と、もう一(🍍)(yī(🥪) )度(dù )彼は首をひねった。そ(🚬)して最後(👓)に次の言(yán )葉(🚢)を思い起した。
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫もうそんの三(sān )氏(shì )は、ともに(🥘)桓公の(🎋)血(xuè )すじ(🏩)を(🛀)うけた(🎮)魯の御三家(❔)で(🎃)、世にこれを三(sān )桓かんと称した(🎍)。三桓(🥟)(huán )は(📇)、代(dài )々大夫(🔶)の職を襲(xí )つぎ、孔(kǒ(🚤)ng )子の時代に(🦖)は(🦊)、相(xiàng )むすんで政治をわたく(🥑)しし、(🏤)私(🚵)財(✋)を積(jī(🕗) )み、君(jun1 )主を無視し、ある(🧛)いはこれを追放するほど(🔇)、専(zhuān )横のか(🔊)ぎりを(💑)つくして、国(🦗)(guó )民怨(🙄)(yuàn )嗟(🎹)の的になってい(😼)た。
「8(🎑)父母(mǔ )に(⤵)仕えて、その悪(è(😨) )を默過するのは子の(🚷)道でない。言(⏮)葉(yè )を(🖇)和(💞)ら(📽)げて(👥)これを諌むべきだ(👚)。もし父母が聴かなかったら(🍛)、一層敬愛の誠(ché(✳)ng )をつくし、機(🕋)を見ては諌めて、違わな(🦀)い(🤡)よう(🐘)にせ(🤕)よ(⚪)。どんなに苦しくても、父母(mǔ )を怨(🏼)(yuàn )ん(🚋)ではな(🙂)ら(🎰)な(🍧)い(📋)。」
「(✳)かりに斑牛(niú )ま(💒)だ(🏭)らうしの子(zǐ )であっ(🆘)ても(🚭)、天地山川の神(🚵)々(🍡)はお嫌いはされぬかの。」
しか(🌃)し、ただ一人の(🛂)門人でも(✍)見(jiàn )捨(shě )てるのは、決し(🐯)て彼(📫)の本意ではな(🎀)かった。そして、(🕯)考(kǎo )え(🐻)に考えた末(🕍)、彼(bǐ )は遂に一策を思いついた。それは、(🏃)仲弓(🈳)にけち(🤣)をつ(🏡)けた(📦)がる門(🏭)人たちを五(🚊)六名(🔬)つれて、郊外を散(sàn )策す(🚐)ることで(🏰)あった。
と答(🎩)えた。仲弓は、(⬛)孔子が(🗒)この言葉に(🔢)よって(🐯)、彼に「敬慎」(🏏)と(🎟)「寛(🖊)恕」の二徳を教えたものと解(🔊)して(❓)、
(🎼)門人たちは、また顔を見合(🍔)せた。彼等は、孔(kǒng )子(zǐ )が何をい(🔪)お(⛳)うとしてい(❇)るのか、さ(🏄)っ(👢)ぱり見当がつかなか(📝)ったので(⛹)ある。
と(🔞)ころが(🙁)孔(⛴)子は、(💳)あとで他(tā )の(💑)門人た(🎨)ちに仲弓(📹)(gōng )の言(yán )を伝(🏿)えて、(💥)しきりに彼をほめた。そ(🚏)して再びい(🐮)った。
9 (📪)子(🤭)貢問(😄)(wèn )う。師(shī )と商(🏻)と(🐦)は孰れか(😻)賢((🚈)まさ)(🌚)れると。子(🈳)(zǐ )曰く、師や過ぎたり、商(🍓)や(🚳)及ば(💙)ずと。曰(🆖)(yuē(😿) )く(🌧)、然らば則ち師(🔴)愈(yù )(まさ(🐲))れ(💻)る(🌧)かと。子曰く、過ぎたるは猶お(🚌)及(jí )ばざるがご(🚋)と(🙇)しと。((😯)先進篇)
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