源(yuán )吉の(🔬)前(qián )の房公が、振り(😃)かへつて云(🍆)つた。
源吉(🌾)(jí(🍤) )は、(⛎)どつこい(⛑)しよ、(🗒)と云つた風に腰(🐛)(yāo )をあげて、表へ出て行つた。
(🍓)源吉は(🏆)前方に眼を(🙏)やつ(⛪)た。風(🏿)呂敷包みか何か(🤓)の(🛹)やうに馬橇の上(shàng )に(🤷)圓く縮(suō )こ(🈷)まつてゐる(🏫)百(🛷)姓を見る(👂)と、そ(❔)れが自(🈷)分(fèn )たち全部(🤴)の生活をその(🍺)まゝ現してゐるやうに源(yuán )吉(🥉)に(💡)は思(😭)はれた。このかま(🗝)きり蟲の(🍋)やうな「敵」が分(fèn )らず、分らうともせず、蟻(⬜)やケ(🍰)ラのやうに慘(cǎn )めに暮してゐる(🥃)百(🐡)姓達(🕷)が(📶)ハツキ(💸)リ見えた。彼(bǐ )等だつて、(🚸)然(rá(🤬)n )し今こそ、(🈂)敵(dí(🍀) )が(❗)どい(🙊)つだか(♐)、どん(🈯)な畜生(🚏)だ(🖇)か分(fèn )つ(🔵)た(❗)らう。だ(👤)が、(🛸)こ(🙎)んなに打ちの(🍆)めされた善良な百姓(🙁)(xìng )達は、もう一度(🧥)、さうだ今度こそは、鎌(🐃)(lián )と鍬をもつて、ふ(🐉)んばつ(🛄)て、立ち上(😁)れるか(🏒)! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬(qiā(🎗)o )をザク(😯)ツと打ちこめるか!
「芳? ―(㊗)―うん、芳か(🎂)。」(🏎)さう母(mǔ )親が分ると、「(🐯)そ(🏾)れさ、まだ墮(duò )りね(🍮)え(🔰)ど(🧤)よ(🔔)。體(🛬)でも惡く(⏫)しねえばえゝ。」(💜)と云つた。
皆は互に見※(「廴(jià(🤠)n )+囘」、第4水(🚑)準2-12-11)はしてみ(🍽)た。それか(🕞)ら手が、あ(🦀)やふや(🏇)に七ツ、八ツ(🥋)擧(🏖)がつた(🗞)。
源吉は齒をギリ(💫)/\かんでゐた。くやしかつた。憎(📧)い! たゞ(🚧)口惜(👣)(xī(🍉) )し(👙)か(⏫)つ(⏰)た! (🐖)たゞ憎(zēng )く(😱)て(🧠)、憎く(🍸)てたまら(🕤)なかつた。源吉(🧓)は始め(💜)て、(🖲)自分たち「百(🦑)姓」といふ(📭)も(🔮)のが、どういふ(💎)ものであるか(💇)、と(⏳)いふ事が分つ(👗)た。―(💧)―「死(sǐ )んでも、野郎奴(🔪)!」と思つ(🕥)た―(🕯)―。源吉は、ハツ(🚆)キリ(🚞)、(🎗)自分たちの「(🥪)敵」が分つた。敵だ! 食(shí )ひち(😸)ぎつてやつても、鉈(⏹)で(📿)頭をたゝき割(🎺)つてやつても(🌓)、顏の眞(🚶)中(zhōng )をあの鎌で滅茶苦茶にひつか(🦍)いてやつて(🔭)も(🚄)まだ足りない「敵」を(🏻)、(🔡)ハツキリ見(🛹)た。それが「巡(🃏)(xú(🖕)n )査」といふもの(🕝)と、手(🔗)を(👑)く(🖌)み(⛷)合(hé )はせてゐる(🧓)「からくり」も! ウ(🐀)ム、憎い(⛓)! 地主の野(🌌)郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
(🆙)晩に飯(fàn )を食(shí )つ(🥅)てゐた(👢)とき、
「(🎖)本(🏡)(běn )當(dāng )々々。」(🌰)母(mǔ )親は見てきたやうに云(yún )つ(🎩)た(🕤)。「(🧔)可哀(āi )さう(🌘)にさ、眼さ一杯涙ばため(🗺)て、(🖥)のむんだ(Ⓜ)と。ん(🥓)で、飮んでしまへば(🤒)、可哀(🚘)さう(📣)に(🏟)、蒲團(🥍)(tuán )さ顏(yán )つけて、聲ば殺(🐊)(shā )し(🐱)て泣くどよ。」
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