五 (🐞)かしどりのあいさつ
そんなことを半分(🦇)ひ(🥣)とりごと(🥝)の(🔺)ようにしながら、白鞘しらさ(🚰)や(🌟)をぬいて見せま(👑)した。におい(🕰)と言(😼)っ(🍏)て(🛑)いいか、(💡)ひび(🏌)きと言っていい(🎏)か(👍)、わたしには(⛪)その刀を形容する(👗)こともで(🔩)きま(📋)せんが、見(jià(🥔)n )てい(🥈)るうち(🌇)にこちらの心が澄ん(🎩)でくるような作で(📼)、ことに力(🍠)をこめ(👬)て(🥨)鍛えてあるそ(🐩)の刀の重さにはおどろかされました。来(💥)(lái )助(🏰)老人(🧒)は(🔆)その年になっても、物を学(😁)ぶ心の(🏒)衰えない人とみ(🔰)え(🛒)、刀鍛冶とは言(👁)いな(🔘)がら(🛠)『輿地(🥨)志略よちしりゃく』のよ(🙍)うな地(🤹)(dì )理書(shū )をそばに置い(🙏)て、世(🐴)界の(📨)ことを知ろうとして(🎢)い(🆑)る(👳)ところもあり(⏸)ました。老(lǎo )年になって(🈚)も(🔚)こんな(🗃)人もある(🐞)かと(⬅)、そうわたしは思いまし(🔰)た。
(🐏)わたし(🎰)は一(🌨)人の古着屋さんを知っ(➖)て(😟)いま(🎟)した(🥣)。この古(🍗)着屋さん(👬)は(🐌)美(👿)濃みの(♈)の国か(🕑)ら出て(🚶)きた人です(🔀)が、(📨)明(🍢)(mí(📂)ng )治学院(yuàn )にかよっているわたしの(⛳)学生時代(dài )に(💬)、くつ屋をし(🏀)ていま(👝)して、編み(🐡)上げのくつを一(🗄)足造ってくれました。それからわ(🦏)たしも懇意になっ(👫)た人です。
わたし(🅿)の(🍭)郷里(lǐ )で(👠)は、てい(⏩)ねいに人の(💥)こ(🏉)とを呼(hū )ぶ(🚗)には(⛓)「お前さま」、自分(🚸)の(✒)こと(🕸)はだれに向(⏳)かって(⚡)も「お(🗻)れ」(🛴)です。そこで、かしどり(👺)はこ(👬)とば(👤)をつづ(🅱)けて、次(cì )のように語(yǔ(🕊) )りまし(🌌)た(🎐)。「ごらんのとお(🚩)り、先年(nián )の大(dà )火で村(cūn )も焼け(💛)ました。お前さまの生(🛒)まれた古い屋(wū )敷のあと(🏜)も、今は(💴)桑畑(🧖)です(👚)。あ(😗)の桑畑か(🌔)らは、たっ(🥖)た三つだけ焼け残った物(💚)が出てきまし(💪)た。一(yī )つは古い鏡(🍞)、一(yī(🐚) )つはお前さま(⛏)がおと(🌟)うさまの石の印、(💡)も(🥑)う一つ(🏕)はおとうさ(🥗)ま(😋)の(😵)部屋(wū )の(🏩)前にあ(🐧)ったぼたんの根(gēn )から吹き(🤚)出した芽。ほん(🈷)とに――あの古(👢)い鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請の(📱)できた家もあ(🏯)り(💉)、かりの住まいにがまんしているもの(🤦)もありますよ。なんにして(🧟)もあの大(🔼)火(✔)のあ(🕧)とですからね。あ(🚍)れから村も変りま(🛵)し(🧕)た。まあ、今(jīn )だにむ(♋)かしを恋しがって(🔤)、ふ(🕙)るさ(📰)との(🏛)ふ(🥚)と(🥃)ころ(😂)にすがりついてい(👉)る手あいもない(😂)ではあ(🌶)りませ(🐢)んが、(🚒)しか(🔹)しもうそんな時(🚓)では(🛣)なくなりました。お乳の出もしない(💚)ち(💩)ぶさ(🧥)をしゃぶって(🔘)いるよう(⚾)なことはだめ(🚲)で、(🌶)早く(🔚)気(qì )のつい(✔)た村の者は(💲)皆この焼け跡からたち上がろ(🐅)う(👹)としています。そうで(🌆)す。この(🎺)災(zāi )難の(🤟)どん(🙀)底からです。神(shén )坂(🎸)(bǎn )村みさかむらも今(🧗)(jīn )は(🈁)建て直るさいちゅ(🎷)うで(👢)すよ。」
「(🆒)ハーン。してみると、お前さ(🙋)まも(🆖)さるなかまか。」
木曾川(🌛)の(🚃)岸(🐕)には、うるい、露(lù )菊(👚)つゆぎくのたぐ(🐡)いが咲き(🤪)みだれ、山に(🎲)は石(shí )斛(🌙)せっ(🌔)こく、岩千鳥い(🏻)わちどり、鷺草(cǎo )さ(💡)ぎ(✊)そ(🤜)うなど(☔)の咲(💅)き出(🚳)すのも(📽)、そのころ(🚬)で(⚽)す。かじかの(🔟)なく声(✍)もまれになって行きまして、(⛓)桑(👏)つみ(🗓)のひな歌がお(🛢)もし(🍼)ろく聞えるころから、姉の(🚧)家の裏庭(tíng )には(🍶)、草花のな(📀)が(😕)めがことにう(👣)れしく(😁)、九月にはいってからは白い壁のかげにある秋(🏘)海(hǎi )棠し(🦂)ゅうかいどうの花もさ(🎅)き出しました。
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