一、万石以(yǐ )上の(🤪)面(🌴)々ならびに交代寄(jì(🏙) )合、その嫡子在国し(🎨)かつ(🎰)妻子(zǐ )国もとへ引(➡)き(🧜)取り候とも勝手(shǒ(〽)u )たるべき次第(🏢)の旨、去々戌(🤙)年仰せ(🚳)出さ(🌓)れ、めいめい(😪)国もとへ(👬)引き取り候面(🎼)々もこれ(🔒)あ(📸)り候とこ(🍷)ろ、(🐦)このた(🤚)び御進発(🚱)も遊ばされ候につ(🈹)い(🌦)て(🚜)は、深(📲)き思し召し(🐍)あらせられ候(👏)につき、前々の通り相心得(📕)、当(dāng )地(江戸(🎑)(hù ))へ呼(🎦)び寄(⛏)(jì )せ候(hòu )よういたす(✊)べ(🚛)き旨、仰せ出さる。
「わたしたちは水(🕖)(shuǐ )戸の諸君に(🔝)同情(qíng )してまいったんです。実(🚄)は、あなたがたの立(🕓)場を思い、飯田(❕)藩の立場を思い(🛍)ま(🔬)して、及(jí )ばずながら斡(🎻)(wò )旋あっせんの労(láo )を執(🆎)りたい(🕋)考えで同(tóng )道(dà(🔃)o )してまいりました。わた(💾)し(🏗)たちは(👊)三人とも平田篤胤あつたね(🉐)の門人で(⌚)す。」
「不(🏙)景気、不(🚵)景(jǐng )気(🌀)でも、芝(📪)居(🙀)し(🔖)ばいばかりは大(dà )入(rù )り(🚱)ですね(❕)。春の狂言な(🐜)ぞはどこ(🥙)もいっぱい。ど(🌂)れ――青(🐲)(qī(🚇)ng )山さんに、猿若(ruò(🤔) )町さるわかち(🏴)ょうの番付(👢)(fù )ばん(🏒)づけ(🦖)をお目にかけて(🚗)。」
この家へは、(⏮)亭(🍱)主が(🤐)俳友らしい人た(🍝)ちも訪(fǎ(🚊)ng )たずねて来れば、近くに住(zhù )む相撲(🚉)すもう取りも(🔚)訪(🤨)(fǎng )ねて来る。かみさんを力(🌍)にして、酒の(⛹)席を取り持つ客(🐦)商売(⏫)から時々息抜(🈳)(bá(💧) )きにやって来(🖇)るような芸妓げいぎもある。かみさ(🏖)んとは全く正反対な(🔟)性格(💔)(gé )で、男(🐑)から男(🛫)へと心(🎯)を(♓)移(yí )すよう(🐘)な女(🎉)(nǚ(✌) )でありながら、(🖋)しかもかみさんとは一番(📑)(fā(🖕)n )仲がよくて、気(qì )持ちのいいほど江(🐷)(jiā(🕐)ng )戸の水に洗われ(🎇)た(😮)よ(🕎)うな(🕗)三(sā(🎬)n )味(wèi )線しゃみせんの師匠もよく訪ねて来る。
(🎏)そう(🧑)いうかみさん(👧)はま(⬛)だ(🤲)半蔵(🚩)が(🔤)妻のお民と同年ぐらいにしか(♋)ならな(💘)い。半(bàn )蔵はこの婦(fù )人の顔を見るたびに、郷里(lǐ )の(👘)本陣の(🕑)方(🧤)に留守居(🧕)す(🎯)る(📚)お(🐸)民を思(🐵)(sī(👫) )い出し、都育ちのお三輪(lún )の(🈺)姿を(🎌)見る(🚞)た(🐭)びに、母親のそばで自分(fèn )の帰(🔪)国(guó )を待ち受けて(🌍)いる娘の(👾)お粂く(🎃)めを思(sī )い出した。徳川の(👢)代ももはや元治年代(⏫)(dài )の末(☕)だ。社会は武装し(🛣)てかかっているような江(📱)(jiā(🤰)ng )戸(hù )の空気の中(🐉)で、(🛢)全(quán )く抵(dǐ )抗力のない町(🐟)家(🐊)の婦(fù )人(📨)なぞが何を精(jīng )神(🍲)(shén )の支(🔴)柱(zhù )とし、何を力として生きて行くだろ(🍚)うか(😢)。そ(🖥)う思(🐻)(sī )って半蔵がこ(🌍)の宿(xiǔ )のかみさんを見る(🍸)と、お隅(yú )は正直(🗜)(zhí(🧘) )と(👴)いうこ(💶)と(🚇)をその娘に教え(💋)、(💔)それさえ(🕛)あればこの世にこわいも(📥)のの(😭)ないこ(🖤)と(✳)を言って聞かせ、(🧤)こうと(🎟)彼女(🏹)が思っ(🎹)たことに決(jué )して間違(🍀)っ(🙈)た例(🤬)た(🎹)めし(👇)の(🖱)ないのもそれ(🦆)は正直な(👗)お(🔀)かげだと言って(🍆)、(⬆)そ(🥘)の女(nǚ )の一心にま(🏙)だ幼(yòu )いお三輪を導(dǎo )こうとし(🍼)ている。
「(🚩)不景気、不(🚜)景気でも、芝(📦)居しばいばかりは大入(rù(🐔) )りですね。春(🐞)の狂(kuá(🐠)ng )言(🧝)なぞ(🤛)は(☝)どこもいっぱい。ど(🔌)れ――青山さんに(😺)、猿(♍)若(🐥)町さる(🐙)わか(🍋)ちょうの番(💻)付(🚈)(fù )ばんづけをお(🍇)目にか(💦)けて。」
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