玄関からたずねてく(🍴)る客(🔫)は表(😿)口(kǒu )の格子こうし(🌁)をあけてはいりまして、取り次(💷)(cì )ぎを(🚺)頼(㊙)むの(🖍)です(👣)が(📄)、そ(✊)の応(✴)接(jiē )がわ(💣)た(🎪)しのつとめでした。うやうやしく手(shǒu )を(🔩)つい(👽)ておじぎをすること、客の名を(🍳)奥へ通(tōng )すこ(🈳)と、案内(nè(🚮)i )すること(🍄)、茶(🔲)を運ぶこと(👞)、(🥃)客のはきものを直(🛸)しておくこと(☝)、(👠)それから庭先をはき(😷)きよめる(👕)ことなぞ、長(🎅)い月日の(🗜)間にはわた(🔣)し(🍦)も(🤑)慣(🌋)れまして、それを(🎫)自分のつとめと思ったばか(🕊)りで(🏝)なく、玄関(🈚)にすわることをいっそ楽しく思うようにもなりま(🕣)した(🚈)。わたしはよくそのせま(🌌)い(🛢)小さなへや(🚝)で好き(🤱)な本を読(dú )み(🍢)まし(😁)た(🕤)。今にな(🃏)っ(👝)てみますと、わたし(👽)の勉(miǎn )強(👲)(qiáng )はほかのお友(yǒu )だちとも(🔘)違い(🏪)ま(🐣)して、こんな玄関番が(😍)土台になったかと思います。というのは、いろいろ(🚟)な用事でおじ(🦕)さんのところへたずねてく(💦)る男(nán )や女の客を(🧚)迎えたり送っ(🍺)た(🔚)りするうち(🏁)に(📿)、(♟)いくらかずつでも、さ(🍟)ま(🚸)ざ(🧒)まな世の(💏)中(zhōng )を(🔺)見る目があ(👧)いて行(🏚)ったばかりで(➰)な(😧)く、わたし(🛬)たちと(📉)はまったく教育の受(🚁)け方の違(🍓)った少年や青年(🧝)、東京の下(💵)町あ(💙)たりに年(nián )季づとめする(👽)町家(🏻)の若(📏)者、それから地方出(🔫)の奉公人(🍃)などが気風(fēng )ののみこめるよ(❇)うになったのも、こんな玄関番の(🥎)お(🐃)かげだからでした(👯)。
七 秋(📈)を迎え(🛸)て(✈)
(🏋)そこまで行(háng )きますと、ちょうちんをつけて出迎(yíng )え(🗨)てくれる人(🥄)に会いま(🕳)した(👯)。声をかけてみ(🖖)ると、以(yǐ )前(🐭)に(🧒)わ(🏗)が家へ出入(🤸)りをしていた(🏺)男の一(😈)人です。そして、わ(👄)たしの(🥐)荷(🍲)物(wù(😋) )を(🐘)持と(🏝)うと言ってくれ(😲)るので(🔹)す。もともとわが家(jiā )の先(⬇)祖はこの地(🕓)方(fāng )のために働いた(🧗)人たちで、(🤽)村も先祖が(🖥)開(⭕)き(🖍)、寺(sì(🚧) )も先祖が建てたとい(🌫)うくらいですから(🍸)、(🔋)そ(🥕)ういう(🛌)古く(📦)か(🏚)らの気風(⛱)が伝わっ(🐬)ていて(🔭)、なんにも土(tǔ )地のために尽(jìn )くしたこと(🛰)のない(🍩)一書(🏜)生(⏬)(shēng )までがこんな出(chū(🕴) )迎(🌡)えを受けることさ(🥏)え自(👥)分(fèn )には過ぎたことのように思(sī(🔹) )いま(👥)した。わた(❌)しは足をふる(🗳)さとに踏み入れた(😣)ばかりで、まだそんな父(🥐)の時(shí )代と(🎸)いうものが根深く残っていることをも思(🍕)いまし(🍑)た。
七 仙台の(⌚)宿(xiǔ(🍩) )
どうかし(😵)て、もっと自分(🦐)を新しくしたい(😄)。そう(🔡)思(👮)ってい(⭕)るとこ(💒)ろへ小諸義(🎥)塾の話がありまして(📢)、(🏐)いな(🏍)か教師と(🤭)して出かけ(🏏)てき(🕷)て(🏒)はどうか(🔗)と(㊗)の木(🚘)(mù )村(cūn )先(xiān )生(shēng )からの手(🎉)紙をも受(🕛)け取っ(🐦)たのです(⭕)。
木(🙋)曾川はこ(🥈)の町(dīng )の中央を流(liú )れる川です。姉(💅)の家の門前(🈳)(qián )から(📒)がけ下のほうに福島の町(dī(💴)ng )が(😝)よく(🌠)見えまして、(🥋)川の瀬(🖊)(lài )の音までが手に取(qǔ(🧗) )るように(🍷)聞えています(📺)。対(🎑)(duì )岸に並ぶ家々(♋)、お寺の屋根(😛)、古い屋敷の跡なぞ(⛺)か(🔖)ら、深い(📃)原生(shēng )林につつまれ(🥍)た山(⏹)腹(📐)の地勢までが(🌄)望まれ(🙇)ます(📁)。こんなに用(😯)心よくまとまった町(dīng )のながめのあるところもめず(🥃)ら(🌆)しい。それ(🏌)を見ても(🌁)、古いお関所を中心(xīn )にして発達し(💾)てき(🍁)た町だ(🕯)ということ(✈)がわかり(🌳)ま(🤩)すね。
どうでしょう、こんな朝寝(✴)(qǐn )坊にも早く(❗)目のさめ(🔑)る時(🌍)が来ましたよ。気が(🎢)つい(🏎)てみると、に(🎡)わとりは暗いうちから起きて生徒を呼ん(🔰)でいました。
浅間(☝)あさまのふ(😢)も(🧦)とでは、石ころの多い土地にふさわしい野(yě(🍨) )菜がと(🕣)れます。その一(🔨)(yī )つ(🏝)に、土地の人たちが地(🚻)大根じだいこん(🥦)と(🥓)呼(hū )んでいるのがありま(⬆)す。あの練(liàn )馬ね(🖼)り(🌔)まあ(💚)たりの(🤴)大(🔍)根(gēn )を(😃)見(jià(🚣)n )た目には、(📵)これ(⚫)で(👔)も大(🗒)(dà(🕑) )根(gēn )かと思われ(🆙)るほ(🐯)ど、ず(🕝)っと形もちい(🏓)さく、色もそれほ(🗜)ど白くな(🆓)く(🐝)、葉を切(qiē )り落とした根元の(🤩)とこ(⛎)ろ(🕊)はかぶ(🤧)の(🤖)よ(🍁)うな(🐔)赤(👸)みがかった色のものです。
四 (🚠)両(liǎng )親の墓
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