孔子は踵をかえ(📝)した。そして、(🚇)赤毛(máo )の牛を(🌔)指さし(❇)な(🗑)がら(🔻)、再びいっ(📔)た。
孔子(🍈)は、これに(📼)は多(➿)少意(🎨)見(jiàn )があった(🧙)。しか(🤾)し(🥔)、それを(🕜)述(shù )べ(😙)ても(🔊)、どうせ話(🈚)を永びかす(🔡)だけ(🈯)の效果(🍲)し(📖)かない(😻)と思(📺)(sī )った(🤸)の(🆓)で(🥞)、(👙)
孔(kǒng )子(🍦)は、それっきり默々と(🎰)して歩(🛥)きつ(🚯)づけ(🕡)た。そしてものの半町も行ったころ、(🐎)ふと思い出したようにいった。
そう彼は自(zì(🥝) )信している。それにも拘らず、こう頻々と失(🏀)敗するのは、ど(🏍)ういうわけ(🧗)だ(🐴)ろう。腹も立つ。恥(chǐ(👟) )かし(👆)く(🎦)も(🃏)ある。しかし、事実は如何(👸)ともしがたい。
で彼はついに(📖)一策を案(🧑)じ、わざ(📸)わざ孔(🐉)子の(🌕)留守をねらって、豚(👿)の蒸肉(👫)を贈ること(🏫)にしたのである(😰)。礼(🌠)に(🏁)、大夫が士(shì )に(❤)物(wù )を贈った時、士が不(bú )在(🥃)(zà(🤦)i )で(🚝)、直接使者と応接が出来(👼)(lái )なか(🤑)った場(🥙)合には、士は(🍽)翌(🦅)日大夫(fū )の家(🌶)に赴いて(🐘)、自ら謝辞(cí(🕤) )を述べなければならな(📰)いことにな(🔃)っ(💅)ている。陽(yáng )貨はそこをねらった(🔘)わけで(🛌)あった。
「ふふむ(😧)。す(📟)ると、わしの眼に何か邪悪(è )な影(yǐng )でも射しているのかな。」(🤥)
ただそれっき(📽)りだっ(🤹)た。いつも病(📭)気(🥛)ばか(🏿)り(🏢)している孟(mèng )武伯(🥋)に(🌵)対(🐂)(duì )する答えとして、それはあたりまえの事(👼)(shì )に(🌿)す(🥇)ぎなかった。
「えらく(🏒)考(⛱)えこ(🚊)んで[#「考えこん(🏕)で」は(🧛)底本では「考(😹)えこん(🦅)」]いるよ(⏪)う(👜)じゃな。」
「2現(➡)今では、親(👸)(qīn )を養(🎆)ってさえ居れ(🐯)ば、それを孝(💬)行だといっ(🔑)て(🦗)いるよう(🥓)だが、お互い犬(🚟)や馬(mǎ )ま(📻)でも(🏑)養っ(🎺)て(🏙)いるではないか。孝行に(🏔)は敬(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそ(📠)れがなかったら、犬馬を養うのと(📻)何のえらぶところもない(🍝)。」
(なる(⏬)ほど孔子(👗)は音楽の理論(🧥)に(✂)は長じ(🦈)て(📗)いるだろう。しかし、実際(🆘)楽(lè )器を握(🎼)って(〰)の技(🏑)術にかけては(🔘)、何といって(🚅)も自(🌴)分の方が玄人くろう(🏾)とだ。)
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