『お揃そろひ(🐈)で(🍸)、(📊)東京(🔶)とうきやう(😏)の方はうへ(🥈)お出掛でかけ(🙎)ですか。』[#底本では始(🏐)めと(😷)終わりの二(📎)(èr )重かぎ括弧が脱(🙉)字]
『トン/\ハタリ、トンハタリ。』
「叔母お(📃)ばさんですか。ことしで、ちょうど(😝)にお(✖)なりの(🍆)はず(🗡)ですよ。」
と伯父を(🗳)ぢさ(🔨)んに(🔆)言(yán )い(😪)は(🚎)れて、父(🍡)とうさんは(🔅)子供心こど(😸)もごゝろ(🚡)にも東京とうきやうのやうなところへ(🐢)行ゆかれること(🔀)を樂たのしみ(⛅)に思おもひまし(🎐)た。父(🕯)(fù )とう(👃)さんより(🛎)三つ年長(🤛)としうへ(🌉)の友(🤭)伯(bó )父(🥤)(fù(📻) )とも(🚇)をぢ(🍓)さんが、そ(💢)の時(😌)ときやうやく十二歳さいでし(🚌)た。
鳥とり(😝)がとまりに行ゆ(🧑)くところは木き(👈)で(💦)す。子供こどもが冷つめ(🐁)たいからだを温あたゝめに行ゆくところは、家(jiā(📞) )うちの(🏍)ものゝ顏かほの見(jiàn )みられる炬燵(dá )こたつ(🚈)です。
こんな看板(bǎn )かんばんを掛かけた家(📨)うちが一軒(🍆)けんし(🚻)かない程(🚖)ほど、峠たうげは小ちいさ(📫)な村むらでした(🌘)。そこ(🛵)に住すむ(🍨)人(rén )達ひとたちは(💐)い(💸)づ(💾)れも山やまの上うへを耕たがやす(🥦)お(🚈)百姓ひ(🛢)やくしやうば(🕹)かりでした。その村(🚾)むら(🌍)にも伯(🧔)父をぢさんが寄(jì(🐤) )よつて挨(🎢)拶あいさ(🎩)つして行ゆく家う(🥗)ちが(🍌)ありま(👊)したが(⛩)、入(🦏)口いりぐちの柱(👙)はしらの(🤓)とこ(😗)ろに繋つながれて(📑)居(💝)ゐた馬う(👏)まは父とうさ(🤘)ん(♈)達たち(🍝)の方(fāng )は(🏣)うを見み(🥤)ま(🦂)して、
そ(🌋)の(🍏)前まへ(🍁)の日ひ(🐧)に、曾祖母ひい(📑)お(🎏)ばあ(🍜)さんは友伯父(🤢)(fù(🤕) )とも(🧕)をぢ(💏)[#ルビ(📸)の「ともをぢ」は(⛎)底(🧗)本で(🛍)は「(⛷)ともぢ」]さんと父とうさん(🖼)を(🔼)側そばへ呼(🍙)(hū )よびましてお家うちの爐邊(🛴)ろ(🗻)ばたでいろ/\なことを言(😣)(yán )いつて聞(🏈)きかせて呉くれま(🏾)した。父とうさんはこの年とし(💒)とつ(🛰)た曾(cé(🤱)ng )祖(zǔ )母ひいおばあさ(🎹)んがお膳(🥠)ぜん(🈶)に(🗽)むかひなが(😋)ら(🛃)、お別(bié )わか(👦)れの涙なみだを流ながしたことをよく覺お(🚾)ぼえ(🤭)て居ゐます。で(😤)も曾祖(😍)母(mǔ )ひ(🐸)いお(🈂)ば(🖼)あさん(📺)はしつかりとした氣象(xià(💼)ng )き(🦎)しやうの人(🐸)ひとで、父とう(⚽)さん達たちがお家うちを出で(🍶)る日ひには、(🛂)もう涙(😃)な(🐡)みだを見(jià(🚌)n )みせませ(⚓)んでした(🗼)。
まだ私は受け取(qǔ )り(🍋)もしないうちか(🐷)ら、その(🕎)金(jī(🆖)n )のことを(💓)考えるように(🛂)なった(🔠)。私た(🧣)ちの家で(😸)は(⬅)人を頼んで検(🥢)印を押(🍴)(yā )すだけに十(🚣)日も(🐰)かかった。今(jīn )度(🚴)の出版の計画(huà )が(🕓)次第に実現されて行(📶)(háng )くことを(⛳)私の子(💞)(zǐ )供らもよく知(💽)っていた。し(🎯)か(🤫)しそんな(📒)まと(💖)まった金(jī(💱)n )がふところに(🎬)はいるということを、私は(🛋)次郎にも末子にも(🐒)知ら(🍵)せずに置(🗃)いた。
思い(🐪)もよらな(🚼)い収入(rù(🚵) )の(🕠)ある(💫)話と私が言った(🍏)のは、この大量生産の(🏓)結果(guǒ )で、各著(zhe )作者の(🐝)所(♓)(suǒ )得(🌤)(dé )をなる(🎈)べく平(🗓)均(jun1 )にするために、一割二分(fèn )の約束の印税(✖)(shuì )の中(🦌)か(🏍)ら(📗)社預か(🗿)りの(🍮)分を差し引いても、およ(💯)そ(📣)二万円あまり(🚉)の金が私の手(🛷)(shǒu )にはい(😅)るはずであった。細い筆(🏘)を力に四(sì )人(ré(🕠)n )の子供ら(🆘)を養って(🈚)来(lá(📳)i )た私に取(🚃)っ(🕦)て、今(🦆)(jīn )までそ(🥁)んなにまとまって(🐾)持(chí )ってみた(🍆)こと(🔭)もない金(🍒)である。
『わたしも一ひとつ金米(mǐ(🌲) )糖こん(🍂)ぺいたうでも頂いた(🚕)ゞ(🚣)いて、皆(jiē )みなさんのお供ともを(👮)したい(🏒)も(🚵)の(🎛)で(👨)す。御覽ごらんの通(tō(👐)ng )とほり、(🐕)わたしはこ(🍦)の(🥩)棧橋(🏿)かけは(😶)しの番(🤡)人ばんにんでして、皆(🕑)みな(🏔)さんのお供ともをしたいに(🍊)も、こゝを置おいては行ゆか(🚘)れ(🧗)ません。まあ、こ(✊)の山やま(😶)の(🤷)中なか(🧖)の土産話みや(💻)げばなし(🍐)に、(🥕)そこにある(🍦)古ふる(😵)い石(🌴)いし(⏩)でもよく見みて行いつて(🔨)下(👅)くだ(💙)さい。これから東京とう(🤒)き(🎄)やう(✋)へお(💑)出いでになりましたら、その石(🥛)いしに發(🐖)句ほつくが(🔲)一(yī )つ彫ほつてあつ(🦉)たとお話はな(💰)し下(🏻)(xià )く(🔮)ださ(📝)い。そ(⚾)の發句ほ(🐡)つくを(📃)つくつたのは昔むかし[#ルビの「む(❄)か(🍅)し(🗂)」は底本(běn )で(🔑)は「むか」]の芭蕉(🎻)翁ばせを(🥉)をうと(🗯)いふ人だとお(⛽)話は(🎙)な(🌔)し下く(🐃)だ(📩)さい(🛹)。』
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