三(sān )、(🐙)飯田(😐)町(🕢)にて軍(📖)資金三(sān )千(🐮)両(liǎ(🔣)ng )を(🌷)醵出(😤)き(👉)ょしゅつすること(🐁)。
この(✳)一団はある一(yī )派を代(🧒)表(💬)(biǎo )するというよりも、有為な人物を集めた点で、ほとんど水戸志士の最後のもの(🏚)であった。その人(📔)数は、すくなくも(🧕)九百人の(🐷)余であった。水戸領内の郷(✂)校(xiào )に学んだ子弟(🐶)が、な(😠)んと言っても(🐚)そ(😴)の中堅を成す人たちであったのだ。名(míng )高(🛂)い水戸の御(yù(🤪) )隠(yǐn )居(烈公(🚙)れっこう)(🚂)が在(zài )世の日(rì )、(🍮)領内の各(gè )地に郷(🏅)校を(🌲)設けて武士庶民(mín )の子弟に文(wén )武を習わせ(😝)た(📊)学(xué )館(guǎn )の組織(🚲)はやや鹿児(ér )島かごしまの私(📍)学校に似(🎾)ている。水戸浪士の運(yùn )命を(🍥)た(✡)どる(💄)には、一(🥔)応彼(bǐ )らの気(qì )質(🗜)を(🧜)知(📉)らね(🕤)ば(🚏)ならな(🚄)い。
そういうかみさ(🔀)んはまだ半蔵が妻のお民と(🏋)同年ぐら(🤦)い(⏯)に(📶)しかならな(🛏)い。半蔵は(⛱)この(🏖)婦(🏥)人(🥣)の顔(yá(🚋) )を(🍼)見る(🐷)たびに、郷里の本陣(📺)の方に留守(⛳)(shǒu )居する(🎚)お民を思い出し、都育ちの(🌠)お三輪の姿を見(🎁)(jiàn )る(🌄)たびに、母親(💁)のそば(🤪)で(🛣)自(👀)分の帰国(🌝)を待(dài )ち受け(🏄)ている娘(niáng )の(🎟)お粂く(🦎)めを思い(🐘)出(chū )し(🍅)た。徳(🍭)川の代ももはや元治(🤜)年(niá(🌏)n )代の末(⚪)(mò(〽) )だ。社(shè(🕺) )会は武(💆)装して(🕴)か(㊙)かっているよ(🐐)うな(🐋)江戸(hù )の空(kōng )気(♏)の中(zhō(✳)ng )で、全(quán )く抵(dǐ )抗力の(⬜)ない(😬)町家の婦人なぞが(🌭)何を精神の(💛)支(🕝)柱とし、何を力(🎟)として生きて行(👣)くだろうか(🤤)。そう思って半蔵(zāng )がこの宿(🛂)のかみ(🛎)さん(👾)を見る(📝)と、お隅は正直(zhí )ということをその娘(niáng )に教え、(📐)それ(👨)さえあ(📼)れ(🕵)ばこの世にこ(🏘)わ(⛵)いもののない(🎌)ことを言っ(🌤)て(🍼)聞(wén )か(🐡)せ、こう(😜)と彼女が思っ(⛽)たこと(🍨)に決(jué )して間違った例ためしのないのもそ(👬)れ(🏿)は正(🐚)直なおかげだと(📢)言っ(🔢)て(🎖)、そ(😼)の女の一心(🚸)(xīn )にま(🍪)だ幼いお三輪を導こう(⭕)としている。
時(shí )も(🚒)時だ。西(📘)にはすでに大和やまと五(wǔ )条の乱があり、続(xù )いて生野銀山いく(⭕)のぎんざん(👳)の乱があり、(🖍)それがようやく(🕍)しずまっ(🌒)たかと思(sī )うと、今度は東の(🏀)筑(zhù )波(⭐)山(🚑)つ(😢)くばさんの(📃)方(🎛)に新しい(🗃)時代の来る(🐑)のを待ち切れ(💺)ないような(🤨)第(🏭)三(🍛)の(☕)烽火の(🔡)ろ(🈂)しが揚がった。尊(zūn )王攘夷そんのうじょ(🐑)ういを(🐈)旗じ(🔷)る(🖍)しに(🤗)する一部の水戸(🍼)の(🚊)志士(shì )はひ(🛐)そ(🙁)かに長州と連絡を執(📪)り、(㊗)四月以来反旗をひ(🔈)るがえ(📼)している(🕷)が、ま(🌬)だ(😍)その騒動もし(📶)ずまらな(🚶)い時(shí )だ。
独(dú )ひと(🈴)り者の婆さんまでが逃げじたくだ(😝)。
「お(♈)前さま(🚕)はお一人ひとりかなし。そんならお(🐦)前(🔸)さ(🔼)まはここに残(🕚)ら(😗)っせるつ(👊)もりか。おれ(🔽)も心細いで(⛲)、お(💲)前さまが行く(😽)な(🥟)ら一緒に(🕷)本(🏩)(běn )陣林へ(😖)でも逃げ(🗽)ずかと思って、ち(👟)ょっくら様子(👆)を見に来た。今(jī(😠)n )夜はみん(📗)な山で夜明(mí(🏒)ng )かしだげな。おま(🥜)けに(🌔)、(👸)この意地(dì )の悪い(😗)雨はどうだなし(🈷)。」
「あれが筑(zhù )波ですかね。」
「(🆕)何、諏訪だ?」
「その話(huà )ですが、山国兵部(💯)とい(🔅)う人は(👰)もう七十(👊)以上だそう(🏚)です。武田(tiá(🌥)n )耕雲斎(📆)、田丸(wán )稲(dà(🖖)o )右衛門、この二(🍴)人も六十(🍺)を越してると言い(💀)ま(🍵)すよ。」
や(🌷)がて(🎿)和田方面へ(🤯)偵察(chá )ていさつに出か(🗝)けて行(háng )っ(💴)たもの(🥁)は、ま(🥞)た雨を(⭐)つい(🛥)て峠の上に(😽)引き返し(🐛)て(👠)来る。いよいよ水(shuǐ(👊) )戸浪(🕝)(làng )士(🎅)がその日の晩に長窪ながく(👇)ぼ和田(tiá(👛)n )両宿(👽)へ止宿(xiǔ )のはずだと(🥫)い(🙆)う風聞が伝(🚩)えられるころ(🤸)には、諏訪藩(🧀)の物頭(tóu )ものがしら矢島伝(🈶)左衛門で(👬)んざえもんが九人の(🏀)従者を引(yǐ(👂)n )き(🕡)連れ和田峠(🤑)御境目おさ(😨)かいめ(🐖)の詰(🏆)(jié )方つめかたとして出(chū )張した。手明(🕑)(míng )きの若(ruò )党(dǎng )、(❌)鎗持(🔙)やりもちの(♒)中(🚒)(zhōng )間(📀)(jiā(❤)n )ちゅうげん、草履(lǚ(🍭) )取ぞうり(🎻)と(🍁)り、具足持(🚸)ぐそくもち、高(🕠)張(⛔)持たかはりもちなぞ、なか(🌥)なかもの(📼)ものし(😴)い。それにこ(🕟)の物頭(💤)ものが(🎋)し(🙄)らが馬の口を取(🖱)る二(🎬)人(rén )の厩(jiù )うま(🛡)やの者も随行して来た。
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