そう答え(🌈)ながら(🎇)、半(bà(👛)n )蔵の(📙)目はなお(🔌)も(🍰)歩(👂)(bù(📧) )い(🐲)て行く小娘たちの(🗼)後ろ姿を追(🌜)った(🎟)。連れ(🧠)だって肩を並べて行く一人の(⚽)方の女(nǚ )の(📶)子は、髪(fā(📺) )をお煙(😒)草盆(🔏)たばこぼ(🔕)んというやつにして、渦巻う(🤢)ずま(🚽)きの浴(🌋)衣(yī(🧗) )に紅あかい鹿(🔣)(lù )かの子この帯を幅(📭)(fú )狭くしめ(🕸)た(🌃)のも、親の好(hǎo )みをあらわしている。巾(jī(🥙)n )着きんちゃ(👒)くもかわいらし(😠)い。
(🍿)別当(dāng )の威(🚊)おどし文(🈹)句だ。
「(🌫)ど(😉)うも(🕜)美濃み(👪)のの商人(rén )にあっちゃ、かなわない(🚫)。中津川(😨)あたりには(🚱)なかなか勇敢(🧟)(gǎn )な人(🖱)がいますね。」と平(píng )助が言って見(🏝)せる。
この砥(dǐ )沢口の戦闘(dòu )には、(🚒)浪(làng )士側では(🍉)十七人ほど討死うちじにした(⬆)。百人(🧙)(rén )あまり(📆)の鉄(🏯)砲疵き(🌰)ず鎗(📌)疵なぞの手負(🛤)いを(♌)出した(🐍)。主将(jiāng )耕雲(yún )斎(zhā(🐝)i )も戦(zhàn )い疲れたが、ま(🍉)た味方のも(🧤)の一同(tóng )を(🔍)樋橋に(🔶)呼(hū )び集める(💫)ほど元気(🤧)づいた。湊みなと出発以来、婦人(rén )の身(🚞)でずっと陣中にあ(🐨)る大納(nà )言だいなご(👋)んの簾(liá(😭)n )中(🚡)れんちゅう(🦌)も無事、山国(guó )親(😃)(qī(🛎)n )子(zǐ(❌) )も無事、(🍩)筑(zhù )波(bō(🙇) )つくば(🐑)組の(🍿)稲右(yòu )衛(🆒)門(🍗)、小(xiǎo )四郎(🥕)、皆(jiē )無(📷)事(🚭)だ。一同(tóng )は手(🚁)分けをして高(gā(👠)o )島(dǎo )陣地その他(tā(🍚) )を松明(míng )た(🚽)いまつで改(🍗)めた。そこの砦とり(🧔)で(💊)、(➿)ここの胸壁(🐲)の跡に(🎅)は、打(dǎ )ち捨て(🐿)てある兜かぶとや小銃や鎗や(🦄)脇差わきざしや、それから(💧)床(🌄)几(⛰)しょう(🛢)ぎ陣羽(♏)織じ(🌙)んばおり(😛)な(👙)ど(🌮)の間に(🐸)、目もあてら(😄)れないような敵味方の戦死(sǐ )者(zhě )が横たわっている。生臭(🍏)な(🙏)ま(🌦)ぐさい血の臭気(🕖)に(💢)おいは(💙)ひしひし(🏌)と迫って来(😂)る(🔀)夜の空(kōng )気(🔎)にまじ(🥊)って一(yī(🏉) )同の(📡)鼻をつい(🔠)た。
と言うお隅(yú )のあとから(✍)、多(duō )吉(jí(😟) )も(🎥)そこへ挨(āi )拶あいさつに(🕍)来(lái )る。その時(shí )、多吉はお隅(🦗)に言(♏)いつけ(🆔)て、(📼)紺木(🌊)綿の切れの編みま(🐰)ぜてある二足の草鞋を奥(🐙)(à(🏊)o )から(👆)持(🍥)(chí )って(🎛)来させた。それを餞(jiàn )別(🐈)(bié(💄) )せんべつの(🐮)しるしにと言っ(🌾)て、風呂(lǚ )敷包ふろし(📵)きづ(🔥)つみにして半(🆔)蔵の前に(🛺)出した。
