)
(😌)その(🈺)あ(🚞)と(👈)、(🙌)八(😈)時から(🚑)正午まで、「郷土社会と青(🎣)(qīng )年(nián )生活」という題目で、朝(🙉)倉先生(❔)の講義(yì(🎗) )があり、午後(hò(㊙)u )は屋外(wài )清掃せいそうと身体(🕝)(tǐ )検(jiǎn )査、夜は読書会や室内(🐜)遊(🐫)戯ゆうぎなどで、開塾第一日(🐲)の(🌌)行(🐍)事が終(zhō(👛)ng )わった。
「次郎さ(🍮)ん(🏜)の板木(mù(📿) )の打ちかた(👞)には、行(háng )事の性質や(📢)、その(🥒)ときどきの必(📳)要(👢)で、少(🙎)しず(🚇)つ(🍭)ちがった調子が出(chū(⏰) )ますわね。あたしは、それがい(🔹)いと(😑)思いますの(🦉)。それでこそ(🆙)、そのときどきの気分が出るん(🎲)で(👸)すもの。板木(mù )だって、(🚲)打ちかた次第しだ(⛅)いで(🍃)は(🧀)芸術になりますわ。あた(🛋)し、次(🐧)(cì )郎さんの板(bǎ(🕯)n )木の音(yīn )をきいていると、いつもそう(🈳)思いますのよ。先生(⛑)(shē(🌪)ng )には叱(🧡)しかられるか(📱)もしれ(🦅)な(💈)いけ(👄)れど、今(💂)朝(cháo )の打ちか(🤞)ただって、頭かぶ(🧜)せにわるいとばかりいえないんじゃない(⛷)かしら(🗂)。」(🎣)
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