陽貨は、そう云って、非常(chá(🐨)ng )に緊張した(🔞)顔を(🔗)して(🕚)、孔子の答をまっ(😫)た(😓)。
((🌊)楽(lè )長は、最(zuì(❌) )高の技術は手や喉から生(shēng )れ(🏐)るものでなく(🆖)て、心から生れるもの(📹)だ、(🚯)という(👀)事だけは、どうやらわ(😎)かったらしい。彼(📪)の音楽も(🎚)これからそろ(🙁)そろ本物になるだろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽論がそのまま人生論で(✳)もある(🍔)、ということには、まだ気がつい(🚒)ていないらしい(👕)。究極の(🏋)目標を音楽の(🍅)技(🥛)術に置(🔪)いて(📍)いる彼(🍕)(bǐ )と(🌒)して(🅾)は、或はやむ(🧞)を(🐛)得(dé(🖐) )ないこと(📽)かも(✝)知れ(♈)な(🗄)い(⏩)。しかし急(🕑)(jí )ぐことはない。いずれは(😒)彼も、人(🧞)(rén )生の(🛴)ための音楽(lè )と(⏺)いうことに(🤤)目を覚ます時が来(lái )るであろう。彼は元来真面目(mù )な人間なのだから。)
彼(bǐ )は、消(xiā(📀)o )え(👑)去(🐻)っ(📮)た(🎯)孔(🌧)子(💹)の眼を(🛶)追い(📛)求(qiú )める(📭)ように、(♿)何もない青(qī(🌓)ng )空(kōng )を、いつ(🕖)ま(🚷)でも(〰)見(🐦)つめていた。
(🎞)3孔(🔫)(kǒng )子(🌤)は暗然(rán )と(🛩)なった。彼は女子と小人とが(🌈)、(⏯)元(🏗)来如(🎂)何に(🚪)御(yù(🌓) )しがたいものであ(💌)るか(🐢)を、(🖋)よく知っていた。それは彼等(dě(🚷)ng )が、親しんでやれ(🕦)ばつけ上り、(📋)遠ざ(🌬)け(👎)ると怨(yuà(🏬)n )むからであっ(🚾)た。そして彼は、今(jīn )や仲弓を讃(🛁)(zàn )めること(👒)によって、(🚷)小人の心がいかに嫉妬(❗)心(xīn )によって(😂)蝕まれてい(🚔)るかを、まざまざと見せつけら(🌔)れた。彼(⚫)は考え(😤)た。
門(✏)人(🌚)た(🚠)ちは、(📻)三度(🤫)顔(📜)を(⛪)見(jiàn )合(🖤)せた。しかし、(🥑)彼等の視線は、(📮)今(jīn )度(🙉)はす(🛺)ぐ(❌)ばらばらになって(🌞)、めいめいに自分た(🕒)ちの足(👔)さきを見つめた。孔子(📊)(zǐ )はつづ(🎿)けた(💯)。
孟孫氏の家(jiā )廟の祭が(♈)近まっていること、(⏫)そしてその計(jì )画の内(nè(🔷)i )容が(🏵)ど(🏉)ん(📞)なも(🛥)の(🍀)であるか(🌓)を、うすうす(🛰)耳(ě(🎼)r )に(🖨)して(🍶)いた孔(🏰)子は、懿子の(🎯)質問の底意を、すぐ見(🔙)ぬいてし(📪)まった(🗑)。で、彼はごく簡単に(🍢)、
子曰(yuē(🧣) )く、雍ようや南面せし(🍿)む(🐿)べしと。仲弓、子桑(sāng )伯(bó(🚻) )子を問う。子(zǐ )曰く(🦎)、可なり、(😇)簡なりと。仲(💓)弓(🛌)曰く、敬け(➖)い(🤗)に居りて簡(jiǎ(🚴)n )を(😬)行(🦋)(há(🖲)ng )い、以て其(😓)の民(📊)に臨(🤓)まば、亦(🔍)(yì )可ならずや(♈)。簡に居りて(🐃)簡を(🦍)行(🐌)わば、乃ち大(dà )簡(jiǎn )たい(🀄)か(🛑)んなることなからんやと。子(🌄)曰く、(❓)雍の言(🦓)然(🤛)りと。
門人(ré(🥇)n )たちは、牛には(🔯)大(🈹)して(🐮)興(xìng )味がなかった。し(🌬)かし、孔(kǒng )子に(🚒)そう云われ(🎊)て、仕(shì )方なしにその方(⏫)に眼をやった。
「大まかも、大まかぶりだと思(🚝)います(👱)が……」
「無(🎬)遠(yuǎn )慮にいう(🏋)と、君(jun1 )にはまだ邪(xié )心がある(😍)よう(😘)じゃ。」
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