そう考(🅱)える(🙇)のは、ひと(🆘)り用心深(🐘)(shēn )い平(⏸)助ばかりではなかったのだ。
伊(🌏)那(🖕)の谷(📤)から(⛽)木(mù(💓) )曾(céng )の西(xī )のは(❕)ずれへ出る(🌛)には、大(dà )平峠おおだい(⛺)らと(⛽)うげを越えるか、梨子野峠なしのとうげを越(🐱)えるか、(🥑)いずれにしても奥(à(🚷)o )山の(♉)道(dào )を(🚊)たどらねばなら(🍽)な(🌍)い。木曾(🥍)下四(sì(🍘) )宿への当(🤶)分(🏻)助郷すけ(🧓)ご(🔇)う(✏)、あるいは大(🔋)助(👎)郷(😭)(xiāng )の(👛)勤めと(💘)して、伊那(nà )百十九(jiǔ )か村の村(🕖)民が行き悩むの(🙄)もその道だ。木か(🌞)ら落(📹)ち(🕑)る(🤖)山蛭やまびる、(🎠)往来ゆききの人に取りつく(🌲)蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊(🧚)(xió(🚛)ng )笹(xiǎo )くま(🆔)ざ(🧖)さ、そ(🚂)のお(😛)りお(📰)りの(🍃)路傍に見(jià(🖱)n )つけるもの(🦊)を引(🍴)き合い(😭)に(🙃)出さないまでも、昼(🆔)で(🥉)も(😖)暗い森林(🦓)の谷は四(sì(🏯) )里(lǐ )あま(🚀)りに(🔆)わたっ(⛴)て(😠)いる。旅するものはそこに杣そま(🗣)の生活と、(🥒)わず(💘)かな桑畠くわばたけと、米(mǐ )穀も実(shí )らないような寒(há(🈲)n )い土(tǔ )地とを見いだす。その深い(🐰)山(🛰)間(jiān )やまあいを分けて、浪(🐠)(làng )士らは和田(🍚)峠合戦以来(lái )の負(fù )傷者(zhě )か(🚚)ら十数(🚆)門の(🕛)大砲ま(🌇)でも運(yù(🐬)n )ばねば(👷)ならない(💕)。
今(🎺)度(🦎)の京都(📦)の出(🛌)来事(🔍)を注意(🆒)し(💍)て(💎)見るも(⚾)のに(🛣)は、長(🎽)州藩に気脈を通(♿)(tōng )じていて、し(♈)か(🅿)も(🌲)反覆(🏹)常な(🏚)き二(èr )、三藩(fān )の(💹)あったことも見のがせない事(shì(🗯) )実(shí(🙋) )であり(💗)、堂上に(📫)は(🍺)また、この計画に荷(🎰)担(🛬)し(🍹)て幕府(fǔ(🍶) )に反対し(🍜)併あわせて(🌴)公武合体(tǐ )派(pài )を(🎌)排斥しよ(😎)うとする有栖(🚅)川(🍸)宮ありすがわのみやをはじめ、正(💪)(zhè(🔚)ng )親町(dīng )おおぎ(🕕)まち(⬜)、日野、石山その他(tā )の公卿た(🆑)ち(🏢)があったことも見のがせない、(📩)と景蔵は言っている。烈風(🍓)(fēng )に(💹)乗じて火(🕕)を(🎖)内(nèi )裏(😒)(lǐ )だいりに(🚕)放ち、中川宮(📧)および松平(🥠)容保(bǎo )の参内(🥙)を途(🗂)中(🌝)(zhōng )に要撃し(🥧)、その擾乱じょ(🚊)うらんに(📜)まぎ(💧)れ(✝)て鸞輿(yú(🥑) )らんよを(👴)叡山(🐵)えいざんに奉ずる計(🕟)画のあっ(👈)たことも知らねばならないと(🎑)言(yán )っ(🛎)てある。流れ丸だまはしばしば飛(fēi )ん(📜)で宮(🌃)中(zhōng )の内垣(yuán )うちがきに及んだという。