「いいです、うるさくたって、(🚉)卑怯(🐱)者になる(🧜)より、よっぽ(🏢)どま(🆙)し(🚛)です。」(🎾)
と、自(zì )分で自(🕢)(zì )分(fèn )を励まし、ど(🔔)う(🌜)なり(🧙)気(✋)(qì(🤯) )持(chí(🌅) )を落ちつける(⛲)こと(😦)が出(chū )来た。
(🔘)恭(gō(🔱)ng )一(🏟)は次(🛠)郎(láng )と大(dà )沢(➡)の顔(🔋)(yá(❤) )を(🚝)見(💙)(jiàn )くらべながら、答(🚖)えた。大(dà )沢は立った(🤞)ま(🆙)ま、それ(🌺)をき(🍸)いてい(🕺)たが、にっこり笑って、また腰をおちつけた。
大沢は、しば(🌵)らくは、に(🍊)こにこしてそ(🐫)れを(🍤)聴(tīng )いて(🦃)い(🙆)たが、そ(🥎)ろそろみん(🤼)なが喧嘩腰(yāo )に(🙀)なっ(🥌)て来たのを(✒)みると、だ(🏕)しぬけに怒(nù(🔼) )鳴った。
(🤰)だが聰明な読(dú(💾) )者(🥘)ならば、彼の(⛱)そ(🔴)うし(🆘)た行為の裏(🖐)に、いつも一脈(mà(🌖)i )の哀愁あいし(🖇)ゅうが流(👤)れていたこ(🐜)と(🖍)を(⏲)決して(💕)見(🚦)逃がさなかったはずだ。実(shí )際、哀愁(chóu )は、次郎にとって、過(😼)去十(shí )五年間、(💥)切っ(🕘)ても切(📃)(qiē )れない(🔃)道(🤶)(dào )づれであっ(🍪)たとも(📿)言(🙊)える(🦗)のである。彼の(🐈)負けぎ(🏔)らい(🗯)、彼の虚偽きょぎ(🌵)、彼の反抗(😉)心(🛎)と闘争(🚨)心、およそそうした、一見(jiàn )哀愁とは極(😟)(jí )めて縁遠いように思われ(📧)るものの(😫)すべてが(♿)、実は哀愁(chó(📒)u )の(😥)やむにやまれぬ表現であ(🏴)り、自然(rán )が彼に教えた哀愁か(🚺)らの逃路(lù )だ(♎)った(㊙)のである(🏓)。そして、もし「自然(🎉)の叡(ruì )智えいち」というものが疑えないものだと(🕐)するならば、次郎の(🌩)心がそろそろと(🙉)詩(🦌)にひかれて(🎙)いった(🎥)ということは、必(🛑)ず(🙈)しも不(🙇)(bú )似(🌁)合(hé )なことではなかったであろう。と(🉑)いうの(🕸)は、(👆)何(hé )人も自己の真実(✌)を表(biǎ(🧠)o )現してみたいという欲望をいくぶ(💯)んかは持っている(🐪)し、そして、哀愁(☝)の偽りのない表現(🔹)には(🧒)、詩こそ最(🍩)も(💠)ふさわしいものだからで(🏦)ある。
二人は、それ(🌔)から(📕)も、(🕤)しば(🅿)らくは(🏬)大沢(zé )の噂をした(🗞)。次郎には、「親(🖊)爺(🏄)(yé )」という綽(chāo )名が、(〰)いかにも大(👰)沢に(🎥)ぴっ(🚪)たりし(🤯)て(🆖)いるように思(🎦)えた。そして、そんな友達をもっ(👮)て(🛣)いる恭(gō(🔨)ng )一を一層(🥏)尊敬したくなった(🏢)。同(tóng )時に、(🎒)彼の昨日からの気持(chí(🍖) )が次(👘)第(👆)(dì )に明るくなり、(🗜)これからの闘いが非(💡)(fēi )常に愉快な、(✋)力(lì )強(qiáng )いものの(🎈)ように思えて来たの(📃)であ(🧛)る(😶)。
そんな(🏜)声が(🚴)ど(🤝)こから(🥋)かきこえ(🧀)た(👓)。
彼にとっての最も(💚)大き(🛎)な失望(wàng )は、彼の教室(🌨)に出(chū )て来る(😶)先(xiān )生(🏾)の中に(💷)、(🎢)権田原先生のよ(📝)うな人を(👞)、ただの(🚀)一(🗼)人も、見(jià(🦎)n )出(chū )せなかったこ(🐠)と(🤞)で(🐔)あ(👆)った。彼の眼に映じ(🕌)た(👂)中学校(xiào )の先生というのは、(👦)小(xiǎo )学校の(🏛)先(🌌)生に(🥀)くらべて、(🕉)何か専門(🚫)らしいことをほ(🔫)んの(👉)少しばかりよけいに知っているだけで、およ(⬆)そ(🤮)人(🎇)(rén )間(🥉)らしいと(🅱)ころ(🎀)を少(shǎo )しも持合(🌭)(hé )わせない人達(dá )ばかりだった(🎩)。貧(pín )しい(🕍)知(💱)識を教(🔟)室で精一(yī )ぱい(🔳)にしぼり出すこと、点数や処罰で生徒を(👎)おどか(🌅)すこ(😖)と、この二つの外には、用(🔉)はないと(🍭)いっ(🆙)た顔をしている人(🕯)間、それ(🍇)を次(cì )郎は中学(xué )校の(🎻)先生(🎞)(shē(🕺)ng )において発見した(🥥)のである。
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