「ここの叔父さん(🥛)なればこそ、あれま(🌿)でに(💀)御世話が出(chū(🥑) )来(⏬)たんですよ。こ(➰)の(✉)御恩(ē(🍋)n )を忘れるようなことじゃ(✳)仕方(✔)がありません(😃)、いく(🦆)ら(🤫)輝(👏)さんが今楽だ(💚)からと言っ(🍣)て――(🚦)」と嫂(sǎo )は(🌸)好(hǎo )い(🗽)婿を取(qǔ(🦒) )らせて子(zǐ(👲) )供(gòng )まである自(🏃)(zì )分の娘(🍻)の愛子(zǐ )に、輝子の(♉)出世(🧛)を思(sī )い比(bǐ )べる(👡)ような(⏮)調子で言って、(🏮)やが(🆑)て節(🚓)子の方を見(jiàn )て、(😆)「(🍨)節ちゃんも、好(🔓)い叔(shū )父さんを(🌰)お持(chí )ちなすって、ほん(💦)とに(🌰)お仕合せですよ」
「可哀そ(🚌)うな娘だな(💿)あ」
「私ですか…(🍺)…」と岸本は自分(🔪)の前にあ(👦)る盃を眺めながら(🧜)、「(🎼)考えたと(🏈)こ(😞)ろ(🔬)で仕方のない(📸)ことを考えていますよ」
(🍆)嫂は長(🚹)い年月(💷)の(🏢)間の留(🥖)守(shǒu )居も辛抱甲斐(🦀)がいが(⛱)あっ(🌛)て漸ようやく自分の得意な時代に(🕡)廻(✂)って来た(✍)ことや、台湾にある(👾)民助(zhù )兄(xiōng )の噂や、自分(🕦)(fèn )の娘(🔛)の愛(ài )子(zǐ(🆔) )の(🙃)自(🚉)慢話や、そ(🍮)れか(🔆)ら常(📺)(cháng )陸ひたちの(⏬)方に行(há(📦)ng )っている岸本が一番(😐)末の(🔓)女の児の君(🤸)子の(😧)話な(🏼)ぞを残(💎)して根岸(🏟)の方(🔘)へ帰(🚺)って行った。岸本(běn )から云え(🐟)ば姪めいの愛(ài )子(❌)の(👬)夫にあ(🤤)たる人の郷里は常陸の海(hǎi )岸(⛩)の方(🚐)(fā(⏲)ng )にあ(🐱)った(🕶)。その縁(💶)故から岸(àn )本は(🔙)あ(🚅)る漁(🖇)(yú )村の(🥍)乳(⬅)母うばの家に君子を托(tuō )たく(💭)して養って貰(🈯)も(📤)らうことにし(🔂)てあった。
「お節ち(🌑)ゃん(⬛)は居るの」と(🕠)繁(fán )が節子の(🌾)方を見(jiàn )て訊(xùn )きい(🍺)た。
弟の外遊を(🌎)悦(🤖)(yuè(👌) )よ(🖼)ろこんでく(🐍)れた義(yì )雄の顔は岸本(běn )の眼についていた。自己(🧢)の不徳(dé )を白状(🚸)することを(🔥)後(hòu )廻(huí )しにして、留守中の子(🍽)供の世(shì )話(🤢)を引(💵)受けて貰も(📬)らっ(⬅)たでは(😦)、欺く(🖖)つもりもなく兄を欺いたに(🎚)も(🏕)等しかった。岸本はこの旅の(🚾)思立ちが、いかに兄を欺き、友を欺(🛩)(qī )き、(🐅)世を(🕓)も(📸)欺く(🎵)悲(🚽)し(🔭)き虚偽の行いであるかを思(🕐)わ(🔰)ず(🎊)にい(📯)られなかった。そして(😽)一書生の旅に過(guò )ぎない自分(fèn )の洋行というようなことが大袈裟(🚰)おおげさに成(🏋)れば成るだけ(🕜)、余計にその虚偽(💒)を増す(🧙)ようにも思い苦(kǔ )しん(🙋)だ。出来る(🚾)ことなら(🆎)人にも知(🏈)(zhī )らせずに行(🐇)こう(✏)。日(rì )頃親しい(🎗)人(🎱)達に(🔬)のみ(🖱)別れ(🗨)を告(🔀)げて行こう。す(♓)くなく(🐧)も苦を負(😧)(fù )い、難を(🌱)負(fù )うことによって、一(🏏)(yī )切の自己(jǐ )お(👃)のれ(⏬)の不(🎶)徳(🌺)を償おう、とこう考(👘)え(👼)た(👄)。それにしても、いずれ(👵)一度は節(jiē )子(🌘)のこ(💩)とを兄の義(🏏)雄だけには頼んで置(zhì )い(💶)て(🌆)行(🕟)かねば成らなかった。そ(🐪)れ(🍮)を考えると、岸(àn )本は(🔮)地べたへ顔を埋めてもまだ(🐑)足りな(🌶)いような(🔋)思いをし(🦌)た。
と泉太(tà(🕜)i )はまた(📄)弟を呼んだ。
「(💹)岸本先生は真実(💀)ほん(😕)とに御(yù(👥) )酔(🔽)い(✅)な(🌽)すったということが御有(🐤)んな(🌂)さら(🥞)な(➿)いで(👾)しょう」と髪(🐃)の薄い(🐻)女(🖕)(nǚ(🧒) )中は二(èr )人の客の顔を見比べて(🗺)、「先生(shēng )のは御酒(jiǔ(🖍) )もそう召(🚮)上らず(🤘)、御遊びも(👮)なさらず、まさか先生だって女嫌おん(🚔)な(💳)ぎらいだと(🐩)いう(⏳)訳でもござ(🚌)いますまいが――」
「みじ(👱)か夜(yè )の
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025