ミキ av 女優6

Aと(🏮)、ひと(📀)りごとのよう(🔍)に仰っ(🆒)しゃ(👿)って(🛐)、そ(🏹)れき(🌮)りじっとい(💋)きをこらえていらっしゃる(👵)ではござりませんか。わた(🔀)くし、これ(♿)はとおも(👧)いまして(🎈)、お肩を(🥘)も(🎪)んでおりました手を(🏁)やすめて、

A「(🍿)だって、(🕥)呉絽なら(💺)三本だが、緞子(📽)なら(❌)二本だな(➰)んて、―――」

A　諸君(💕)はまたそう云う大きな建物の、奥(🉐)の奥(💜)の(⚽)部屋へ行くと、も(🛢)う全く外(💥)の(🍓)光りが届(💚)かなくなった(🤭)暗が(🔦)りの中にあ(🤸)る金(📗)襖や金屏(🔵)風が(🐏)、幾間を隔て(🤖)た遠い／＼庭の明り(👡)の(🏺)穂先を捉えて(🏧)、ぽう(👈)っと夢(😾)の(🔹)ように照り返している(🕺)の(🌝)を見たことはな(🍔)いか。そ(🐮)の照り(🐝)返(🕹)しは、(👶)夕暮れの地(🕐)平(📳)線(😤)のように、あたりの(🦅)闇(🧟)へ(🌋)実に弱々しい金色(🙃)の(♑)明(🥉)りを投げているのであるが、私(📐)は黄金と云うも(🔸)の(🌝)があれほど(🌓)沈(🧡)痛な美しさを見せる時は(🗄)ないと(📖)思う。そして、そ(📹)の前(🍄)を通り過ぎ(👧)な(👓)がら幾度も振り(😤)返(⏸)っ(⛺)て見(🙋)直(👑)すこと(🛣)があるが、正面から(〰)側面の(➿)方(💃)へ歩を移すに随っ(🕳)て、金地の紙の表面がゆっく(🎍)り(🤪)と大き(🐲)く底光りす(🌦)る。決し(🤾)てちら／＼と(😤)忙が(📼)しい瞬きをせず、巨人が(😄)顔色(⛄)を(🤟)変え(🗼)るよ(💖)うに、(📫)きら(🥁)り、と、長い間を置いて光る。時とす(💚)ると、たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、側面(🏭)へ廻る(🛩)と、燃え上るように(🍇)耀(🛺)やいている(🏆)のを発見して、こんなに(🌖)暗い所でどうし(🌚)てこれだけの光線を(✴)集めることが(🐄)出(🏀)来たのかと、不思(🏅)議(🤦)に思う。それで私には(🚞)昔の人が(🌹)黄金を佛の像に塗っ(🎁)たり(🌳)、貴人の起居する(🧓)部屋の四壁へ張ったりした意味が、始め(🏄)て頷けるので(🚘)ある(😢)。現代の人(🐌)は(😃)明るい(🐣)家に住ん(🌂)でいるので(🔣)、(⏱)こ(🌠)う云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、(🌞)その美しい色に魅せられた(🚺)ば(🎿)か(🎻)りでなく、かねて実用(💯)的価(💪)値をも(🈚)知っていたので(✉)あろ(🚱)う。なぜなら光(🥞)線の乏しい屋内(🤓)では、あれ(🌏)がレフ(📗)レクタ(🚓)ーの役目をしたに違い(📻)ないから。つ(🦁)ま(💛)り彼等はたゞ贅沢に黄金の(🔯)箔や(📟)砂子を(🌼)使ったのでは(🖇)な(🧛)く、あれの反射を利(🏤)用して明りを補ったのであろう。そうだ(📂)とすると、銀(🚚)やそ(😟)の他の金(🌭)属は(🦍)じき(♎)に光沢(🔄)が褪あせ(🥡)て(🥚)しまう(😘)のに、長く耀(👤)やきを失わな(🔔)い(🎊)で室内の(📮)闇(🌚)を照らす黄金と云うものが、異(👦)様(🙀)に貴(💟)ばれたであろう(🗒)理(❔)由を会得(👹)すること(🍊)が出来る。