「君らの(👳)そうした非(♉)(fē(🏖)i )良心的(😞)な(⛴)態(tà(📻)i )度は、(🔙)君(📷)ら自身(shē(⛅)n )を(🎒)ま(🚆)すます非(fē(📠)i )良心的にす(📪)る(😣)ば(🧢)かりではない。それ(🕖)がある限度をこす(📉)と、ついには、愛情と忍(rěn )耐にんたい(🌂)とをもって(😎)、君らの良心を力(🏫)づけようと努力(lì )している人の(🧀)心ま(🏃)でを(💈)き(🕵)ずつ(🥣)け、その(🚝)愛情(qíng )と(👳)忍(🏑)(rěn )耐(nà(㊙)i )と(🎒)を、憎にくしみと怒(🔭)いかりとに代(😵)え(🍈)て(🏗)し(⛏)まうものだ。現に君らは、今朝(🏘)の(🚺)板木の音の調子が(♓)途(🤬)中とち(🛣)ゅ(🎲)う(🙆)から(👡)変わった(🧠)ことで、(📋)そ(🍗)れがわ(🍗)かっ(🧤)ただ(✊)ろうと(🥣)思う(🥝)。あの、おだやかで辛(xīn )抱づよかっ(📂)た板木(😤)の(😢)音が、おしまいになっ(🌈)て(📜)、急に怒りだしたとしか思(sī )えないよう(😼)な乱(luàn )調子になっ(🤨)た(👐)が、あれは、君(jun1 )らのあ(🤘)ま(😒)りにも非(👿)良心的な態度が、板木(🌕)をうつ(😠)人の心をきず(🙍)つけ(🤖)た証拠しょ(🌳)う(📇)こなのだ。…(🏅)…む(🔕)ろん(🖥)、(😙)私は(☝)、愛(💧)(à(💿)i )情も忍(rěn )耐(🍻)(nà(➖)i )心(🌴)(xīn )も(🍱)失った、(🤫)ああ(💮)し(♏)た乱暴(🔢)な打(💿)(dǎ )ちか(👥)たを(⛔)是(🌚)認ぜにんはして(🏵)い(🤱)ない。ま(😞)た、(💁)それ(🖋)をやむを得ないことだ(😊)とし(🥑)て弁護し(📡)よう(🍙)とも(👧)思(👺)っ(🐴)ていない。怒りや短(duǎn )気は、友(🌧)(yǒu )愛塾の精神とは根(🧜)本的(🤦)(de )に相い(🔥)れ(🎞)ない(🍩)ものなのだから、どん(🎧)な事情(qíng )のもとで(🚇)も(📄)、あ(😌)あした(🐐)打(dǎ )ち(🈲)かたは、(🕦)二度と(🌷)くりか(🌇)えさ(♐)れ(🎣)てはならないことなのだ。もし(🌈)今朝の板木(😍)当番が、ついに業(yè )ごうをにやしてあんな打(🚸)(dǎ )ちかたをしたとすると、私(🏑)は(⏰)その人のために、まこ(🕥)と(🕛)に残(🍕)念なこと(🌖)だと思(🎙)(sī )っている。しか(📂)し(👯)、いっそ(🎛)うわるいのは、ああした打ち(🌏)か(💗)たを余儀よ(👎)ぎなく(㊙)させた君ら(🕑)の態(🎏)(tài )度だ。君らさえもう少(shǎ(🌅)o )し良心(❣)的であってくれた(👑)ら、(🐯)板(bǎ(🏯)n )木を打った人も、ああしたあや(🔷)まちを犯(🃏)おか(🕜)さない(🆎)ですんだのだろ(🌖)うと思う(🎷)と、そ(🗡)れが私(sī )はくやしくてならな(🍩)い。……だが、(🎻)そ(⏬)れはま(🏷)あいい(😚)、それは百(👶)歩をゆずってあ(👘)きらめ(🌱)るとし(🏾)ても(🏜)、ここにどうし(🐄)ても(🤦)私(⛽)にあきらめのつかな(🚀)いこ(💷)と(🆓)が(👬)一(😢)つあ(♟)る(🤬)。それは、愛(ài )情で打(👥)たれた板木の音では(👶)寝床を(👻)はな(👗)れ(🆚)よ(💣)うとしなかっ(🆖)た君らが、怒り(🐥)で打たれ(🌀)た板木の音(🌟)では、わけなくはね起(🐝)きたということだ(🍨)。その点(🐃)で、(🐹)君らは精神的には(🛳)まだ奴(nú(🔦) )隷どれいの域を一歩も(🥝)脱(🦐)だっしてい(🤖)ない(🎍)ということ(😌)を証(zhèng )明している。いや、(✊)それどころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷(💰)になることを希望(🌌)し(👥)ているとさ(🈚)え私(sī )には思え(🦅)る。