二一(二〇五)
つつしむここ(🚐)ろ。
この問答(🈂)(dá )の話をきかれて、先師はいわれ(🏋)た。――
「先(xiā(🥛)n )生の徳は高山(shā(🧤)n )の(🍓)ような(🦊)もの(🙀)だ。仰げば仰ぐほど高い(😟)。先(xiān )生の(🤢)信(xì(🤗)n )念は金(jīn )石(shí(📉) )のよう(👑)なものだ。鑚(🆚)きれば鑚(🚱)きるほど堅い(🐜)。捕捉しがたいのは先生の高遠な道(dào )だ。前にあるかと(➗)思(sī )うと、(📯)たちまち後(hòu )ろにある。先生は順序(🚃)(xù )を(⛲)立て(🚁)て(🐥)、一(🕎)(yī(🍞) )歩一歩とわ(✉)れ(🔡)われ(🏔)を導き(👏)、わ(🐅)れわれの知(🔈)識をひろ(🐰)めるに(💃)は各種の典籍(🤕)、文(wé(🍪)n )物制度(dù )を(🗳)以てせられ、われわ(📟)れ(😀)の行動を規(🏧)制(zhì )するには礼(⏲)(lǐ )を以てせ(🙆)られ(🐂)る。私(sī )はそのご指導(🍙)の(🈯)精妙さ(⬜)に魅せら(🚎)れて(📑)、やめ(👥)ようとしてもやめること(⏳)が出(chū )来ず、今日まで(🏚)私の(🍯)才能(🚋)(néng )のか(🔭)ぎりをつ(😋)くして努力(📥)し(🐟)て来(lái )た。そ(🥍)して今(🎊)では、(🐂)どうなり先(xiā(😔)n )生の(🤬)道の本体をはっきり眼(🔡)の前(😢)に見(jiàn )ること(🎒)が出(🍩)来るような気がする。し(🚲)かし、いざそれに(👪)追(zhuī(🧠) )いついて(🍺)捉(😘)えよ(♏)うとすると、やはり(Ⓜ)どうにも(💾)ならない(🎑)。」
達巷たつこうとい(🔟)う村のある人(💇)(rén )がいった(🏓)。――
「君子(zǐ )が行(🎓)って住め(🧓)ば(🐟)、いつまでも野蠻(👢)なこと(⛸)も(🤤)あ(📨)るま(🕎)い(🔥)。」
先師はそれだけいって退かれた。そのあ(🕘)と司(sī(⛸) )敗は(🎹)巫馬期ふばきに会(⛲)釈し(♑)、彼を自分(🦕)の身近かに(🉐)招い(🎹)て(🔤)いった。――。
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