門(🚮)人たちは、そ(😤)の(♒)日特に(❓)孔(kǒ(😎)ng )子のお供を命ぜられたこ(🚔)とを、非常(cháng )に(🈂)光栄に感(🍙)じた。彼等は如何(⬛)に(📽)も得(dé )意(yì )らしく、※(「口(🛹)+喜」(♟)、第(👒)(dì )3水準1-15-18)々として(😧)孔子のあとに(♟)従った(🌷)。
孔(📛)(kǒ(💻)ng )子はつづけた。
「ふ(🍹)ふむ。すると、わしの眼(🌰)(yǎn )に何か邪悪な(🆖)影でも射しているのかな。」
犂牛(niú(🔴) )の(🎰)子
(🏸)孔(🎼)子は、自(zì )分のま(🍍)えに、台(tái )にの(🙁)せて(🛄)置かれた大き(🏷)な豚(tún )の蒸(zhēng )肉(rò(🔸)u )む(✈)しにくを眺(tià(🥚)o )めて、眉(👫)をひ(🅿)そめた。
「(🏝)仲(zhòng )弓(📊)には人君(jun1 )の風がある。南(🐒)(nán )面(miàn )して天(tiān )下を治(🏀)め(🚫)ることが出来よう(😮)。」
「時(📔)は刻々に流れて行(háng )きま(🌌)す、歳月は人を待ちませぬ。そ(🤔)れだ(👎)のに、(🚶)貴(🍚)方の(📤)ような高徳(dé )有(yǒu )能の士(💈)が、いつ(✏)ま(👣)で(😄)もそうして空(kōng )し(🥧)く時(⛓)を過ご(🚆)されるのは、心得がたい(🙊)事です。」
((😅)楽長は、(🆘)最(🚉)高(gāo )の技術は(🧥)手や喉から生(🀄)れる(🐳)ものでなくて(🤤)、心か(🆗)ら(👊)生れるものだ(🔁)、という事だけは、どうやらわ(💀)かったらしい。彼の音(🕜)楽もこれからそろそろ(🕣)本物(🍽)(wù )に(🏁)なるだろ(🚓)う。だが(🍼)彼は(🥒)、私(sī )の音楽(🥏)(lè )論(lùn )がそ(🦃)の(🎯)まま人生論でもある、(🥁)ということ(🍃)に(🛒)は、(🎢)まだ気がつい(🏎)ていないらしい。究極(jí )の目標(🐺)を音楽(📂)の(🥋)技(♋)術(🤦)に置(zhì )い(😎)ている彼としては、或は(❎)やむを得ない(🌴)ことかも(🌫)知れない。しか(💠)し急ぐことはない(🔽)。いずれは彼(bǐ )も、(💎)人(rén )生のた(🐻)め(🌔)の(🐞)音楽(lè )というこ(💬)とに目(🖕)(mù )を覚ま(😡)す時(🎈)が(👙)来(lái )る(🚷)で(💢)あ(🎍)ろう。彼は元来(lái )真面(mià(🏼)n )目な人間なのだから。)
「き(🐨)っとご教(🔋)訓(⬅)を守(shǒu )り(✍)通します(🔬)。」
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