漫画《エロ 婆さん》2行目ライン
エロ 婆さんあらすじ
孔子は、陽(yáng )貨も言葉だけでは(📈)、なかなか立(🚊)(lì )派なことを(🚉)云うものだ、(🥥)別(bié )に(📚)逆らう必(🛃)要(💱)もあ(🛍)るまい、(🚬)と思(⚡)った(👋)。で即座に、
「きっ(🐂)とご教訓を守り(🙍)通(🐂)します。」
とう(🐲)とう一(🖐)人(🐢)がい(🍙)った。
５ 子曰(yuē )く、父母の年は知ら(💝)ざる(🔬)べからざるなり。一(👇)は則ち以て喜び、一(🔰)は則(zé )ち以て懼ると(🔆)。（里仁(🍿)(rén )篇(🍍)）
「８父母(mǔ )に仕えて、その悪(🆓)を默(🆚)過(guò )するの(🍝)は子(🈂)の道(dào )でない。言(yá(💏)n )葉(😜)を和(🍽)(hé )ら(🏅)げてこれを諌(dǒng )むべきだ。もし父母(🧓)が(⛱)聴(🛹)かな(🍫)かったら、(👜)一層敬愛の誠をつ(🕺)くし、機を見ては(🚼)諌(🎁)め(❌)て、違わ(🥘)ないようにせ(✔)よ。どんなに(🎅)苦(✂)しくても、(👘)父(fù )母を怨んで(🥄)はな(🗜)らない。」
３(😜) 子夏、孝(🤕)を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、色難(nán )し。事(shì(👷) )有る(👵)ときは(🚑)弟子其の労(láo )に(🛍)服し、(🏈)酒食有るとき(🅿)は(💏)先生に饌す(🍵)。曾(😭)て是を以(yǐ )て(🧝)孝と(🐗)爲すかと。（爲政篇(piān )）
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《エロ 婆さん》よくある質問
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Q6《エロ 婆さん》評価:
A「あ(🙏)ははは(🎅)はは、(🍆)しかし常(📎)務さん」
A遥は(🐕)る(🖐)かな沖(🍝)の方(⛎)からか、それ(🍭)とも(🕚)行くての何本も何本も先の磯馴松の奥の方からか、孰方どっち(👙)だかよく分らな(🎏)い(✌)が、ふ(❣)と(🏹)、私の耳に這入(🍓)って来た(👴)不思議な(🈚)物の音が(🗻)あった。或は(🚮)私の(🔢)空耳そ(😓)ら(😭)みみ(🐕)であるか(🎷)も知れ(💩)ないけれ(😏)ど(🏣)、兎とに角かく(💘)それは三味線し(😽)ゃみせんの音のようで(🔕)あった。ふっと跡絶とだえ(🏙)て(🙏)は又ふ(🛥)っと聞えて来(💹)る(👅)音(✂)色の工合が、ど(🌑)うも三味(🤘)線に違(🍖)いない。日本橋にいた時分(🛢)、乳母ばあやの懐ふ(🤐)ところに抱かれて布団ふとん(🍛)の中に睡ねむりかけている(😼)と、私はよ(⏩)くあ(🐛)の(🍔)三味線の音を聞(🍾)いた。―(🐃)――
A 早いもので(🍊)、故右大臣さまがお亡くなりに(📘)なられて、(🍰)も(📶)うか(🗄)れ(🦒)これ(📎)二十年に相成りま(🦏)す(🧕)。あのと(😘)き、御薨(🧕)去(🕚)の哀傷の余(📤)りに、御台所さまをは(💽)じ(🌠)め、(🐷)武蔵守(🐽)親広さま(🎞)、(📭)左衛門大(🎡)夫時広さま、(🦐)前駿河守季時さま、(🦎)秋田城介景盛さ(🎷)ま、(🧜)隠岐(🛌)守行村さま(📞)、大夫尉景廉さ(🌔)ま以下(🥉)の御(🏷)家(🤥)人(🏞)が百余人も出(🔏)家を遂げ(🧝)られ(🎊)、や(🤕)つ(📺)と、はたちを(🛋)越え(❇)たばか(🛥)りの私(🤳)のやうな小(🧀)者(🌬)まで(📹)、ただもう悲愁断腸、(🦔)もの(🏼)もわか(📚)らず出家いたし(🆒)ましたが、それから、そ(😾)ろそ(💘)ろ二十年、憂(🐢)き世を(🥍)離(🌶)れて(🐳)こ(🦃)ん(♏)な山の奥に隠れ住(🚙)み、鎌(🧤)倉(❗)も(🏥)尼(🎥)御台(🛺)も北条も和(🤨)田も三浦も、もう(🉑)今の私には淡い(📯)影のやうに思はれ、念仏のさはりになるやうな事も無くなりました。