板輿いたこしをお庭(🍫)にかつぎ(👓)入れて帝みかどの御(🔬)(yù(🤝) )動座(🧞)を(🌹)謀はかりまいら(🏺)せるもの(🐏)があ(👺)っ(📠)たけれども、一橋(🚇)慶(qìng )喜(🍹)はそれを制(🤤)おさえ(😋)て動かなかったと(🌩)い(🦃)う。な(🚰)ん(🎖)と言(🎨)っても蛤(há )御門(🚓)の付近(🆔)(jìn )は最(♿)も(♏)激(👢)戦であった(🌛)。この方面は(😴)会津、桑(♑)名(👞)くわなの護まもる(☝)ところであったからで(🏇)。皇居(📇)の西(xī )南(📘)には樟(🍝)(zhā(🎯)ng )くすの大樹があ(👧)る(♍)。築地つい(🎋)じを楯(dùn )た(🏄)てとし家を(🥀)砦と(📕)りでとする戦(zhàn )闘(🔮)はその樹きの周(🥘)囲でことに(😡)激(🎗)烈(liè )をきわめたという。その時(shí )になって長(🚫)州は(🥂)実にその(😲)正反(fǎ(😶)n )対を会津(⭐)に見いだ(😵)したの(🐱)である(⏯)。薩州勢なぞは別(📔)の(✒)方面にあっ(🌫)て幕府方に多(duō )大(♍)(dà )な応援を与えたけれども、会(📌)津ほど正(🎁)面の位(😾)置には立た(♿)なかった。ひたす(🍚)ら京都の守護をもって任(rèn )ずる会津(🔯)武士は敵として進んで(🚤)来(lá(🔷)i )る(🐱)長州(zhō(⛑)u )勢(shì )を(👖)迎(🍐)え撃ち、時には蛤(🎗)御(yù )門(❎)を押し開(㊗)(kāi )き、筒先も恐れ(🍤)ずに(🍹)刀(dā(🚞)o )鎗を用(📺)いて接(🦇)戦するほ(🥠)どの東(dō(🛩)ng )北的な勇気(📲)をあ(🔼)らわしたという。
「その(🌕)話ですが、(💤)山(🚯)国兵部という人はもう七十以(🎥)(yǐ )上だ(🔡)そ(💔)うで(🤩)す。武(🏐)田耕雲斎(zhāi )、田丸(🎡)稲右(yòu )衛門、この二人(🐭)も六十を越(yuè )してると言いますよ。」
「江(jiāng )戸(hù )はど(🐉)うな(🏉)るで(🥝)しょう。」
(😀)その時は木(📕)曾福島(dǎo )の(🔂)代官(🛅)山(🔵)村氏も(🖱)幕府(fǔ )の命令(lìng )を(🦐)受けて、木曾谷の両端へお堅めの兵(🏐)を出している。東は贄(zhì )川にえ(😆)が(🏭)わの桜(yīng )沢口へ(🌲)。西(xī )は妻籠の大平口へ(🕶)。もっとも、妻(🎉)籠(🍦)の方(⛏)へは福島の砲(pào )術指南役植松菖助うえまつしょうすけが大(🏉)将で(🏂)五、六十人(🏜)の一(yī(🌲) )隊を引き連れ(🏗)な(🌠)がら(🤠)、伊那の通路を堅(😜)めるた(👊)め(📞)に出張(zhāng )し(🏇)て来(💰)た。夜(🐍)は往(🚙)(wǎng )還へ(📛)綱を張り(👛)、(🗾)そ(🏵)の端(duān )に鈴を(💜)つ(⚾)け、番(❗)(fān )士を伏せて、鳴りを沈めながら(🤜)周囲を警戒(jiè(🌻) )して(🏭)いる。寿(👹)平次はその(🎓)妻(qī )籠(🎛)の方の報告(gào )を持って(⬅)、馬籠の様子をも探りに来た(🎪)。
