橘(🛌)翁さまはかなり(🦕)遠(yuǎ(🦌)n )い先のことを考え(⭕)て(⌚)お(🤒)いた人(🚐)とみえます。そ(🛷)のことをこ(😨)こ(💻)にすこし(🈂)お話ししてみれ(🛺)ば、(🐩)もともと高瀬の家の先(💺)祖(🥀)は代々木曾(céng )福(fú )島の(👥)お関(🐹)所番をつとめた武(wǔ )士であり、(🈁)高瀬(lài )の兄(姉(zǐ )の夫(fū(🕗) ))(🥗)の父親の代には(🦅)砲術(📝)のご指南番(🖨)(指導(🍆)の役)までしてお関(wān )所を固(gù )めたもので、したがって部下に(⏯)使わ(🍠)れる人たち(🎛)もす(🎰)くな(🎸)く(➿)なかっ(💳)たので(♟)すが(👎)、そういう身分の(🥤)低い士(shì(👚) )族(👶)は多く(☕)貧しかったのです(💛)。橘(🎢)翁(wēng )さま(⬇)の製(zhì(🔴) )薬は、部下の人(rén )たちにも内職を与え、(😗)土(tǔ(📚) )地(dì )のうるおいにもなるように、との願(yuàn )いか(🗂)ら始(🏆)めた(🐫)ことらしい。高瀬(lài )で造(🚑)り出した奇応丸き(🥕)おうがんは、木曾(cé(🈸)ng )山でと(🥛)れる熊(xióng )く(🤾)ま(😺)の胆いを土(😬)台にし(🐜)て、そ(🍝)れにシナ朝(chá(🦗)o )鮮のほう(🍣)から(⚽)来る麝(shè )香(🔙)じゃこうやにん(🛐)じんなぞを用い、形(😃)もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬とし(🛂)て金(👱)粉き(💖)んぷ(⛏)んをか(🌮)け(🍨)たものですが(🦕)、正(zhèng )直な材(cái )料が(🌝)使(🔪)(shǐ )ってあるも(🔪)の(✉)ですから小児に飲ませるにいいと(💏)言われて(🍺)、(🍝)だん(❇)だん(👓)諸国(📳)(guó(🐮) )にひろ(🔖)まったもの(👺)のようです。
当時の函(hán )館あ(🌃)たりはまだ「蝦夷地(☕)え(🖌)ぞち」と(🌌)言いま(⚫)して、開(🔦)けたばかりの(🤥)さみしいと(〰)ころでし(🐅)たが、先(🥫)生(😫)は六(liù )年もそ(💸)の(🦑)さみしい(➰)ところに(🤗)しんぼ(💓)うし(🆖)て、病院や医(💆)(yī )学所を(🛏)建て(🐬)たり、薬草園を(📈)開いたり、松杉まつすぎその他(🌎)の木(mù )の苗(🀄)を内(nèi )地(🏄)から移(yí )し(👋)植えさせたりしました。そ(🎄)の(🚿)「(📽)蝦夷地(dì )」に緬(miǎn )羊(yáng )めん(😓)ようや牛(⏭)(niú )を飼い、養蚕(cán )の(🕉)業につ(🎴)くもの(🎴)が(👯)できた(🍁)のも(🌊)、先(🚷)生の監督ではじめ(👣)たこと(🖲)な(🐓)のです。疏水(shuǐ )の工事(🖱)を起して(⚪)久根別川く(🌄)ねべつが(💹)わと(🕜)い(🌇)う(🏼)ところ(😱)から舟を函館へ通す(🐡)よう(🐵)にしたのも先生(shēng )でした。
