かれは、そう思(🔺)(sī )っ(🎳)て、(🏉)わ(🕦)れ知らず眼(🚪)をひら(❔)き、塾生たち(🐢)の中に大河の顔をさがした。かれは(😓)塾(shú(📳) )生(🕑)たちの静坐の姿(🎚)勢を直(🎩)し(💠)たあと、朝(cháo )倉先(🔥)生(shēng )の横(😮)に斜(xié )なな(🕛)め向むきにすわ(🎁)って(📧)いたので、よく全(🎛)体が(🗂)見渡みわ(🥪)たせ(🆚)たの(🚂)である(💏)。
(💓)朝(♿)倉夫(fū )人(🥃)は、行(háng )事をお(💾)わって空林庵に(😢)引きあ(💙)げるま(🏊)え(😚)に、わざわざ(🥈)次郎の室にやって来て、(⏳)しばら(✔)く話しこんだ。その話の中に(🚺)こんな言(yán )葉もあ(🕶)った。
道(🤳)江という一女性(xìng )が、間もなく、(⛸)自分(🚨)の目のま(🚅)えに(🤭)現(🅰)われる(😪)という小さなできことの予(🚙)想、――大(🐍)き(☕)な人(rén )間社会(🖱)の運行うん(🙋)こうの(🐐)中で(💊)は、まったくどう(💸)で(🐩)もいいような、そうし(🥢)た小(👆)さ(💦)なできごとの予(yǔ )想よそうが(🙃)、ど(🗨)うしてこれほどまで(💸)に自(🚼)分(fèn )をまごつ(🚔)かせ、自分(fèn )の不(bú(💄) )断の心(🍱)の修練(♏)を無力にするのか。どうし(🖖)て、現在(zài )友(yǒu )愛塾におおい(☝)かぶさっ(📯)ている深刻な問題以上(🏎)に、自(zì(😠) )分の心を(🤕)なやますのか。女性とは(💡)、恋愛れんあいと(🔤)は、い(📚)った(🚭)い何だろう。それは(🈁)、これ(👮)ま(🐖)で自(zì )分(🌰)が考えて来た(⛏)人間生活(huó )の秩序とは、全く次元のちがった秩(🙀)(zhì )序に属(shǔ )するも(👶)のだろうか。
「はじ(🆓)めから、自分が室(🎥)長(zhǎng )だときめてか(🈯)かっているんだ(📲)から、かな(😴)わな(🗄)い(🕷)よ。」
この妙音をつきだし(🛄)た小僧こ(🙎)そは、実に、後(🛳)年の森(sēn )田(🔼)悟(wù )由ごゆう禅師(shī(🐭) )ぜんじ(🎒)だったそ(🕝)うであ(🚻)る。
塾(💟)長室の掃除は、朝倉(cāng )先生夫(💓)妻が、空林庵の掃除(chú )をすましたあと、給(🖱)仕の河(🌔)瀬か(✉)わせに手(shǒu )つ(🐿)だっ(👣)て(🙌)もらって、自(😇)(zì )分(fèn )たちの手でや(🐩)るこ(👲)とになっていたが、次郎も、都合(💎)がつきさ(📬)え(⭐)すれば、手(🐶)つだうこ(🚓)とに(👚)してい(👨)たの(🌖)で(🔊)ある(😡)。
「(😨)ち(💔)ょっ(🌅)と(🐒)その気が(🚀)あるようですが、軍隊(🗿)(duì )式(shì(😀) )ですから(❕)、飯島(🚭)とは質がちが(👫)います(🏈)。気持ちはあんがい純(chún )真じゃ(🔤)ないかと思いますが(🤕)……」
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