(🥣)樋(🧒)橋から(👭)下諏訪(fǎng )までの間には、村(🤰)二(🔛)つほどある。道案内のものを先(🛶)(xiān )に(🧦)立(lì )て(😤)、松(sōng )明た(🛁)いまつ(🏖)も捨て、途中に敵の待(🍏)ち伏(fú )せするも(🤧)のもあろ(🔓)うかと用心す(🥗)る浪士らの長(📓)い(🎤)行(🏀)列(🛋)(liè(👊) )は夜の街(🔩)道に続(xù(🛐) )いた。落合(hé )村ま(✡)で進(😉)(jìn )み、下の(🦕)原村(cūn )まで進(jì(🎋)n )ん(💢)だ。もはやその辺(fǎn )には一人の敵(dí(🦍) )の踏みとど(❌)まる(😐)ものもな(👰)かっ(🤦)た。
平(píng )助(🎑)は(🙂)平助(🥇)ら(🎅)しい(⛵)こと(😿)を言(yán )った。
「ほんとに、(💅)これも(🏘)何かの御縁(🥧)かと思いますね。」
(😛)池田屋(👒)の変は六(liù )月五(wǔ )日(🥇)(rì )の早(💾)暁のことであっ(📃)た。守護職、(🎰)所(🔆)司代(dài )しょしだい、お(☕)よび新(xīn )撰組しん(🥣)せんぐみの兵(bī(⏱)ng )はそこ(😒)に(♌)集まる諸(♑)藩(😚)の志士二十余名を捕え(㊙)た。尊(🌄)攘派の(🐢)勢力を京都(✡)に回(📥)復し、(😽)会津あいづ(🥃)と薩摩さつ(🐤)ま(🀄)との支(zhī )持する公(gōng )武合(🧙)(hé )体派(🥌)(pài )の本拠を(🚯)覆く(👫)つ(👍)がえし、筑波山つ(🛷)くばさんの方に(☔)拠よる一(🐚)派の(⚓)水(shuǐ )戸の志(zhì )士(shì )たち(🔮)とも(🔜)東西相呼応して事(🆖)を挙あげよう(🍂)とした(🎾)それらの(🐗)種々(🔍)の計画は、与党の一人ひと(❇)りなる近江人おうみじ(📁)んの(🖥)捕縛よ(🛹)り発覚せらるるに至った。この出来事があってから、(📺)長州方はもはや(🚹)躊(chóu )躇ちゅうちょす(🕙)べきでないと(🛃)し、かねて(🥡)準(zhǔn )備していた(🈹)挙兵上京の行動に移り、(🥖)そ(🐗)れ(🌳)を探(🕸)知した(🃏)幕府方もようやく伏見、(👭)大津の辺を警(jǐng )戒す(👢)るよ(⏱)うに(🙁)な(😀)った。守(🌄)護職(zhí(🧕) )松(sōng )平(💳)(píng )容(😁)保(bǎo )かた(👩)もりのにわかな(🥉)参内さんだいと共に、(🦔)九(🗝)門の堅くとざされたころは、洛(🐁)(luò )中の物(⛹)情騒然た(🙌)るものがあった。七月十八日には三道よりする長(zhǎ(🦔)ng )州方の(📿)進(🕌)(jìn )軍(jun1 )がすでに開始された(🤨)との(🥅)報(📇)知(💓)しらせが京都へ(🙈)伝(🐆)わった。夜が明(míng )けて十(shí )九日(rì(👿) )とな(💎)ると、景蔵は西(xī )の(🈶)蛤御門はまぐ(♒)りご(🍼)もん、中(zhōng )立売(mài )御門な(㊙)かだ(🤦)ちうりご(🚹)も(🖊)んの(🐛)方(fā(📨)ng )面にわくような砲(pà(🍐)o )声を聞き、やが(🐇)て室町むろ(🔹)まち付近より洛中に(🖖)延(🖍)焼(shā(🙊)o )した火(huǒ )災の囲みの中にいたとあ(🎆)る。
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