門人は(🍋)、一(⭕)(yī )寸う(👙)ろたえた顔をしたが、す(🤵)ぐし(🤚)ゃあしゃあとなって答(dá )え(📸)た。
孔子(zǐ )は、これには多少意(🗜)(yì )見が(😼)あ(😬)った。しか(🎮)し、それを(📤)述べても、どう(🍇)せ話(❌)(huà )を(🤚)永びか(🔙)すだけの效果(guǒ )しかな(🥒)いと思っ(🦉)たので、
7 子(zǐ(🎴) )曰(yuē )く、君子は人の美を成し、人の惡を成さ(🤾)ず(🗽)、小人は是に反(🛰)(fǎn )すと。((⭐)顔(yá )淵篇)
「仲弓に(🍍)は人君(🏸)の風が(🥟)ある。南(🐣)面(🥋)して天下を治めることが出来(😳)(lái )よ(🥍)う。」
(🍸)彼は、(🏰)消(🏤)え去った孔(🐭)子の眼(🥈)を追い(🗳)求めるように、何もな(🕳)い青空を、(🕛)い(💚)つまで(🛄)も見つめていた。
彼が、こんなに惨めな(👏)失(🐞)(shī(⛷) )敗を(🥐)くりか(📞)えすよう(📽)になったのは(♉)、(📴)不(bú )思議にも、孔(💛)子が司空(kōng )の職を奉じ(🙎)て、彼の上に(🧥)坐るように(❕)な(🥝)ってからのこ(🙇)とであ(😾)る。孔子は、(🚉)これまでの司(sī )空とちがって、非常な(⛑)部(🚩)下思いで、めったに(⏩)怒った顔を見(🤠)せたことも(🤖)ないのだが、どういうものか(🔜)、いざ(😺)奏楽となると、(🌂)楽長の手(💁)がにぶっ(✈)てしま(🚧)う(🧘)。むろん孔子は(💕)、音(yīn )楽(lè )の道にずいぶん深くはいっている人(rén )だか(🐅)ら、楽長(🔭)としても(🚦)、彼(🐧)を甘く見るわけ(⚓)に(🌫)は行かない。しか(✝)し、そのた(🏛)め(📬)に手が固(gù )くなるのだと(💴)は、楽長自(🐁)身(🏋)(shēn )も考えていない。
(🚏)た(♌)だそ(🏎)れっ(🚵)きりだった。いつも(🚻)病(🐽)気(🐅)ばかりしている孟武伯に対する答えとして、それはあた(🛸)りま(🚑)え(🎠)の事にすぎなかっ(⛴)た。
(違わない、違わない、――(🔎)何(👌)のこ(📦)と(🏉)だろう。)
と誓(🛣)っ(㊙)た(💞)もの(🥕)だ(🍊)。彼(🈵)はその時(🏎)の誓いを今でも(🧀)決して忘(🍎)れてはいない。讃(zàn )めら(🐱)れれば讃められ(🙇)るほど、戒慎(shèn )する(🍨)とこ(🏉)ろ(🛩)がな(💾)ければな(🕥)らない、と、彼(🐎)はいつも(🤭)心(💯)を引きし(🚀)めて(🕦)いるのであ(👆)る。
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