「何(hé(🤭) )處(chù )さ行(háng )えつて(🗺)る?」
源吉(jí )は(✈)自分の考へが(🧞)、皆に何(🛒)ん(🚙)と(📓)か云はれる筈(⭐)だ(🎼)と思(🌨)つた。百(bǎi )姓(xìng )は後(hò(🐞)u )へふん(😗)ばる(👴)牛(niú(🥌) )のやうだつた。理窟で、さうと分つて(🦗)ゐ(🔭)て(⚽)も、(🐾)中々、おいそれ(🌪)と動かなかつた。けれども源吉はそん(📓)なケチな、中途半(bàn )端な、方(fā(🐴)ng )法(📐)(fǎ )はな(🏩)んになるか、と思つ(📦)た。何(🌒)故、そこから、も(🛍)う(🚾)一歩(🐕)出ないのか(📚)、さ(🚞)う考へ(💛)た。
(🛢)その連中は、お婆さんなどにつかまると、(🏰)く(🗝)ど(🚛)/\暮し(🧑)の苦しい(🔖)こと(🐃)や(📘)、自(💝)分達(dá )の昔(xī )か(✋)らの(😷)こと(🙂)などを口説か(🥚)れた。そし(🙆)て、「(🦒)地主樣」になんか、どうか手(🕡)荒い事(shì(🚷) )をしないで(💨)くれ(🍧)と拜(🏣)まれたりした。「俺(💽)んどこの息子(zǐ )ば、(🌪)そつたら寄(💮)(jì )合(🦓)ひさなん(😂)か出(🦎)さな(🕚)いで、す(🚳)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭か(😩)ら、ど(🍥)なられたと(👎)こ(👓)ろもあつた。「碌なもの(💰)に(🎸)な(⬅)らない(♏)。」(⏱)さういふ處は何ん(🤘)と云つ(⛪)て(📏)も(😌)駄(duò )目(mù )だつ(🌙)た。それか(😦)ら、皆のする事を危(wēi )ぶんで、「(🌉)何(🚄)んか、別にえゝこどでもねえべか。」と云つた(🐜)り、「失(🔘)敗しくじ(🏥)つたらハ(😙)、飯(fàn )の食ひツ(🍅)ぱぢになるべ(🛏)し。」と云はれ(🚩)たりした。
(🔋)何(hé )日(🎱)も、何日も續(🚂)(xù(🎵) )いて、しつきりなしに吹雪いた。百(🐤)姓はその間(🤫)家から一(⏱)歩も出ないで(⛩)過ごした。窓から覗いてみても(😽)、(🤘)た(🥋)ゞ(🕢)眞白で、何も見(jiàn )えなかつた。時々、家がユ(㊙)キ/\と搖れた。そして(🍑)、やうやく吹(chuī )雪(🌌)(xuě )が上(🏅)つた。戸をあけると(💢)外につ(🍛)もつてゐる雪(🧚)が崩れて家の(🔣)中に(📀)入つてきた。
次の日(rì )に、源吉(😭)は、お芳が始(shǐ )めど(🅿)うしても飮まない、飮まない(♒)、とぐわん(🥈)ばつてゐた藥(😀)を、やう(🍔)やく飮んでゐると(🍴)いふ、噂(🛅)をき(🆎)いた。それは、(😼)何(hé )度も何度(🥊)も出(🐻)した手(shǒu )紙が一(✝)囘だ(🐮)つて返事が(🐐)來(🆔)ないのに、色(🚇)々こ(🏐)れか(👏)ら(🐣)の事(shì )も考(👎)へ、飮(🚺)み出したの(⛎)だと(👤)、云つてゐた(⏱)。源吉は、自分のことのや(🦏)うに(🤢)、氣持に狼(láng )狽(🐠)を感(gǎn )じた。が、だま(🚼)つて(🤸)、(👪)そ(🔰)れをこらへた。
(😲)石山は「(🗼)齋(zhāi )藤(🌗)案」(🍝)を持ち出して、それに(🏑)對し(👢)て論(🧡)議を(🏩)進(jìn )める(😒)こと(🈵)にしよう(😵)と計(➕)つた。