混戦(🔓)が続いた。大炊頭、耕雲斎、稲(dà(🚑)o )右衛門、こ(🌝)の三人はそれぞれ(🚯)の立場にあっ(🧜)たが(🛰)、尊攘の志(zhì )に(💈)は一致して(🏐)いた。水(shuǐ )戸城を根拠とする三左衛(wèi )門らを共(📌)(gòng )同の敵とする(🛩)ことに(🛥)も一(yī(🚔) )致(zhì(🖱) )した(📫)。湊みなとの戦(🐎)いで、大(🌶)炊(chuī )頭が幕府(fǔ(⏮) )方(🗄)の田沼(🍜)玄蕃(✝)頭(🤔)た(💤)ぬ(📆)ま(📟)げんば(🥖)のか(🕒)みに降く(😋)だるこ(🎋)ろは(🌿)、民(mín )兵や浮(fú )浪兵(👡)の(🍑)離散(😓)す(🐷)るもの(🦎)も多かった(🕝)。天(tiā(🕉)n )狗連の全軍も分裂して、(🐢)味方(🔗)の陣営に火を放ち、田(tián )沼侯に降るのが千百人の余に上った(✅)。稲(🎽)(dào )右衛門の率(lǜ )いる筑(😊)波勢の残党(dǎng )は湊(⏫)(còu )の戦地から退(tuì(🎋) )いて、ほど近き館山たてやまに拠よる(🔣)耕雲斎の一(🏉)隊に合(hé )流(📴)し(👪)、共(gòng )に西に走るのほかはな(🍬)かったので(🏇)ある(🤯)。湊(còu )における諸(zhū(🥖) )生(✝)党(⛸)の勝(🧖)利(lì )は攘夷をき(🚰)らっ(🐟)ていた幕(🚩)府(fǔ(🈯) )方の応援を得(dé )たためと、(🤔)形勢(🐮)を観望して(🔫)いた土(tǔ(🆑) )民の兵(🏨)を味(🕌)方(🐿)につ(🔣)け(🙈)たためで(🏾)あった。一方、天(tiān )狗党では、幹(🖤)部として(👈)相応名の聞(👙)(wé(👵)n )こえ(🕗)た田(tián )中源蔵(🎦)(zāng )げ(💪)んぞうが軍用(yòng )金調(diào )達を名と(㊙)して付近(🍸)を掠(➖)奪(🏈)(duó )り(🍂)ゃくだつ(🅾)し、(🆖)民心(🐏)(xīn )を失ったこと(🕞)にもよると(📔)言(💟)(yán )わるるが、軍資の供給を(🥗)さえ惜(🐸)しま(🌺)なかった(😣)と(🅰)い(🦂)う長(zhǎng )州(🤱)(zhōu )方の京都における敗北が水戸の尊(🐂)(zū(🚦)n )攘派にとっての(🛤)深(🌩)い打(dǎ )撃であった(🏏)ことは争われない。
また、また、土(🏦)蔵も残らず打(🚳)ち(🚼)破り家屋(wū(⏫) )敷(fū(🕒) )もことご(🧒)とく焼き崩くず(🛂)して浪(♏)(làng )士(🏆)らの足(zú )だまりのないように(👸)されるとの(🛺)風聞が伝わ(🔈)っ(🧞)た。それ(💎)を聞(🎓)いた(⏩)ものは(🍚)皆(🧑)大いに驚(jīng )いて(🔵)、一度土蔵(➡)(zā(🖖)ng )にしまった(🆕)大切な品物(wù )を(🍁)また(😬)持ち出し(🥑)、穴を(🌫)掘(💂)って土(tǔ )中(zhōng )に埋める(🗻)ものもあれば、畑の方へ持(chí )ち(😽)出(🛡)すも(🔟)のも(⛅)ある。