私(📝)は前に、(🚖)蒔絵と云うものは暗い所(🥑)で見て(😘)貰うように作ら(🍌)れ(🎬)て(😯)いること(⛺)を云(💍)ったが、こうしてみ(🐑)る(🛴)と、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物(📣)など(🤐)で(🚫)も昔のものに金銀の糸がふんだんに使っ(💵)てあ(📽)るの(📔)は、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴(🎣)の袈裟け(⚡)さなどは、そ(👙)の最も(🎛)いゝ例では(🌃)ないか。今日町中まちなかにある多(🧡)くの寺院は大概本堂(🆗)を大衆向きに明(😎)る(♎)くしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバ(👇)ケバしい(🐜)ばかり(🚏)で、(🌦)どんな人柄(🛹)な(🎃)高僧が着(🎧)ていても有難(🏹)味を(🌲)感じることはめっ(🛸)たにな(🏩)い(💊)が、(🕠)由緒あるお寺の古式に則っ(🔻)た佛(🕘)事に列席してみ(🖱)る(👞)と、(🐳)皺しわだらけな老(🎪)僧の(🧀)皮膚と(🈵)、佛前(🏵)の(🤶)燈明の明滅と、あの金(📽)襴の(❇)地質(🕝)とが(✝)、いかによく調和(💫)し、(🥡)いかに荘厳味を増している(✨)かが分る(💙)のであって、そ(🎥)れと云うのも、蒔(🎇)絵の(👀)場合と同じ(📷)ように、派手な織り模様の大部(❓)分を闇が隠してしまい(🔵)、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ(🕌)光るようになるからである。それ(📪)から、これは私(🌁)一人だけの感(🐘)じであるかも知(🚀)れないが(🐚)、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほ(🧘)ど映りのいゝものはないと思(😇)う。云うまでもなくあ(📟)の衣(🍤)裳には(🥈)随(➖)分(🈯)絢爛なも(🐥)のが多く、金銀(🚞)が豊富に使ってあ(🕉)り(👐)、(〽)しかもそれを着て(🔻)出る能(🌋)役(🔇)者は(💊)、歌(🌂)舞伎俳優のよう(💲)にお白(🙎)粉(🤺)を塗(🔪)ってはいな(🚮)いのである(🔎)が、日本人(🐣)特(🔚)有の赧あ(🏷)かみがかった褐色(🕖)の肌、或は黄(🎴)色味をふくん(🍌)だ象(🏀)牙色の地(🌙)顔が(🐥)あ(🎋)んな(🆎)に魅力を発揮(♎)する時はないのであって、私はいつも能(🕕)を見に行く度毎(🛅)に感心する。金銀の(㊙)織り出(♑)し(🕘)や刺(🗨)繍のあ(😢)る袿うち(🏷)き(😔)の(🔫)類もよく似合うが、濃(👗)い緑色や柿色の素(🍎)襖、(😉)水干、狩(🍓)衣(🚝)の(〽)類、(😟)白無地の小袖、大(🥢)口等(😑)も実によく(🔒)似合(⬛)う。たま／＼それが(🌓)美(🍏)少年の能(📫)役者だ(🆙)と、肌理(🅾)き(😠)めのこ(📔)まかい、若々しい(🌸)照りを(🎳)持った頬(👇)の色つやな(⛎)どがそのためにひとしお引き(🆚)立てられて、女の肌とは(🌩)自ら違った(🦄)蠱惑(⏹)こわくを(😝)含(💋)んでいるように見え(⛲)、(👉)なるほど昔の(🎉)大名が寵童(⛵)の容色に(🏡)溺れたと(🎆)云うのは此処の(💃)こ(🗽)と(🍰)だなと(📖)、合点(⬆)が行く。