○ (🍫)子(zǐ )路の祷(dǎo )りは、(🐗)謂ゆる苦しい(🐶)時の神頼みで、(➰)迷信(🍽)(xìn )的祈(🧜)祷以上のものではな(🔅)い(🎿)。それに(🍏)対して孔(kǒng )子は、真(zhēn )の心(🌎)の祷(🦉)(dǎo )り、つまり天地に恥じない人間としての精進(🖐)こそは(😖)、幸福(fú(💻) )に到る道だ、と(🤪)いうことを説いた(🌁)。孔(👃)(kǒ(🔠)ng )子の(😿)教(jiāo )えには宗(🎬)教がない(🎏)、(🙄)と(😧)よくいわれる(🛺)が、「(👿)天」という言葉(⛰)(yè )は、孔(🥙)子によつ(🔠)て常に宗教的な意味に使われてい(🙈)るのである。
こがれる(👬)ばかり、
「昭公しょうこうは(🔫)礼を知(🐕)(zhī )っておら(🌈)れ(🌬)まし(😃)ょうか。」
○(🔶) 子(zǐ )路の祷(dǎo )りは、謂ゆる苦しい時の神(🌨)頼(lài )みで、迷(🕞)信(xìn )的祈祷(🔷)以上(🚅)のもので(🚣)はな(🍲)い。それに対(duì )し(🥄)て孔子は、(🍓)真の(🔛)心の祷り、つまり天地に恥(📜)じない人(🍒)間としての精進こそは、幸(🗃)福(🌩)に到る道だ(🧛)、と(🏅)いうことを説(🚴)い(🕞)た。孔(🍍)子の教えには宗(zōng )教(⤴)がない、(💩)とよくいわれる(💙)が、(🐙)「天(tiā(🦑)n )」という言葉(🗻)は、(📖)孔子によつ(🐂)て常に(🤫)宗教的な意(yì )味(🚱)に使(👸)(shǐ )われている(🏍)のであ(🤖)る。
二(èr )五(二三(🌳)〇(👧))
(🍄)先(🥃)師(shī(Ⓜ) )のご病(bì(😀)ng )気が重(👎)かった(🛏)。子路が病気平癒のお祷りをしたい(🍝)とお願(🥌)(yuà(🍭)n )いし(⚽)た。すると先師がいわれた。――
二三(二二八(🍨))(💅)
○ 本章には拙(🤜)(zhuō )訳と(🈳)は極(jí )端(duān )に相反(fǎ(🎉)n )する異説(🚜)があ(👗)る(📺)。それは、「(🐝)三(🐪)年も学(🀄)問をして俸祿(lù )にありつけないような愚(👾)か(🍊)者は、(♿)めつ(🤓)たに(😁)ない」(🍄)という意に解す(🔺)るの(🚿)である。孔子(💝)の(🆚)言葉(🍽)(yè )と(🌓)しては断じて同(🕶)意(🤩)(yì )しがたい(🌵)。
先師(🌃)(shī )が川のほとりに立っていわれた。――
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