(🥐)どこまでも南(🍯)(nán )国弁のつばめは(📈)、わから(✋)ないことばづかいでそのおいと(🛡)まごい(🏊)に来て、古(💪)巣に別れを告げて行き(❔)まし(〽)た。
まあ、わたし(🔒)が借りて自(🈴)炊をしたのは、そんな茶丈(zhàng )の奥の部屋でし(🛀)た(😽)よ(🔜)。そこ(🎚)にわたしは四(sì )月の(📇)末(🤙)から、やがて(🅿)梅の(🦓)実のなるころ(🥄)までいました。石(🚇)山(😖)のお寺へ(🐇)あげるものだと(🛶)言って、茶丈(🍥)の(💽)亭主(🛋)て(😾)いしゅが(😵)庭に(👲)植えて(🔹)おく草花の咲きだ(😓)すのもそこ(🦍)でしたし、(🤾)村の子供(🌪)が青(🍪)(qīng )梅を(🔱)落とし(👻)に来るのもそこで(💏)した。わたしは(🛐)庭づ(⛺)たいに湖水(🃏)のほ(🙁)とりに出(chū )て、向こうにかか(🌨)るに(📽)じのような瀬(lài )多せ(💑)た(🔀)の長い橋(🛸)を望むこと(🏎)もできました。時(shí(🏅) )には茶(🤲)丈(🚴)のむすこが大(🚻)津から(🍼)帰(🌐)っ(🕛)て(👱)来(lái )ていますと(🍎)、月(🚮)の(🙃)ある晩(⛵)などいっしょに湖水へ小(xiǎ(🈹)o )舟を浮かべ、二(🚤)人(rén )であちこちとこぎまわりました。そ(🤧)んな(🍴)時(🔜)(shí )に舟(👴)の上(➕)で笛を(🦐)吹(chuī )いてわた(💐)し(🎮)に聞かせるのもこのむすこでし(🌚)た。
二 サクソニーの(🎅)梅
し(🔡)か(🥝)し、橘(jú(🌈) )翁(🚵)きつおうさ(🎷)まの始め(🕣)た薬(yào )がこんなにひろまる(🧚)ま(🖤)で(🏡)には、そのかげ(👆)に何ほどの人のほねおりがかくれ(😀)ているとも知れません。
「(🐃)そ(😌)れはう(🤶)らや(🍏)ましい。わたしは十の年(nián )に郷里く(⭐)に(🕉)を出(🏷)(chū )たものですから、久(🆒)しぶりにここを通り(🔯)ます(🛄)。で(🍽)も、山育ちは争わ(🎶)れ(🆕)ないものとみえて、わたしの顔(yá )を見ると、山ざ(💂)る、山ざる(🐖)という人がよくありま(👉)す。」
栗(lì )本先生(❕)は(🎍)若(👀)(ruò(😦) )い時の名(míng )を哲三てつ(🐭)さん(🎅)といい、年と(⚪)ってか(🦖)らの(🎛)号を鋤雲(yún )じょうんとい(🔣)いま(🤜)した。先生は(🎖)額も広く、鼻(🐩)(bí )も(📧)厚く、耳や(😬)口(🈵)も大(dà )きか(🔉)っ(❇)たものですか(🏰)ら、「お(💷)ばけ栗(lì(🎞) )本」の(💈)異名をとった(🐂)く(🌨)ら(💧)い(🖤)です。それほど並なみ(😨)は(❕)ずれた容貌よう(🗳)ぼうの持主でした。もともと本草学ほんぞうがくという学(xué(🍿) )問(🌝)の家が(✂)らを(🚁)ついで薬草(cǎo )のことにくわ(📄)し(🍐)い(🈂)と(🏨)ころから、徳川(🎚)幕府の製(zhì )薬局につとめ(🌸)た医(🐷)(yī )者の出でありま(🏚)したが(🙋)、事(shì )情(qíng )があって(🛸)北海道のほうへや(〽)られ、函(🕕)(hán )館奉(fèng )行(háng )組(🎚)頭(tóu )はこだてぶぎょう(🕹)くみが(💢)しらという(✉)役(🈳)目(📮)につきました。先(xiān )生(shēng )が(🌅)頭を持(🔪)(chí )ち上げたのもその(⏳)ころからです。
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