歌舞伎の(♌)方で(🚉)も時(🐘)代物(🎩)や所(📧)作(🅿)事の衣(🥊)裳(🎨)の(🧥)華美なことは能楽(🔖)の(⏱)それに劣らないし、性(🌔)的魅(👦)力(🚰)の点にかけ(😋)てはこの(🐏)方が遙かに能楽以上と(🧜)さ(👡)れ(💣)ているけれ(🏄)ど(🏢)も、両方をたび／＼(🆚)見馴れて来ると、事実はそ(⏬)れの反(🔗)対で(🧤)あること(🌵)に気(🤶)が付くであ(⛳)ろう。ち(〽)ょっと見(🐻)た時は歌舞(💩)伎(🌁)の方がエロティ(🔒)ックでもあり、(😻)綺麗(😣)でも(➡)ある(🔘)のに論はな(🧛)い(🎒)が(🏝)、昔は(🚂)とにかく、(🔥)西洋流の照明(🆔)を使うようになった今(🔢)日の舞台では、あの派手な色(📋)彩(🚢)がや(🎣)ゝともすると俗悪に陥り、見飽きが(📩)する(💢)。衣裳(🌭)もそ(😵)うなら、化(🏖)粧とてもそうであっ(🐰)て(🆖)、仮に美しいと(🤡)し(🛄)てから(🌕)が(♿)、そ(🎐)れが何(🚝)処まで(👴)も作った顔で(🦗)あってみ(✈)れば、生地(🎤)の美しさ(🚣)の(🖋)ような実(🌥)感(🔮)が伴(🎄)わない。然るに能(🕛)楽の俳(🧑)優は、顔も(💠)、(😫)襟も、手(🖖)も、生地のまゝ(🚟)で登場(🎗)する(🌉)。されば眉目の(🌁)なまめ(🕐)かしさは(🕴)その人本来のも(🕗)のであって、毫もわれ／(❗)＼の眼を(👚)欺いている(🌍)のではない。故に能役者の場合は女形(🏊)や(🎎)二枚目の素(♎)顔に接(🚾)して(⛴)お座が(⛏)さめ(🐔)たと(🌙)云うような(⚡)ことは(🛠)有り得ない(🤰)。たゞわれ／＼の感じる(💰)ことは(🍸)、(📮)わ(🔛)れ／＼と同じ色(🏃)の皮(🏯)膚(🧒)を(🌬)持(❄)った彼(🎞)等が(🎙)一見(🎮)似合いそう(😪)にもない武家時代の(📱)派手な衣(🔼)裳を着けた時に如何にその容色が水際立っ(🚺)て見え(🏢)るかと云う一事であ(🔌)る。かつて(🐩)私は、(🕚)「(🙉)皇(🗺)帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たこ(🐿)とがあったが、袖口から覗いている(🍀)その手(🕉)の美しか(🚮)っ(🎴)たことを(😴)今も(🥥)忘れない。私は彼の(🍱)手(🚠)を見ながら、しば／(🕶)＼膝の上に置い(🎂)た自分の手を省みた。そして彼の手(💣)がそん(⬇)な(🛤)に(🕝)も美しく(🛸)見(📙)えるのは(🌶)、手頸か(💬)ら指先(🐪)に至る微(🙁)妙な(🔄)掌てのひ(🔻)ら(🉐)の(🍠)動かし方、独特(🤣)の技巧を罩(📙)こめた指の(🅱)さばきにも因るのであろうが、そ(🥛)れにし(🍔)ても、そ(🚮)の皮(🛄)膚の色の、内(🐩)部からぽうっ(🔽)と明(🍊)りが射(🍛)して(🍄)いるよ(📔)うな光沢は、何処から来るのかと訝しみ(♑)に打たれた。何と(🏔)なれ(🔪)ば、それは何処までも普通の日本人の手であって、現に私が膝の上につ(⤵)いている(🚇)手と、肌の色つやに何(♎)の違ったところもな(💛)い。私は(🎦)再び三(😺)たび舞(🤛)台の上(🕑)の金剛氏の手(🧦)と自分の手と(🌄)を見較べたが、いくら見較べ(💓)ても(📌)同じ手である。だが(🧟)不(🍫)思議(♿)に(🥔)も、その同じ手が舞台にあっては妖し(🙀)いまでに美しく(🏩)見え(🤴)、自分の膝の上にあっ(📻)ては(Ⓜ)只の平凡な手に見える(🚀)。