日本《妻 フェラ 抜き》2行目ライン
妻 フェラ 抜きあらすじ
季孫きそん、叔(🧟)孫し(🕐)ゅくそ(🎆)ん、(🌕)孟孫もう(🌺)そんの(🚷)三氏は、ともに桓公(gōng )の血すじをうけ(🗳)た(🌰)魯(lǔ )の御三家(jiā(❗) )で、(💑)世に(⛏)これ(👛)を三桓かんと称(chēng )し(☕)た。三桓(🥎)は、代(❇)々大夫の職を襲(🗺)つぎ、(🐒)孔子の時代(dài )には、相(🚲)(xiàng )むすんで政治(🐡)をわた(💙)くしし、私(🎢)財を積(👱)(jī )み、君主(📧)を(🚷)無(🤹)(wú )視し(😙)、あ(🈷)るいは(🕑)これを追(🈳)放する(📩)ほ(🏷)ど、(🎃)専横(🎗)のかぎりをつくして、(🙎)国民怨嗟(🤨)(jiē )の的になって(🏎)いた(✉)。
「如(rú )何にも、それ(♎)は仁とは云えませ(🚳)ぬ。」
と(📎)、孔子(zǐ )の(😴)声(shēng )が少し高く(🚭)なっ(🥍)た。
「１詩でも音楽で(🏼)も、究極は無邪の一語に帰(guī )する。無(wú )邪にさ(🔸)えなれば、下手へた(🚒)は下手な(🍽)りで、まことの詩が出来(lái )、(⤴)まことの(🗑)音(⬛)楽(lè )が奏でら(🥍)れる(📲)ものじゃ。この自明の(👹)理が、君に(⬛)はまだ体得(🐮)出来てい(🧑)ない(😪)。腕(wàn )は達者だが、惜しい(🔌)ものじゃ。」
(🌡)３孔子は暗然(⏲)となった。彼は女子と小人(✅)(rén )とが(🕑)、元来(😦)如(👎)何(hé )に御しがたいものであるかを、よく知っていた。それは彼等が(💔)、親しんで(🌥)やればつけ上り(🛀)、遠(🍗)ざけると怨むからであった。そして彼は(💳)、今や(⏳)仲弓を讃めることによ(🍑)って、小(xiǎo )人の心(xīn )がいかに(🎽)嫉(🆓)妬(🍖)心(🍾)によって蝕(shí(🦉) )まれている(🔙)かを、まざ(🤳)ま(🧐)ざと見(🏘)せつけ(😗)られた(🥗)。彼は考えた。
６ 子曰く(🐹)、父在(🌈)さば其の(🛤)志(zhì )を(💻)観(guān )、(📦)父(🐯)(fù )没せば其の行を観る。三年(nián )父(fù(⛰) )の道を改(gǎi )む(📼)る(💌)こと無き(🅿)は、(🎒)孝と(🛹)謂(🍞)うべ(🎏)しと(🥖)。（学(🏳)而篇）
４(👍)む(🐺)ろん彼は、仲弓の問題(🖕)にか(🍏)かわ(🌨)りなく、これまでにもそ(🍂)の点(diǎn )に力を入れて門人たちを教育して来(📿)たのである。彼がつと(📳)めて「(🥋)利(lì )」につい(🌸)て語る(💌)ことを(🚤)避(bì )け、たまたまそれを語(yǔ )ることが(🍍)あ(🏪)っても、常(🏧)(chá(🎭)ng )に天(🚞)命(♐)と(🦑)か、(😑)仁(🆑)とかいうようなことと結(🙏)びつけて(👻)話(🚭)すように注意して来(lá(🤒)i )たのも、そのためである。また彼(bǐ )は(🥡)、機会(💴)あるごとに、門人達(dá(⏮) )の我(😵)(wǒ )執を戒めた。そ(🗨)して、「５自己の意見(🦐)(jiàn )にこだわっ(🗳)て、(🥥)無理強いに事(🖲)を行(♐)っ(🔗)た(😱)り、禁(jìn )止した(🍌)りするのは君子の道(🍩)で(✡)ない。君(jun1 )子(🌴)の行(⭕)動を律す(🥠)るもの(🦗)は(🌖)、(⏳)たゞ正(zhè(🤖)ng )義あるのみだ。」と(🎲)説(shuì )き、６(🎴)彼自身(🕉)、細心(xīn )の注意(yì )を払(fǎ(🤰)n )って、(🧛)臆断(🤙)を去(qù(🚩) )り、執(🥦)着を絶(🐬)ち(⛩)、固(💥)陋(lò(⛽)u )を矯ため、(🥩)他(tā )との対立に(🥎)陥(xià(🖱)n )らぬよ(🏞)うにつ(🍣)とめて来た(🚄)も(📿)のである。
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