フェラ 動画《女性 向け オナニー 指示》2行目ライン
女性 向け オナニー 指示あらすじ
「違うよ。僕(pú )弱虫(chó(💼)ng )なんかじゃないよ。」(💑)
「そんなこ(💃)とあ(🍼)るもんか。」
お(🍜)浜は(⛷)不思議そ(⏱)う(❗)に訊ねた。
と(👤)、医(yī(🈳) )者は俊亮の耳元(🧙)に口をよ(📫)せて、囁ささやくように言った。
「僕ん(🍁)ところに遊びに(🔱)行(háng )く？」(🏰)
(😬)竜一は、次郎(👕)に(🔉)見られていると(🌽)思うと、(📎)い(😔)よいよあ(🤴)せっ(🌮)て、無理に蝗(huáng )を襟にお(💙)しつ(🐆)けた。蝗は、しかし(🌁)、そのためにか(🤕)えって噛(👕)み(🚅)つかない。
(😼)と、(🐓)医者(💶)は俊亮の耳(ěr )元に口(kǒu )をよせて、囁ささやくよ(🏋)うに言(❕)っ(🛁)た。
次郎は、(🌊)その時(💊)まで、まだ突っ立ったままでいた(🐖)が、(📘)急(jí )に(🛶)あ(🎾)たりが(🌮)がら(💇)んとなったので、自分(fèn )もそこ(👩)に坐ろうとし(🐌)た。そのは(📞)ずみに、彼は(👍)自分(📦)がカステラ(🔥)の箱(🐹)を(⌛)抱え(🍾)て(🎒)いること(🎖)に気(qì )がついて、(💍)急に狼(láng )狽(🎡)(bèi )ろう(🥓)ば(⚫)いした。
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《女性 向け オナニー 指示》よくある質問
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Q6《女性 向け オナニー 指示》評価:
Aと、いつも庄造はさう答へる(❄)に極(🕟)まつてゐた。あの女は兎角懸引かけひきが強(🏄)く(🤰)つて、底に底が(⛽)あ(⛪)るのだから、何を云ふ(🏩)や(📇)ら眉唾物ま(👴)ゆつば(🙋)ものである(😼)。第一(🍺)剛情で(👮)、(⏩)負けず嫌ひ(📈)の(🛎)癖に、別(➡)れた男に(🖲)未練があるの(🍞)、リ(🌂)ヽ(📁)ーが可愛く(🥡)なつたのと、しをらしいこと(👤)を(🚧)云ふのが怪しい(🗺)。彼奴(🤸)あ(👠)いつが何でリヽー(🥔)を可愛がるものか(🕍)。きつと(🌘)自分(🚍)が連れ(⏹)て(📢)行つて、思ふさまい(🔴)ぢめ(📽)て、腹癒は(🦃)らいせをす(💹)る(⛅)気なのだらう(🎡)。さ(🏏)うでな(🌽)かつたら、庄(🤨)造(🚘)の(🚸)好き(🛰)な物を一つでも(🐕)取り上げて、意(🐔)地悪をしようと云ふのだ(🌨)らう(🈷)。―(⬇)――いや、(🧖)そん(🥒)な(🍿)子供(⏯)じみた(🚜)復讐心(🔧)より(🌞)、も(🕖)つと／＼深い企みがある(✝)のかも知れぬが、頭の単純(🐅)な(💔)庄造には相手の腹が見透せな(❓)いだけ(💍)に、変に薄気味が悪くもあ(🍷)れば、(🤷)反感(👺)も募るのだつた。それでなくてもあの女は、随分(🍫)勝手(🤪)な条件を沢山(🏟)持ち出し(⛩)てゐるではないか。しかしもと／＼(🌽)此方に無理が(🔝)あるの(🧐)だし、一(🎻)日も早く出て貰ひ(📣)たいと思つた(⏩)ればこそ、大概(🧓)なことは聞い(🐦)てやつたのに、その上(🕡)リヽーまで連れ(❔)て(🚱)行かれて溜るもの(🔗)か。そ(🅱)れで庄造は、いくら塚本が(🏦)執(🤪)拗しつッこく云(👳)つて来(😵)ても、彼一流の婉曲えんきょくな(🍩)口(🦒)実(🌏)で(📼)やんはり逃げ(🐠)て(🎈)ゐるのであつた(💒)が、福子(💠)も(🎌)それ(🅿)に賛成な(💀)のは(🎲)無論のこ(🌯)とで(🕟)、庄造以上に態(🕍)度がハ(👩)ツキリして(🅾)ゐたのである。
A「(🆕)あ(🛂)あ、済(💙)まない(✏)け(🐭)れ(🌆)ど、失敬させてくれ給え。僕(🕰)の所は大森だか(🕊)ら、こんな天(🌟)気(👒)には(🤽)路(📣)みちが悪くって、早く帰(📹)らないと俥くる(👹)まがなくなっちまうんだよ(😐)」