けれども、ただお一人、さきの将軍家右大(🛎)臣さまの事(🌽)を思ふと、こ(⭐)の(🗻)胸が(🕢)つぶれ(😑)ま(⭐)す。念仏どころでなくなります(🍧)。花を見ても月を見ても(🚋)、あのお(🎟)方の事(💅)が、あざ(🆗)や(⏱)か(💯)に色濃く思(💔)ひ出されて、たま(🖼)らなく(🤟)な(📬)ります。た(🍩)だ、な(🌏)つかしいので(⚫)す。人によつて(🦐)、さ(😹)まざ(🙌)まの見方もあるでせう(🍈)が(🥛)、私には、ただなつかしいお(🍊)人でございます。暗(🖍)い陰鬱(🧝)な御(👝)性格であつ(🎐)たと言ふひ(🤶)ともあ(🥕)るでせ(🕙)うし、(🗡)また(🈚)、底(📵)にや(👃)つ(🍦)ぱり源家の強い気象を持(🥟)つて居(🦒)られたと言ふひとも(👾)ご(🙂)ざいま(🐛)せう。文(🚽)弱(🔋)と(🥩)言つてなげいてゐたひとも(🔞)あつた(📓)やうでございますし、(📆)なんと優雅(🏡)な、(🔬)と言つて口(🐵)を極めてほめ(🐃)た(🧤)たへてゐたひともござ(🍲)いまし(🔣)た。けれど(🏜)も私には(🕚)、そんな批(🍶)評(☕)がまし(😉)いこと一切が、い(🤥)と(💋)はしく無礼なもののや(👌)うに思はれ(🍋)てなりませ(🛋)ぬ。あのお(❕)方(🥐)の御(🔢)環境から(🔖)推測(📿)して、(🌒)厭世だの自暴自棄だの或いは深い諦(🛅)観だ(💜)のとしたり顔して(🎍)囁いてゐたひともご(🔼)ざいま(🗓)した(🛩)が、私(💀)の眼には、あのお方はいつもゆつた(🍑)りして居(⭐)られて(⛲)、のんきさうに見えました。大声あげて(🤢)お笑ひに(🌝)な(🕗)る(⭐)事(🦂)も(🕦)ご(⚓)ざいま(🥀)した(👁)。その環境から(🌕)推(😨)して、(😃)さぞお苦しい(🌚)だ(💹)らうと同(🔗)情しても、(💟)その(⏯)御当(❤)人は案(🤵)外あかるい気持で生きてゐるのを見て(🌋)驚く事はこの(👚)世にままある(🌦)例だと思ひます。だ(💕)いいちあのお方の御日(⚓)常だつて、私たちがお傍から見て決してそんな暗い、うつたうしいものではござい(🥥)ませんでした。私が御ところへあがつたのは私の十二歳の(📈)お正月で(📁)、問(👧)註所(🆗)の善(😺)信入道さ(🗯)まの名越の(🕴)お家(💅)が(⛅)焼けたのは(🥢)正月の十六(🥞)日、私はその三日あとに父(😫)に連れ(⏱)ら(🏼)れ御とこ(📛)ろ(⬛)へ(🧟)あがつて将軍(🍮)家のお傍の御用(⬜)を勤める事になつたのです(🛩)が、(🐡)あ(🌛)の(💼)時の火(🐋)事で入道さまが将(👒)軍家(💦)より(👯)お(👐)あ(🍋)づか(🥎)りの貴い御文籍も何もかも(📁)すつ(💕)かり灰に(💊)してしまつたとかで、御ところへ参りましても(🈸)、(🎇)ま(🔅)るでもう呆けたやうにお(🕊)なり(🤥)になつて、ただ、だらだらと涙(🙃)を流すばかりで、(🎌)私は(🦓)その様を見て(👚)、笑ひ(🕺)を制(🍟)する事が出来ず、ついくすくすと(🏳)笑つて(😾)しま(🔉)つて、はつと気(🎳)を(🚅)取り(😪)直して御奥の将(💨)軍家のお顔を伺ひ見ましたら、あのお方も、私のはうをちらと御らんになつ(🎾)てにつこりお笑ひになりました。たいせつ(🚓)の(🔕)御文籍(🎇)をたくさん焼(🥝)かれても、(👰)なん(🏊)のくつたくも無げに、(🍲)私(🐡)と一緒に(🥒)入道さまの御(🥜)愁歎をむしろ興がつて(📯)おいでの(🌗)やうな(🚸)そ(🕯)の御様(👮)子(🉐)が(🌒)、私には(🌉)神さまみたいに尊く有難く、ああもうこ(🏰)のお(🏜)方(🚛)のお傍から死んでも離れまい(🧠)と思ひました。どうした(🍇)つて私たち(🍨)とは天地の違ひがご(🌱)ざ(😀)います。全然、別種のお生れつきなの(🕳)でございます。