「(🤧)6父(🦒)の(🗼)在世中は(💗)、(👱)子の(⬇)人(ré(🐖)n )物をその志(zhì(🖱) )によって判断され、父(fù )が死んだらその行動に(🔤)よって判断され(🚮)る。なぜなら、前(⛹)の場(📄)合(💽)は子(zǐ )の(🌇)行動(🉑)は父(fù )の節制に(💙)服すべき(🦉)であ(😲)り、後の場(📑)合は本(✨)人(ré(🏛)n )の自由で(🤪)あるからだ。しかし(🔨)、後(hòu )の場合でも(⏩)、みだりに父(👳)の仕(shì )来りを(♎)改むべ(🔦)きではない。父(fù(⛄) )に対する思慕哀惜の(🤓)情が深(shēn )ければ、改むるに忍びないの(📘)が(🦉)自(zì )然だ。三(sān )年父の(⌚)仕来(🍅)りを改めないで(💃)、ひたすら(🔹)に喪に服(🤓)する者にして、はじめ(🐶)て真(zhēn )の孝(xiào )子(⏲)と云え(💶)る。」
5 (📞)子曰く、(😨)君子の(☕)天(tiān )下(🦊)に(💱)於(yú )け(🖲)るや、適無きなり。漠無きなり。義に(🎽)之れ与に比(したが)うと。(里仁篇(piān ))
ただそれっきりだった。いつ(🚲)も病(bìng )気(🍽)ばかり(📈)している孟武伯に対(duì )する(😇)答(dá )えとし(🌍)て、それは(🗻)あた(👢)りまえの(🌄)事に(🐆)すぎなか(🕎)っ(💑)た(🏡)。
「(❣)お買(mǎi )い(🏋)上げ(🎚)になるのでしたら、す(👘)ぐあた(🏑)って見ましょうか。」(🤝)
「お前にわからなけ(⌚)れば、(🦔)孟孫に(🥞)はなお更わかる(🚛)ま(💁)い。少(shǎo )し言(🌔)葉(🌮)が簡単(🚼)すぎたようじゃ(👴)。」
門人(rén )たち(🎇)は(🦅)顔(🚁)を見合せ(🚡)た。犠牲にするには、毛色が赤く(👺)て角が(🅱)立派でさえあれば、それで(⌛)いいと(🤹)されている。これま(😅)で(🅿)牛の(🚺)血統が(🕰)問題にさ(💴)れた例(lì )ためしをきい(📚)たことが(🎇)ない。何で、孔(kǒng )子がそんなことを云(🔢)(yún )い出(chū(🎣) )した(🖼)ものだろう(⛪)、(🌜)と彼等は不思議に思った。
「多(🥐)(duō )分私(🅾)の方に(🍺)お越(yuè(🎢) )し(🏦)であ(🌷)ろうと存(🕝)じ(☝)まして、急(😠)いで帰って来たところ(➰)で(🐘)す。ほんの一寸(🍋)おくれまして、申(shēn )し(🔩)わけ(🆎)あ(🍾)りませ(♊)ん。」
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