A「ほんに、これか(🏟)らよっぽ(📇)ど気イ付けなん(✊)だら、えら(🛩)いこと(🚱)になりまっせ、今日は(🍟)雪子ち(👈)ゃん(🚹)が(🔄)留守やよってに(📞)よ(🎉)かったけど(⬇)」
A 告(😲)白すると、私(💭)は(🌬)、ショ(😇)パ(🏒)ンの(✊)憂(😖)鬱な蒼白あおじろい(🏓)顔に芸(👠)術の正体を(🌄)感じていました。もっと、(🎥)やけくそな言葉で(🌼)言(✈)うと、(🤷)「あこがれて」(🐔)い(👌)ました。お笑いになり(💗)ま(🔏)すか。海浜の宿の籐椅子と(🛳)う(📸)い(🔦)すに、疲れ果てた(🥢)細長いからだを埋めて、まつげの長い大(👉)きい眼(🚱)を(🕧)、まぶし(⬛)そうに細めて海を見(🎇)ている。蓬(🚆)髪ほうはつは海の(👇)風になぶら(🍌)れ、品ひんのよい(📔)広い額に乱れ(🥙)かかる。右頬を軽く支えてい(⏪)る五(💠)本の指は鶺鴒(🗻)せき(👝)れ(🎟)い(🤖)の尾(📠)のように細長くて(⌛)鋭い。そ(🕢)のひとの(🍙)背(👔)後(🎁)に(🌷)は、明石あかしを(🍄)着(🚻)た中年の(💂)女性が、ひっそり(🐨)立っている(🤠)。呆れまし(😙)た(🎮)か。ど(🆚)うも私の空想は月並みで(🎄)自分(🕔)ながら閉口(🎑)で(🔊)すが、けれども私は本気で書いてみた(💸)のです。近代(🚰)の芸術家(👽)は(🎞)、(😄)誰しも一(🛬)度は、そんな姿と大同(🐿)小異の影像(🌎)を(😪)、こっ(🕹)そりあこ(🈹)がれ(🥪)た事がある。実(🖊)に滑(📀)稽です。大工のせがれ(🚬)がショパ(🌇)ンにあこがれ、だ(🥐)んだん横に太(🙊)るばかりで、脚(🌵)気を病み、顔は蟹(🛷)かにの甲(🔅)羅こうらの如く真(😼)四角、髪の毛は、海の風に靡(💰)なびかすどころか、頭の(🏰)てっぺんが禿は(🌫)げ(⛸)て来ました。そうして一(🕎)合の(🖇)晩酌で(🙉)大き(🦈)い顔(🐧)を、でらでら(🍔)油(👲)光(🐨)りさせて、老妻にい(🕝)や(🏀)らしくかまってい(🗒)ます。少年の頃、夢に見ていた(🍻)作家とは、まさ(🌎)か(👮)、こん(🦄)なものではあ(🎨)りませんでした(🕹)。本当に、「こんな筈ではなかった(✖)」という笑(🔰)い話。け(😽)れども現(⏹)在の此の私は、作家以(✈)外のも(🎹)のでは(🏹)無い。先生(🎐)、(🥋)と呼ばれ(🌨)る事(💉)さえあるの(🤜)です(🤛)。シ(🍡)ョパ(💈)ンを見捨て、山上(🚌)憶(🐍)良に転向しま(🥊)しょう(👱)か。「貧窮問(🌯)答」だったら(🤚)、いまの私の日常にも、(♍)かなりぴったり(🚆)致し(🗞)ます。こんなのを民族的自覚(🍃)と(👩)いうので(👏)しょ(🛬)うか。
A幸子(🕊)は(😆)寄っ(🛺)て行って顔を(🔀)直してやろうと思(📵)ったが、今直ぐで(🔺)は(🤥)一層涙を誘い(🥂)出しそ(🎣)うな懸念けねんがあ(😾)るの(💧)で差控えた。
A私は後年テ(🧠)ニソ(🌑)ンを愛読す(🌪)るや(✴)うになつて始めて「ロー(🔲)タスイ(🌐)ータース」(🐍)の由(🤼)来(✈)を(⬇)知つたが、敏先(💵)生に(💿)云(🍒)はれた時(😕)は何(🕦)で(📱)江南君が英文学者なのか皆目(🔅)分(🚲)らなかつたので、矢張ニヤ(😦)ニヤ笑つて胡麻(♏)化して(⛳)しまつた(🌀)。しか(🐌)し此(💦)の(😙)外には、先生の話(🌤)題は主とし(🎞)て(👆)世間(💒)話であつて(👧)文(🙎)学(💨)談らしいものは殆(🤩)ど(🌷)なかつた。そして先生の談話が弾めば弾むほど、われ／＼は(🦅)ま(💩)す／＼ギゴチない(🚱)思ひをし(💋)た。