九(jiǔ )(一(🛠)(yī )九(⬅)三)(🐑)
一八(📢)(二(🛩)〇二)
○ 作(原文)==(🔉)「事を為す」の意(👱)に解(😑)する説もあるが(🌄)、一(🐟)(yī )四八章の「述べて作らず」の「作(zuò )」と(⏸)同じ(🧙)く(👐)、道理に関す(🅱)る意見(🤺)を(📣)立てる(🏆)意(🚙)(yì )味(🎚)に解する(🈁)方(➗)が、後段(🙎)との関係(xì(🌠) )が(👆)ぴ(🤲)つたりす(🥘)る(🥠)。
二三(二二八)
「堯帝の君(jun1 )徳(dé )は何と(⛵)大(🔭)(dà(🔉) )きく、何と(✍)荘(zhuāng )厳なことであろう。世(🤺)に(🛷)真(zhēn )に偉大なものは天(🕤)のみであるが、ひとり堯(🍥)帝(🕯)は天とその偉大(🔸)さを(🍿)共にして(🛬)いる。その徳の広(👆)大無(🍈)辺(💈)さは何と形容してよいかわからない。人(🍵)(rén )は(🚢)ただその功(gōng )業(yè(🔯) )の荘厳(📽)さと文物制度の燦(càn )然(🌡)たる(🤡)とに眼を見は(👨)るの(🐆)みで(📂)ある。」
○ 同(tó(🎩)ng )姓(🛑)==(🏭)魯(🧗)の公(🤳)室(shì(📂) )も呉の公室(shì )も共(gòng )に姓は「(🈶)姫」(き)で、同姓であり、(🕖)遠く祖(🐔)先を同(tóng )じくした(🥘)。然(🕦)(rán )るに、礼には血族結(🎂)婚(👷)を絶対にさけるた(🔡)め、(🚟)「同(🐺)姓は娶(qǔ(🙌) )らず(💱)」と(🐨)規定して(🏰)いるの(🦎)である。
よきか(🌎)なや、
「惜しい人物だ(🎬)った(🛎)。私は彼が(🍀)進んでいるところは見たが(💤)、彼が止まっている(👫)ところを見たことがなかったのだ(🍚)。」
「恭(gōng )敬なのは(❕)よいが、それが礼(lǐ )に(👗)かなわないと窮(qióng )屈になる。慎重なのはよいが、そ(🌓)れが礼にかなわ(🚂)ない(👄)と臆(〽)(yì )病(bìng )に(🗜)なる(🕉)。勇敢なのはよ(🐱)いが、(🏋)そ(😏)れ(😂)が礼にかなわないと、不逞にな(🎮)る。剛直なのはよいが、(🦏)それが(🧀)礼にかなわな(🚫)いと苛(kē(🏨) )酷になる。」
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