田(tián )川は、それまで、眉根まゆねを(🍰)よせ、小首(shǒu )を(💟)か(🦐)しげて、(👹)いやに深(⏬)刻そう(🌾)に畳たたみの一点(diǎn )を見つめていたが、だしぬけに自分(⛩)の名を(🖨)よばれて、飯島と(😶)はちがった意味で、あわて(🚅)たらしかった。し(🎇)か(🗑)し、かれはす(💿)ぐにはこ(🕦)た(🍆)え(🌝)なかった(🕸)。こたえるかわりに、(⛱)何度(😓)も(🈳)小首(shǒ(📹)u )を左右(⛏)にか(🌨)しげ(😲)直(🍻)し、する(🎨)どい眼で畳(💘)を(🔏)にらみまわした。それ(🐃)から、朝倉先(xiān )生のほうをまともに(🎋)見(⛹)て、そのしゃ(🌇)がれ(🌠)た(🍍)声をとぎらし(🏪)がちにこ(🍚)た(✝)えた。
解散(😟)するまえに、(🔍)朝倉先生が言った。
次郎(🔹)は、し(😻)かし、そ(✋)れどころではなかった。かれは、もう、先(xiān )生(🙊)の(🤫)つぎの言(🦌)葉が(👲)、槍やり(🌧)の(🛷)穂先ほさきのような(🏧)鋭(🧛)さで、自分の(📽)胸にせまってい(🚠)るのを(🌏)感じ、(🏟)かたく観念の(📩)眼を(🎍)とじて(🎢)いたのだった。
「じゃあ、やはり打ちつづけるより(⛴)ほか(⛰)ありませんね。」
(最初(🉑)の朝(🌬)の(🐰)板木の音(🏿)(yī(🖐)n )が、こんなだっ(🦂)たことは、そ(👝)れまでにまったくない(🧕)こ(❇)とだ。だれだろう、今朝の当番(fān )は?)(😄)
「そうですね。」(🏊)
「君(🌓)(jun1 )自身は(🎇)ど(😴)う思う? (🥐)私の意(🏽)見よ(🏽)り、ま(⛩)ず君自身(🕵)の(🥒)意見(🧖)からききたいね(🔓)。」
(🐪)もっとも道(dà(🚩)o )江にたいして自(🎥)(zì(🌧) )分の抱いだいてい(➕)る気持ちに、兄がまだ(🆒)まるで気(qì(✅) )がついてい(⛓)な(🛂)いら(➡)しい(🔐)のは、ありがたい(📊)ことだ。しかし、だ(👽)から(🚾)といっ(🤔)て、二(èr )人(🎿)がむつまじく(🍊)つれだってやって来るの(🍞)までを、ありが(⬇)た(👇)く(⏮)思うわけには(🌖)いかない。痛いきずは、どんなに用心ぶかくさ(🍽)わられても痛い(⛺)のに、ま(👹)して、(🕰)その(💳)きずに気がつかないで(🎸)、無(wú(🧘) )遠慮ぶえんりょにさ(🐏)わられては全(🚎)(quán )くた(🌁)まったものではな(🌶)い(🅾)の(🌙)だ。
(🔆)道(👨)江(jiā(🧤)ng )という一女性が(🥊)、間も(👰)なく(😻)、自(🥞)分の目のまえに現わ(😑)れるという小さな(🕦)できことの(🌨)予想(xiǎng )、(🙋)――大き(㊙)な人間(jiā(🔸)n )社(🥚)会(🌅)の運行(🔉)うん(🌐)こ(🎟)うの中(🌜)で(👻)は、まっ(🖤)たくどうでも(🐘)いいような、そうした(🤒)小(xiǎo )さなできご(🏵)との予想よそうが(🍘)、どうしてこ(⏳)れほどまでに自分をまごつか(🌫)せ(🦇)、自分(🗓)の不断(📳)の心の修練を無力(🧡)にするのか。どうして、現(xiàn )在友愛(🗑)塾に(🌊)おおいかぶ(👇)さって(🐹)いる(💆)深刻な問題(🚦)以(👸)上(✂)に、自分の心(xīn )をなやますのか。女性(xìng )とは、恋(⛄)愛れんあいとは、(🌊)いったい何だろう。それは、これまで自(zì )分が考(👉)えて来(lái )た人間生(shēng )活(🌋)の秩(🍙)(zhì )序(xù )とは、全く次(📿)(cì )元(🎷)のちが(💎)った秩(😰)(zhì )序に属するも(🐵)のだろ(⛸)うか(📄)。
七時の朝(cháo )食(🛤)(shí )ま(🤤)でに(🍑)は、まだ二(😝)(è(🐰)r )十(shí )分(😵)ほ(🦓)ど(📄)の時(🥝)間が(🍇)あり、その(💀)間に食事(🥥)当番は(🏦)食卓しょ(🛁)くたく(🙋)の準(zhǔn )備(🌊)をやり、そのほかのもの(🧚)は、(📬)自由(yóu )に新(xī(🐉)n )聞に(✳)目をとおし(🚙)たり、私用(yò(🔪)ng )をたしたりするのだっ(🤔)た。次(cì )郎は、いつもな(📏)ら、こんな時間(jiān )にも、できるだけ(⬅)塾生(shēng )たちに接触せ(🎞)っしょくして、(🥨)か(🥊)れ(🍶)らの感想をきいたりす(😖)る(📔)のだっ(💂)たが、(🦍)今日は、広間(🕓)を出る(〽)とすぐ、塾長(zhǎ(🗝)ng )室(🐈)(shì )に行(háng )き、(👈)朝倉先生に(🏛)向(🏺)かって、なじるよ(💿)うに言(🛐)(yá(🌈)n )っ(🥇)た(📀)。
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