当日の先生の話の中で今覚(♏)えてゐるのは(🐝)、関西に於ける新聞記者(🌿)と(🤬)僧侶(🌮)の(🍦)勢力の侮あな(🔹)どり難い(🕴)こと(⛺)、(🎛)都踊(⏬)りの(🐋)人気の素晴らしいこと、京都の人は都踊りを(🏻)見ないのを(⭕)耻の(🦖)やうに心得(🐐)て、十度も(🍖)二十度も見物に行く熱(🦔)心家がある(🐽)こと、而も(📃)さう云(🥕)ふ熱心家に(🍤)限つて、日頃(💬)花柳界に近寄らない堅(🍼)気な武骨者が多(🍎)いと云ふこ(🚹)と、幸(❎)田露伴先生(💜)が京大を止(😕)された時のこと、是(🥤)非(🕐)思ひ止(📑)まるやうにと敏先生が引き留めに(📶)行かれたけれ(🐪)ども、(🦂)ど(🥝)うしても承知されなか(🦃)つたこと、関東と関(🐽)西との人情の比較等である。此の最後の話のとき、(❎)「先生の御家庭ではお子(🎺)さん達が京都弁を使ふや(🐺)うに(📹)おな(🌕)りになりはしませんか(🎌)」と、私は始めて当り(🏥)障り(😭)の(🐻)な(😿)い質問の機会(🍈)を掴んだ。す(🏇)ると先生は、「いや、(🎈)それだけは厳重に警戒してゐま(❄)す」と、潔癖ら(🕧)しく(🍒)キツ(🌅)パ(🔛)リと云(🌼)はれた。それと(⛓)もう一つ、都(🌽)会(🏺)と田舎の風俗の比較が(🗾)出たと(🈂)きに、(🎻)「田舎の方が純樸(✈)だと(🕙)云ひ(👈)ますけれども(👐)、(🔟)若い男女の(🚪)堕落するのは田(📤)舎者に多いやうに思ひますが(📎)」と云ふと、先(⬜)生(🔎)は私を(🐾)顧みて(🚯)、「そ(♍)れを私も(💢)云ひたか(🍭)つたんだ」(🙆)とさも我が意を得たやうに頷(🖥)かれ、「都(🍸)会(👏)の(😳)教養を受(🎸)けた者の(🎠)方が社会の裏面を知つてゐる(♿)だ(🥂)けに却つて(🛂)誘惑にかゝ(💄)らないと云(🏂)ふ(🏔)のが(😟)私(🔳)の(🔴)持論なんだ」と(👽)云(🐌)は(🐩)れた。そんなことでど(🏫)うやら私(🥩)もお茶を濁(🦊)して一二時間お邪魔をして引(🔤)き退(🚴)つ(🛃)たが、そ(🛵)の後幹彦君と私とは日(🦎)を改めて(🐨)先生(⛵)の招待を受け、南禅寺の(😨)瓢(🙍)亭(🔼)で夕飯(🎅)を戴くことになつた。こ(🎙)れは(🚜)最初の訪問の日(🐵)にさ(🚓)う云ふお話があつたのか、あとから御通知を(🕢)受け取つた(🐷)のか覚えてゐないが、幹彦君(👋)も私もまだや(㊙)う／＼売り出したばか(⏯)りの(🗂)、云(🅿)はゞ文壇のルンペンに(🕊)も等(🔄)しい若(🛥)輩(🏗)に過ぎなかつたのに、大学(🆚)教授た(👻)る先生がそ(🦓)のわ(😯)れ(🧘)／＼を一流の(🦆)旗亭に(💩)招き、(🐵)特に(🐨)一(🚅)夕の時(🚠)間(🤹)を(🚌)割(🏷)いて(😉)下すつたと云(🔈)ふこ(🛥)とは、余程破格(🥝)の(⚾)御好(🕯)意(😝)であつたと思はれる(⤴)。察するところ先生(🎪)も亦(🔵)当時(💓)の文(🕷)壇(🥉)の風潮に慊あきた(🥕)ら(👽)ず、(🍸)自然主義に(🔻)反(❤)抗(🏽)して(🚙)起つたわれ／＼を大いに激励して下さるつもりだつ(✋)た(📗)のであらう。それに、最初の訪問(🍇)の日にわれ／＼が徒(🌀)ら(⚫)に尻込(👗)み(🍷)を(🐊)してゐて一向胸襟を(🛡)開かない(🐨)のを歯痒はがゆ(🆎)く感ぜ(🐏)られ、く(🤙)つろ(🎐)いで(🦈)酒(🏥)でも(⛺)飲(🚟)みな(🕹)がらゆつ(🏺)く(🍃)り(📷)話し合(🛹)つ(🖤)てみたらと、さう(🏜)思(🆎)は(👌)れたのでも(🚴)あ(🆕)らう。尚、一層皮(🛑)肉な(🥖)観察をす(🍯)れば(📓)、先生は東京生(🥅)れの二青年作家に(🙉)、その同じ都会育ちの文人の大先(✨)輩(📋)として、単(💣)に藝術上(📂)の見識のみならず、衣(🛂)裳持ち物(🃏)言語動作の嗜みか(♈)ら礼儀作法の末に至るまで、自ら範を示してやらう(👈)、「都雅な(🔍)文人と云ふ(🌫)者はかうすべきも(🍊)のだ」と云ふところを見(🧀)せてやら(🚱)う、(🏂)と(🤡)云ふやうな衒気(💫)を持つてをられたかも知れない。（実際、当時の先生はさう云ふ衒(🐳)気がありさうな程若々(😶)しく見(🏉)えた）
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