かくの如(🥗)きこ(🚨)と(🐓)は(🔅)ひとり金剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外へ露(📵)あ(🚊)らわれ(🍠)る肉体はほ(🐽)んの僅かな(🧔)部分(🔗)であ(⤵)っ(📳)て、(🎻)顔と、襟くび(⛑)と、手頸(🍶)から指の先(💏)までに過ぎず、楊貴妃の(👟)よう(❌)に面(💁)を附けている時は(🏨)顔さえ隠(😾)れてしまう(🛠)の(🎮)であるが、それで(💞)い(🕌)て(🎏)その僅かな部(🕰)分(🏍)の色つやが異様に印象的になる。金(🥍)剛氏は特にそうであったけれ(🤐)ども、大概の役者の(👪)手が、(➗)何の奇も(⛎)な(🥔)い当りまえの日本人の(💘)手が、現代(💶)の服装を(💯)し(🍡)て(➗)いては気が付かれな(⛵)い(😈)魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰(😵)り返して云うが、それは(🌺)決(👔)して(🔇)美少年や美男(🌅)子の役者(♈)に限る(🐹)のではない。たとえ(👚)ば、日(🥏)常われ／＼は普(♒)通の(🤹)男子の(🃏)唇に惹き(👒)付けられる(🥝)ことな(🅱)ど(😼)は(🚹)有(📠)り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤(📮)みと、(🏌)しめり気(🤼)を持っ(📶)た肌が(🥙)、口紅(🤧)をさした(🔲)婦人のそれ以上に(👓)肉感的(⏲)なねば(👐)っこ(🌺)さを帯びる。これは役者が謡いを(〽)うたうために始終唇を唾液で濡らす故でもあ(🥉)ろうが、し(🕒)かしそのせいばかりと(🎲)は思(🚂)えな(🎉)い。また子方の俳優の頬が紅(🚣)潮を(💷)呈しているのが、その赤さが、(🕡)実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では(🏏)緑系(🐊)統の地色の衣(👒)裳を着けた時に最(🎷)も多く(🦅)そう見えるので、色(🐃)の白い子(🚺)方(🚩)なら勿論で(⛏)あ(⬛)るが(🚊)、実を云う(🤩)と色の黒い子方の方が、(⛄)却(❕)って(🤤)その赤味の特色(📧)が眼(🦌)立つ。そ(🖐)れはなぜかと云う(🚒)と、色(👮)白な児では白(㊙)と赤と(🎢)の対照があ(🥡)まり刻明である結果、能衣(🕳)裳の暗く沈んだ色調には(🙅)少し効(💎)果(🕖)が強過ぎるが、色(🧖)の黒(🍙)い児の暗(⛴)褐色の頬であると、(🥖)赤(🔤)がそれほど際(👓)立た(🈹)ないで、(♎)衣裳と(🔌)顔とが互に照(🤞)りはえる(🤗)。渋(🕚)い緑と、渋(🚘)い茶と(🔖)、二つ(🔹)の間色が映(🐎)り合って、(🐡)黄色人種の肌が(😴)いかにもそ(😱)の所を(🌤)得、今更のように(♋)人目を惹く。私は色の(🤟)調和が作り出(🍬)すかくの如き美(💣)が(🍪)他にある(⏱)を知(🍺)らないが、もし能楽が歌舞伎の(🧓)よう(🎻)に近代(🕷)の照明を用いたとしたら、それらの美(🕴)感は悉くどぎ(🆓)つい光線のた(🚙)めに飛び(🐃)散ってし(🧤)まう(🎂)で(🎾)あろう(🎹)。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してあるのは(💆)、(💒)必(🗺)然の約束に従っている(💊)訳であって、(📰)建物など(😨)も古ければ(💎)古い程いゝ。床が(💋)自然の(🚅)つやを(🐈)帯(😏)びて柱や鏡(💰)板などが黒光りに(🌑)光り、(🚭)梁から軒先の闇が大(💲)き(⤵)な吊り鐘を伏せたよう(😳)に役者の(🗓)頭(🚸)上(🧀)へ蔽い(🔨)かぶさっ(🔜)ている舞台、そ(📨)う(💰)いう場所が最も適しているので(🎱)あって、その(😷)点(🛺)から(☕)云え(🍛)ば(🛫)近頃能(🕖)楽が朝日会館や公会堂へ進出(😠)するのは(🌟)、結構(📤)なことに違いないけれども(📭)、(🔌)そのほんと(📨)うの持ち味は半分以上失われてい(🐑)ると思(🔼)われる。

