一八(📃)(二(⏬)〇二(èr ))
「詩(shī )によ(🗳)って(🗂)情意を刺(🚘)(cì )戟し(🙆)、礼(lǐ )によって(🙍)行動に基準を与(yǔ )え、楽が(🍞)くによって(💌)生(shēng )活(huó(😝) )を完成する。これが修(🎃)徳(🏘)(dé )の道(dà(🕣)o )程だ。」
「その程度(🚡)(dù )のことが何で得意になるねうち(🍪)があろう。」
「惜しい人(⛸)物だった。私(🐻)は(🛂)彼が進んでいると(🎀)ころ(🎒)は見(jiàn )たが、彼(🤶)が止まっ(🗣)ているところを見たことが(💛)なかった(📨)のだ(💃)。」(🤩)
八(一九二)(🦃)
二(🎣)(èr )九(♟)(二(èr )三四)
こがれるばかり、
か(㊗)ように解(jiě )する(🥍)ことによつて(🎛)、(🐯)本章の前段と(💴)後段との関係が、はじめ(🥓)て明瞭にな(🚳)るで(🚩)あろう。これは、私一個の見(jiàn )解である(👰)が(📫)、決して無謀な言(🗣)ではない(🛺)と思う。聖(➰)(shè(🚯)ng )人・(🐋)君子(🌀)・善(💱)(shàn )人の三(🌯)語(🚅)を、単なる人物(wù )の段階と見(✨)た(🎽)だ(🦊)け(🕙)では、本章の意味が的確に(😟)捉え(🙀)られない(✍)だけでな(🏃)く、論(🥒)語全体の意(🐂)味が(🚡)あいまいにな(⛅)るのではあるまいか。
「流(🚄)転の相すが(🚯)たは(🌿)この通りだ。昼(🅿)となく(🏖)夜となく(📊)流(liú )れてや(🐡)まな(🛶)い。」(📕)
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