何はともあれ、(🔎)この雨天で(🛷)はしのぎかね(🤾)ると言って、でき(🈂)る(🗝)だけ衣(yī )類を背負(🐖)しょうこと(⛰)に気の(🛰)つく(😝)も(🚾)の(🤐)も(🐂)ある。人々(🥍)は(🦒)互いにこの混乱の渦うずの中に立った。乱世(shì )も(🎓)こんなであ(🔏)ろ(😉)うか(🏪)とは、互いの目(📲)がそれを言った。付(fù )近(🥦)の老(🚃)若男女(nǚ(🏔) )は(🐺)そ(🔳)の夜のうちに山(🆓)の方(🏢)へ逃げ失うせ(🏆)、そうでないものは畑(🍦)に立(lì )ち退(🐫)のいて、そこに隠れた。
よく(🖇)見れば、この頽廃たいはいと(🗂)、精(✈)神の無秩序との中(🌔)にも、ただただその日その(🖋)日(🏺)(rì )の刺激を求めて明(mí(🤼)ng )日あすのこと(🈵)も考えずに生(🚵)(shē(🤢)ng )きている(🍻)よ(🎶)うな人たちばかりが(🕯)決して(✖)江戸の人(👚)で(🕴)はなか(🥅)っ(⏪)た(🎲)。相生町のかみさんのよ(🙁)うに、婦(🍷)人として(♿)の教(📐)養(🏡)もろくろく受ける機会のなかった名(👠)(míng )もない町(⛴)人(🥍)の妻ですら、世の移り変(biàn )わりを舞(⭕)台の(🍌)上になが(🌀)め(🔳)、ふとした場(🧖)面から(😇)時(shí )の感じを(🤲)誘われると、人(🙅)の泣かないようなことに泣けてしかたがな(🦃)いとさえ言ってい(🌵)る。うっかり連中の仲間(jiān )入(rù )りをして芝居見物には(➖)出(🏤)かけ(😵)られないと言って(🎠)いる。
「ど(🛌)うも美濃みのの商人にあっちゃ、かな(🤾)わない(🐃)。中津(🕙)川あたりには(🔖)なか(👨)な(🥊)か(🐸)勇敢(❤)な人がいますね。」と平(🤝)助が(🗞)言って見(jiàn )せる。
それにしても、江戸両国(guó )の橋の上か(🥪)ら丑(⛱)(chǒ(🍗)u )寅(🚵)うしとらの方(🐉)角に遠く望んだ人(😀)たちの動(🏫)きが、わずか一(yī )月ひとつき近く(📗)の間(jiā(🎬)n )に伊(yī )那の谷(gǔ )まで(🔸)進んで(⬇)来ようとは(🚞)半蔵の身に(😪)しても思いが(♈)け(👭)な(🤜)いこと(🌡)であ(⏺)った。水戸(💪)の学問と言(🍈)(yá(🐊)n )えば、少(🏢)年時(shí )代(🐗)から(⏬)の彼が心(🌸)をひかれたも(🚯)のであり、あの藤田(😞)東湖の『(🤯)正気せいきの歌』なぞを好(🔏)んで諳誦あ(🕳)んしょうした(👠)ころの心は今だに忘れら(🗻)れず(📌)にある。この東湖先生の(🌛)子(📹)(zǐ )息むす(💮)こさんにあたる人を近くこの峠(🎓)の上に、しかも彼(🐭)の(🚏)自宅(zhái )に迎え(🦄)入れよ(🐟)うとは、(👱)思いがけ(🍿)な(🍧)いことであった(🍌)。平(🏹)田門(mé(🦋)n )人としての彼(bǐ )が(💣)、水(shuǐ )戸の最後(hò(🐣)u )のものとも言(yán )うべき人たちの前(qián )に自分を見(jià(👔)n )つけ(😉)る日のこ(🎟)ん(💂)なふ(🈷)うにして来ようとは、(🐪)なおなお思いがけ(🚩)ないこと(💽)であった。
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