Aと、話し(📇)かけたりしま(⏫)した(📿)けれど、私(🚞)は(🏥)興(🥥)ざめた顔つきで「うん」と口のうちで答えた(➡)だけ(🎟)でした(🦒)。

A　三月十九日。…(⛎)……(😌)払暁マデ僕ハ(❣)一睡モシナカッ(💪)タ。昨夜ノ(🥪)突(🧛)然ノ事件ハ何ヲ意味スルカ、ソレヲ考エ(🍖)ル※(⚓)(コト、(💆)1-2-24)ハ恐怖ニ(🥘)似タ楽シサデア(🎆)ッタ。僕ハマダ木村カラモ、(🛑)敏子(⤵)カラモ、(🐑)妻(🎌)カラ(😅)モ(😝)、何(🍤)ノ説明モ聞イテイナ(🚂)イ。聞(🏤)ク機会ガナ(🐲)カ(🧀)ッタカラデモアルガ、アマリ早ク聞キタク(🙊)ナ(🔚)カッタカラデモ(🚼)アッタ。聞(🦓)カシテ貰ウ前(💫)ニ(🛶)、自分一人デ考(🚶)エル(⏳)ノガ楽シ(🧛)ミデモア(🦀)ッタ。自分(🔬)デ勝手ニ、コレハコウイウワケナ(⚡)ノカ、イヤ(🍮)ソウ(📬)デハ(🥊)ナクテコ(💱)ウ(🐤)ナノ(😐)カト、サマザマ(⭕)ナ場(✋)合ヲ想像シテ嫉妬ヤ憤怒ふんぬニ駆ラレテ(🤝)イルト、(👱)際限モナク旺盛(👚)ナ淫慾ガ発酵シテ(🍋)来(🤸)ル。事実ヲハッキリ突(❔)キ止メテ(😼)シ(💬)マウ(🚺)トカエッ(🔔)テソウ(🤫)イウ快感ガ消(🦗)エル。妻(😨)ハ(🛩)明(📌)ケ(🛍)方カラ(🍔)例ノ(♐)譫(🕝)語ヲ始メタ。「木村サン」(🦌)トイウ語ガ今暁ハ頻(🥟)繁ニ、或ル時ハ強ク(🐹)或ル時ハ弱ク、トギ(🚓)レト(🍻)ギ(😥)レニ(🤗)繰(💁)リ返(♉)サ(💃)レ(🧑)タ。ソノ(🦌)声ノ絶エテハ(🚧)続キツツアル間ニ僕ハ始メ(🏀)タ(🕚)。………瞬(🍋)時ニシテ(🥩)嫉妬モ憤怒モ(🎫)ナク(😩)ナ(👤)ッテシマッタ(😢)。妻ガ昏睡シテイルカ(🦓)、眼覚メテイルカ、眠ッタフ(🍝)リヲシテイル(🕹)カモ問題デナクナ(😼)リ(👫)、僕ガ僕(🅰)デアルカ木(㊗)村デアル(🏻)カサ(👄)エモ(💍)分ラ(🕳)ナクナッタ。………ソノ時僕ハ第四次元ノ(♍)世界ニ(🍏)突入シタ(⛺)トイ(💊)ウ気ガシタ。タチマ(🕗)チ高イ高イ所、※(「りっしんべん＋刀」、(🍋)第(🍽)3水(🛷)準1-84-38)利天とうりてんノ(🚭)頂辺てっ(⤵)ぺんニ登ッタノカ(🕝)モ知(🗝)レナ(🖲)イト思ッ(🗒)タ。過(🌳)去ハスベテ幻影(⏸)デ(🏏)ココニ真(💋)実(💊)ノ存在ガアリ、僕ト妻トガ(🛢)タ(😮)ダ二人ココニ(🦏)立ッテ相擁(🚄)シテイル。………(🏇)自分(🛶)ハ今(🈵)死(📠)ヌカモ知レナイガ刹(👍)那せつなガ永遠デアルノ(😃)ヲ感ジタ。………

A「(🐔)西(🦋)洋(🍵)の方は体が(🐣)出来(🧝)て(🚩)いらっしゃる(💣)から、わたくし共とは違い(🎙)ま(🚣)すのね。―(🚀)――でも考えるとお気の毒な方でござい(🐦)ますわ、もとは(🍪)伯(🏗)爵(🙉)の奥様(🐒)で、何不自由なくお暮(🦗)ら(🤑)しに(🗜)なって(🖕)いらしったのが(🌂)、革命のためにこ(🧤)う云う事まで(😣)なさ(😡)るように(💖)なった(🥐)のですから。―――」