百姓達は、(💠)さうやつて集(jí )つて(〰)決めたが、今度はそのことを、(🗒)地主(zhǔ )や差配を相(😼)(xiàng )手(🔽)にやつ(🗺)て行くといふ(🔈)やう(🚽)な事になると、お互が何處(chù )か、調子がを(💭)かしくなつた。知らず知らずの(🥗)間に(🛌)、どう(⏹)に(🍻)か我慢す(😖)るこ(🕦)とにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處が出てきた。さうなつ(🖲)たと(🛐)して(😜)も(🕥)、百(bǎi )姓は(💵)然し(🤟)今(🕸)までの長(zhǎng )い間の貧乏の――(🚋)泥沼(🔬)(zhǎo )の底(👓)(dǐ )のやうな底(dǐ )になれてゐた(🛡)ので、ちつ(📓)とも不思議がらずに(🎮)矢(shǐ )張(zhāng )り、その(📦)暮しに堪へて行つ(🥈)たかも知れなかつた。――源(👥)吉は、一(yī )層(🥄)無口に、爐(🕓)邊に大(🔍)きく安(🦉)坐あぐ(➖)らをかきなが(📸)ら(🦎)、「見(🎆)たか!」(🤙)と、(📯)心(📄)(xīn )で嘲笑つ(😃)た。
そこ(🐔)で、それに「幹部」のもの(🏇)が二人加はつて、都合五(🦂)人(rén )で「停(🥣)車場のある町」の地主(🦔)の家へ(🈁)出掛けることになつた(🌛)。それ(🖲)から殘つた(🎱)幹部が、百姓二(èr )、三(sān )人とで(🐡)、村中(zhōng )の百姓(xìng )家(jiā )を※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、(📽)第4水(🌟)準2-12-11)つて(🚍)、(🚼)今迄の成(💧)(chéng )行(háng )き(🈶)を話(huà )し、(🕵)愈※(二(🌖)の(⭕)字点、1-2-22)すつかり手を組み(🎯)合はせて、皆一(🤗)緒(xù )に――一(yī )人(ré(😷)n )も地主へ裏切るものがない(😎)やうに、どし/(🆎)\やるこ(🉐)とにする(😬)と(🎂)いふことを云(🈷)つて歩くことにした。
また(🏷)や(🚍)かましく(⬜)なつた。地(👻)主(👃)のこと(🍃)を惡く云ふも(✂)のや(🗑)、それを(🌮)然し何處(chù )かで擁(👟)(yōng )護してゐ(📴)る(㊙)も(🦑)のや、さう(🎖)いふのが、お互にブツ/\云(yún )ひ合つた。中には、ブツ(🏚)キ(🎹)ラ棒(bà(🥎)ng )に興(💨)奮して、※(「廴(🕞)+囘」(🚿)、第4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらしや(📿)べるものも(💫)あつた。が、さういふやう(💸)に色々のこと(🍪)を云ひながら(🥌)、(🕞)然し(📡)「ど(🏾)う(🌛)する」といふ(🎑)こ(👷)と(🧝)になると百姓達は、(📒)ちつと(➖)も分つ(😛)てゐないやう(📰)に見えた。石(🌡)山は壇上に(😉)立つたきりで、だまつて皆(👍)のしや(📌)べる(🚧)のを聞いてゐた(🍏)。石山は、(🎸)皆(🔈)の一(🧖)番後の板壁に、(♏)先(xiā(🎒)n )生が寄(jì )りかゝつて(🐋)ゐるの(😗)を(🖥)見(jiàn )た。それ(🈳)から(🔸)少し離れた(👮)窓(🚻)際に、(🗜)源吉(jí )が腕(🎫)(wàn )をくんで、がつしり立つてゐ(😀)るの(🤟)を知つた。皆(jiē )の(🕤)眞(👤)中頃(qǐng )にゐて、何か腕を振つ(🌥)てし(🐨)き(🐰)りにし(🏨)やべ(🌯)つてゐる片岡といふ(💿)百(😥)姓は、此(cǐ )前、地主の(🍟)お孃さん(📁)が(🤣)遊(yóu )びに(🥙)來たとき、石(🌾)狩(🐱)川に落ちた、その(⏰)時そ(🕌)れ(🤑)を助(👰)(zhù )け(🎴)に飛込ん(🔃)で、自分で(🔒)半分死ぬ目に(📍)會つた男だつた。が、大(🏡)部分の(🦃)百姓は、ポカ(♟)ーンと口(🛬)(kǒu )をあいて、(😓)誰(🚇)(shuí(🐡) )か云ふのを、代る代(🏑)り、聞(🧣)き惚(hū(⚡) )れてゐた。
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