これはほんとうに(🙃)なさけな(🍠)いことだ。私(🍺)は、むろん、こう言っ(📰)たから(🦆)といっ(🍈)て、怒りに対しては怒りをもっ(🚭)て立(lì(🛳) )ち向かえ、と君らに(🦆)すすめているのではない。ただ私(🥣)は、愛(📩)情(🏐)に対(duì )しては、(👶)つ(🤜)け(😸)あがり(📓)、怒(nù )り(🚂)に対(duì(🌙) )し(👹)ては、ただち(🕍)に(🎌)膝(xī )ひ(💶)ざを屈く(😀)っするような君(📯)らの(🛠)奴隷(🕯)(lì )根性(✏)こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいら(🀄)れ(🈺)ない(🥐)気(qì )持ちがするのだ―(🍔)―」
大(🚺)河はとぼけたよ(🍢)うな顔をして、笑った。
朝倉先生(🌛)は、そう言って微(😰)笑(🤪)した。そ(🍼)して、それ以上(❣)口で説きふ(💱)せること(🥉)を断念した。いずれ(🔷)はこれからの生活体験が、徐々(💡)じょじ(🔐)ょにかれらを納(😯)得させるだろ(🛰)う、(🔀)とい(😜)うのが(🏹)先(xiān )生のいつも(🍂)の信(xìn )念だったので(🍘)ある。
「(🔠)ええ(🍊)、結局は一人一人の(🐉)問題じ(✉)ゃないでしょうか。」
「こんな寒(💖)い時(shí )には、ぐいぐいは(🍢)たらくに限るよ。室(🥂)長なんか(🐈)になるもんじ(🚮)ゃな(🍎)い(🔱)ね。」
(🐕)それから、(🎬)ち(🏍)ょっと柱時計(♒)をの(🔸)ぞき、(🎷)
食(⏯)後には、み(🏋)んな卓につい(🈷)たまま(🔲)、雑談的に感(gǎ(🤹)n )想を述べあったりする時(shí )間(jiān )が(🦒)設け(🏴)られて(🚯)いた。次郎(lá(🖍)ng )は(🐐)、その(🔧)時間(🎠)(jiān )が来るのを待ちかねていた(🦗)ように立ちあがった。そして、み(👃)んな(♒)に今(jīn )朝の起(🍃)床の板(bǎn )木のい(🏆)き(❓)さ(😫)つを話し、最後につけ加え(🤾)た。
この一(yī )週(🅾)(zhōu )間(jiā(🎂)n )は、塾(shú )生たち(🎒)に(☕)とっては、まっ(😙)たく奇妙きみょうな感じのする一週間だった(🥢)。朝倉先生(shēng )夫(🛹)妻(qī )も(😚)、(➗)次(cì(👧) )郎も(⛪)、生活の(🚐)細部の運営については、自分(🎲)(fèn )たちのほう(🌧)か(🏖)らは、(🤮)何ひ(📷)とつ指図さしずをせず、(😅)また、塾(shú )生たちから何かたずねられ(⛏)ても、「ご随(🐿)意ず(🚿)いいに」とか、「適当(dāng )に考(🥍)えてやっ(🏧)てくれたま(🔹)え」と(🙁)か、「みんな(🏛)でよく(🎆)相談(tá(🕘)n )してみる(🍱)んだな」とかいったよう(🍼)な(🚔)返事をするだけだったので、とかくかれらはとまどいした。中には、(👥)それをいいことにして、ずるく(♏)かまえるもの(🐙)も(🤥)ないではなかった(⭕)。そ(⛵)の(🔢)結果、むだ(🌬)とへまとがつぎつ(🦏)ぎにお(🈁)こ(🔅)り、かれ(😬)らの共同(🌫)生活のすが(🐣)たは、見(jiàn )た眼めには(🔸)決(jué )していいも(🐄)ので(🌅)はなか(👱)った。時には、不規律と怠慢(👤)たいまんだけが(🔜)塾堂を支配しているの(🚢)ではないか(🔣)、と(💝)疑われるような場(chǎng )面もあり、も(🏇)し学ぶこと(📵)よりも批(pī )評す(🌪)ることにより多くの興味を覚えている参観者が(💎)た(⏬)ずねて来たとした(🤼)ら(🍅)、その人は、批評の材(cái )料をさがすのに(🧕)、決し(👧)て骨(😃)は折れ(🍿)なか(🐦)ったで(🏽)あろう。
そん(🏊)なはずはない!
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