「田川君の(📥)ほ(💙)かにも、(🔁)まだよく納(nà(🏻) )得(😧)がいかないでい(⚾)る人がたくさんあるだろうと(🛹)思うが、そうした根本問題(tí(🌔) )については、これか(🧖)ら何度で(🧟)もむしかえして(🥠)話(🏈)しあう機会(huì )が(🏎)あるだろう。そこで、(🥞)それはいちおう(✴)未解決(🌯)(jué )のままにして、とも(🛬)か(🔥)くも具体(tǐ )的な問(wèn )題(🌹)には(🚁)いる(🔎)ことにしょう。じゃあ、時間もおそくな(💺)っ(😢)たし、私(🐯)のほう(🤰)から案を出す(🏯)こ(🕠)とにするよ(🐅)。」
次郎が入り口に立っ(😲)て様子をな(🕶)がめ(👮)て(🧕)いると、
「私は、君(🌀)らを、良心(xī(🕉)n )を(🤜)もった自(zì(🤞) )主的(❕)な人間(⛸)とし(😿)て(💶)ここに迎むかえた。だから、かり(➡)に君ら自(😘)身が、君(🤠)らを機(🧖)械(🍅)(xiè )のように取(🐀)りあつかってく(🕦)れとか(🚿)、犬猫いぬ(👈)ねこのように(😙)ならしてくれと(🔞)か、私に要(yào )求した(♿)としても、私には絶(😿)(jué )対にそれが(🅱)できない。私(🆘)は、(🌘)あくまで、君らが(🥇)人間(jiā(😕)n )であること(🚡)を(🛵)信じ、君らに人(🙊)間としての(📙)行(há(🔮)ng )動を期待する(🛺)よりほかはないのだ。むろ(📶)ん(🦀)私(sī )も(🏾)、人間(jiān )の世の中に、強(💼)(qiáng )制の必要(yào )が全然(🔚)ないとは思って(🤕)いない。弱(Ⓜ)(ruò )い人間(jiān )にとっては(💳)、やは(🌦)りそれ(🏅)が必(🏒)要なこと(💋)もあるだろ(♎)う。時(🗄)には、それが弱い人(📣)(rén )間を(📄)救(♿)う唯(wé(🙅)i )一ゆいいつの方法である(🍄)場合さ(🎱)えあるのだ(🤒)。それ(🥎)は私(sī )にもよくわかっている。しかし(⛷)、(💷)私は、君らが(📿)こ(💼)の(🌷)塾(💬)堂の生活にもたえないほど弱(ruò )い(🐛)人間(🙌)であ(🌆)るとは思って(📉)い(⏭)ないし、また思いた(🐦)くもない。だか(📝)ら(🤘)、(🔱)私は、君(💲)らが何(🙌)(hé )か(🏧)の強制(zhì(🥜) )力(🍻)にた(🏀)よ(🆔)るま(🈯)えに、まず(🙀)君(jun1 )ら自身の良心(🌛)にたより(💲)、人間(🌜)として、君(jun1 )らの最善(shà(🕤)n )をつ(🏈)くしてもらいたいと(🌷)思っているんだ。君らが、ほん(🐆)とう(🎵)にその気になりさえ(😎)すれば、少な(💧)くとも(🗯)、こ(🎈)の塾(🍞)堂の(😐)生活(huó(🚵) )ぐらいは、(💂)何の強制(🏑)もなしに(👓)運営してい(🔙)け(💗)るだろうと、私(sī )は信(xìn )じている。君ら自身も、人間(😆)で(📛)あるからには、そのぐ(🚩)らいの(💇)自(🐘)(zì )信は(🥙)持って(🧢)いてもいいだろう。いや、(♋)持っていなければなら(🏨)な(🦇)いは(🐪)ずな(🥤)のだ。もし君(💘)らに、それだ(🐒)けの(🔟)自信、――人(rén )間と(🗻)してのそれだけの誇(❗)(kuā(🛺) )ほ(🛹)こりも持てないとす(🕹)ると、私(sī )としては、もう何も(🧟)言(😙)うことはない。明(🕹)日からの行(háng )事(shì )計(🍪)画(🎟)(huà )を(⛱)たて(🍃)る(🔠)こ(🏚)とも、まっ(🐹)たく(⛷)必要のな(🍓)いこと(⛄)だ。……どうだ、飯島君、やはり強(qiáng )制(zhì )がな(👕)く(🕜)て(🥤)はだめかね。」
次郎は(📶)ぎくりとして(🔆)、うまく返(fǎn )事ができな(😮)かった。大河のにっと笑った顔と、そ(📪)の時言った言葉とが(🔓)あらためて(🛥)思い(💮)出さ(😥)れたの(🍱)だ(🎁)った(✡)。かれ(🍸)はしばら(🐲)く眼(🏼)(yǎn )をふせ(🚅)ていたが(🎠)、
二人は声(🃏)をたてて笑った(🎻)。次郎は、しかし、す(⬜)ぐ真(😵)顔ま(🕰)がお(⏯)になり、
静かな空(🔡)気の(💌)中を、えぐるような(🌔)沈(🛩)(shě(📖)n )黙の(🔣)数(shù(📧) )秒が流(👨)れ(🈳)たあと(📫)、朝(🕐)倉先(🏪)生の言(yán )葉(🏨)が沈痛ちんつ(🎅)うに(👡)つづけら(🔸)れ(📚)た。
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