栗本(🥂)先生は若い(🦄)時(shí )の名を哲(🌒)三て(🦂)つさ(🆗)んといい、年(nián )とってからの号を鋤(🔉)雲じょうんと(📠)いいました(🐜)。先生は額も広く、鼻も厚(🦍)く、耳や(🏙)口(kǒ(♏)u )も(🥗)大きかったものですから(🏣)、「おばけ栗(🚎)(lì )本(👮)」(😝)の異(🥠)名(míng )をとったくらいで(⛳)す(⛵)。それ(🧑)ほど並なみはず(✉)れた容(róng )貌ようぼうの持主でした。もとも(👐)と本草学ほん(🚷)ぞうが(🛁)くと(🏴)いう学(xué )問の家がらをついで薬(🏕)草(cǎo )のことにくわしい(💙)ところから(🍔)、徳川幕府の製薬局につとめ(🚆)た(🦓)医者の出でありました(🖱)が、(🦐)事情(📳)(qí(😧)ng )が(🎛)あ(🦎)って(🔋)北(😲)海道のほ(🔄)うへやら(🏫)れ、函(🍛)(hán )館奉行組頭はこだて(💼)ぶぎょうくみがしらという役目(🎟)につき(🔧)ました。先(🌫)生が頭(tóu )を持ち上げたのも(🚗)そのころか(🏀)らです。
三(🍑) くり飯の好きな(🏁)橘翁さま
それ(🗽)から、小学(🕚)校の事(shì )務員とな(🍠)っ(🅾)て、それが最後(🌀)かと(🍵)思いましたら(🧛)、い(🔫)や活(💅)版職工と(🍺)なった(🗜)のでした(👾)。活版(bǎn )職工となって、そ(🌴)れか(💒)らこんどは古(gǔ(⛎) )着商となりまし(🕍)た。
しか(🥉)し(💘)、(🚜)橘翁き(😂)つ(🥙)おうさ(💽)まの(💖)始めた薬(📰)がこんなにひろま(🕯)る(♒)までには、そのかげに何ほ(🚾)ど(💸)の人(rén )のほねおりが(🕜)かくれ(😖)ているとも知(🗃)れません。
竹の子(🐚)(zǐ )が(🚣)わらびに(🕉)言うには(💬)、ど(♉)うしてお前(👯)さんたちはそんなに皆(🔰)、首(✊)(shǒu )を(💔)かしげながら出てくるのか。わたしをごらん、このとお(🏚)り(🔡)わ(🐰)たしはひと息(🚅)に延びて行きます。なるべ(🔥)くまっすぐ(👥)に(➗)、そ(🙎)れが(💿)わたした(🗄)ちの親竹から教(🐜)えられ(💎)たこ(🍉)とで(🎸)す(🤘)。
「お前さんもた(🔢)っ(❕)しゃでしたか。」
幼い(🍭)時分(🅱)か(🦂)らわた(😱)しの好きな恵(huì )那山えなさんは、(🆚)もう一(✡)度(dù )自分を迎(yíng )えてくれるように見え(🏨)ました。あ(🎽)の山のふもと(🚊)にある(🔐)村(cūn )をよ(📂)く見た(🌴)ら、何(hé )ほどの(🌤)もの(♌)が(📪)生き返って(🐡)き(🖥)ている(🧕)か知れないと(🐲)は思(🐶)(sī )いましたが(🚕)、わたしも仙台せんだいの(🌇)ほ(🐠)うに学(🐿)校のつとめをひか(🆑)えていて(🧓)、(🧒)古(gǔ )い(🔴)なじみのある家々(😿)をたずね(💮)る時もそうありませんでした。乳(rǔ(🍺) )母と(🍨)して(👖)わ(👅)たしを抱いたり(🐙)おぶった(🐎)りし(🌎)てくれた(✋)お雛ひなも、伊(🚠)那いなのほう(👉)へ(🔔)行(🐧)って暮らし(💲)て(⛩)いると(🌃)やらで、もはや村にも(🔺)いま(🤾)せんでし(👱)た。先年(nián )の村(🔁)(cūn )の大(🕙)火(huǒ )にあ(⏹)ったわ(🐃)が(🍇)家(jiā )の古い屋(wū )敷で(🏹)惜しいと思わ(🤪)れるの(🆚)は(🗃)、裏(lǐ )の土蔵の(🈴)焼け(🔴)落ちたことで(🔘)した(🎎)。あの土蔵(⏹)の二階は(🎋)全部が(🍗)書(shū(⚫) )物庫し(👜)ょもつぐら(🈚)で、木(🤷)曾谷きそだ(🤔)にの歴史を語る古文書や、じじのの(🎑)こした写(🤰)(xiě(😻) )本(🐃)や、父が(⏮)一生かかって集めて(🌷)おいた和書漢(hàn )書の類はことごとく(💬)失(🖊)(shī(⛹) )われた(🦕)ので(❣)すから。
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