わが貧しい凡俗の胸を尺(🍽)度にし(🏛)て、あのお方のお(💱)事(⛩)をあれこ(🐶)れ推し測(🌽)つてみたりするのは、(🥨)とん(📙)で(🚹)もない間(🈚)違ひのも(💹)とでございます。人間(🌲)はみな同じもの(⛳)だなん(🤝)て、なんといふ浅(⏯)は(🏚)かなひとり(🎞)よがり(😶)の考へ方(🗒)か、本当に腹が立(🔟)ちます。それは、あ(📳)のお方が(🚍)十(🔣)七歳にな(👄)られ(🧒)たば(🐺)か(😝)りの頃の事だつたのでございますが、おからだも充(🍂)分に大きく、(🏀)少(🕎)し伏(🏯)目になつてゆ(🌟)つ(🔻)たりとお坐りになつ(💡)て居られる(😉)お姿は、御(🕟)ところのど(😴)んな御老人よりも、分(😡)別あり(😚)げに(👋)、お(🚉)と(🌶)な(🥘)び(💱)て(🐬)、(🐦)た(🚣)のも(🚼)しく見えました。
Aうつ(🏐)む(💣)いて、足下を見詰めながら歩いていた(🐤)私は(🏾)その(🤳)時ふと、洞穴どうけつのよ(🐳)うな狭(💢)い所からひろびろし(🐻)た所へ出かかっているよう(☔)な気がしたの(🖱)で、何気なく顔を擡もたげた(🔽)。ま(🐔)だ(🐡)松林(🍞)は(📩)尽きない(🛠)け(🗒)れど、そのず(🍭)っと向うに(🚫)、(🔉)遠眼鏡を(🛐)覗のぞいた時の(🌁)ように、(🛢)円(😡)い(🤷)小さい明る(🕋)い(👅)ものがある。尤もっともそ(👨)れは燈火ともしびのよう(🐄)な明るさではなく(🔣)、銀が光っているよ(💑)う(🌒)な鋭い(🚻)冷たい明(🦏)るさで(🛐)ある。
A「不真面目じゃあないことよ、あたし(🗝)。………孰(🚮)方ど(🖊)っちにした(👾)っ(🐹)て別れ(🍢)た方(🛳)が(🤥)いいんですから(📹)。………」
A このご(🚈)ろの絵本の(〽)やうに、(🐉)狸が婆(🤡)さ(🏵)んに単な(🅱)る引掻き傷を(⬜)与へ(🚖)たくらゐで、(🔯)このや(🤼)うに兎(🥄)に意地悪(😙)く飜弄せ(🎈)ら(👥)れ(〰)、背(🌁)中は焼かれ、その焼(🥢)かれた(🦏)個所に(😠)は唐辛子たう(🐙)がらしを塗られ、あげくの(🐡)果には泥舟に乗せられ(🛎)て殺されるといふ悲惨の運(🈸)命に立(🍀)ち到るといふ筋書(💔)では、(🚫)国民学校にかよつてゐるほ(🥝)どの(🏃)子(🦑)供(👦)な(🐠)ら(🎊)ば、すぐに不審を抱くであら(💩)う(👋)事は勿論、(🔻)よしんば狸が、不埒な婆汁など(💒)を試(🔚)みたとしても、なぜ正々堂々と名乗りを(🥪)挙げて彼に膺懲の一太刀(🗂)を加へなかつたか。兎(🚌)が非力で(🎸)あるから、など(🕡)はこの(🎩)場合、弁解にならな(💵)い。仇(🍯)討ち(📳)は須く正々(🛺)堂々たるべきで(🐊)ある。神(🏋)は(⛑)正(🥑)義に味(💽)方す(🎳)る。かなはぬまでも、天誅！ と一声叫んで真正(🧀)面か(👈)らをどり(📎)かかつて行くべきであ(😥)る。あまり(🐄)にも腕前(💺)の差が(👕)ひどか(🏾)つたならば、その時(🌃)には臥薪嘗胆、鞍馬山に(📧)でも(🥍)は(👬)ひつ(⬇)て一(😁)心に剣(🕓)術の修行を(🐥)する事だ。昔(🦕)から日(🖖)本の(🙉)偉い人たちは、たいて(📤)いそれを(🤧)や(🔖)つてゐ(🐱)る。いかなる事情があ(✝)らうと(✖)、詭(🎒)計(➰)を(⏫)用ゐて(🏣)、しかもなぶり(🥚)殺しにす(😁)るな(☔)どといふ仇討物語は、日本に未だ無いや(🏅)うだ。それをこのカチカ(😵)チ山ばかり(🌸)は、どう(🥊)も、その(👝)仇討の仕(🐗)方が(✔)芳しくない(🐞)。どだい、男らしくな(🚧)いぢやないか(💵)、と子供でも、(⚽)また大人でも(🔇)、いや(🕺)しくも正義(🍾)にあこがれてゐる人間なら(🔬)ば(🍘)、誰でもこれ(👝)に就い(🚟)てはいさ(📉)さか(👀)不快の情を覚えるのではあ(🚲)るまいか。
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