日本《昭和 の av》2行目ライン
昭和 の avあらすじ
５(🌌) 子(zǐ )曰く、父(fù )母(mǔ )の年は知(🎗)(zhī )らざるべ(👷)か(🥦)らざるなり。一は則ち以て喜び、一は則ち以て懼(🥏)ると(🐡)。（里仁篇(✍)）
陳亢は字あざな(🆑)を子禽(qín )とい(🚺)った。
４むろん彼は、仲弓の問題に(😾)かかわり(🤱)なく(🎌)、(🈶)これまでにもその点(🍊)に(📢)力(🎟)を入れて門人(rén )たちを教育して来た(🕎)のであ(🎧)る。彼がつと(🈳)めて「利(lì )」について語(📍)るこ(🍫)とを(🌛)避(😸)(bì )け、たまた(😍)まそれを(🈹)語ることが(👿)あっても、(🥍)常(chá(🔐)ng )に天命(mìng )とか、仁とかいう(📪)ようなことと(🍗)結(jié )びつけて話すよ(🦈)うに(💁)注(zhù )意して来たのも、そのためである。また(🚀)彼は(🦊)、機会(huì )ある(🎸)ごとに、門人(🏡)(rén )達の我(🕘)執(🚘)を戒め(📪)た。そして、「５自(🐥)己の意(👖)見にこ(💭)だ(🎙)わ(⬅)って、無理強いに事を(🚧)行ったり、禁止し(🌉)た(🏒)りするの(📴)は君子(zǐ )の道(dào )でない。君子の行(há(👈)ng )動を律するものは、たゞ正義あるのみだ(💥)。」と説(🙃)き、６彼(bǐ(🚟) )自身(💻)、(🛢)細(xì )心の注意(✌)を払(🌳)(fǎn )って、臆断を去(qù )り、執着を絶(🕍)ち(😏)、固陋を(🗨)矯ため、他との対立に陥ら(📵)ぬようにつとめ(🎻)て来たもの(🛹)である。
門(🚦)人たちは、また顔(🤬)を見合せた。彼等(😋)は(🔁)、孔(kǒng )子が(🤺)何をいおうとし(🕌)ているの(👊)か、さ(📍)っぱり見(jià(🕢)n )当(🤨)(dā(🎬)ng )がつか(🌛)なかったのである。
彼が孔(🕙)子(zǐ(💳) )を(🚨)送り届(jiè(👇) )けた(🔖)あと、すぐ(🥒)その足(👅)で(🌮)孟懿(🧓)(yì )子(zǐ )を(🧤)訪ね(⏫)た(😸)の(🌁)はいうまで(🐼)も(🔌)な(🥝)い。そし(🚓)て、もし孟懿(👑)(yì )子が、(🛎)自(zì )己の権(quá(😰)n )勢(shì )を誇(kuā(🚶) )示(shì )する(🏊)ためでなく、真(zhēn )に死者の(👈)霊(🌄)に(🐂)奉(👭)仕(🍲)し(📬)たい一心(📠)か(🙎)ら、祭典(😶)を行お(😻)うとしていたのだったら、樊(fán )遅のこの訪(🧣)問は、彼に(🌖)とって、(🔍)す(✂)ばらしい意義(yì )をもつことになったに相(🍁)違ない。しかし、(😻)そ(📦)のこ(🚁)と(🐁)につ(🏐)いて(🦇)は(👉)、記録(🔔)(lù )はわれ(🌼)われに何事も告げては(🐡)い(🍵)ない。
１ 子曰く、(🐊)詩三百(🈲)(bǎi )、一言以て之を蔽う。曰(yuē )く、(✳)思い邪（(🦁)よ(🎮)こしま）な(💇)しと。（爲政(🧛)篇）
だ(🤝)が、こうした彼の努力も、心境の幼稚な門(♟)人たちには何の利(🎌)目もなかった。彼等には、天(tiān )命が(🛸)何だ(🚱)か、仁が(😕)何だか、ま(🚲)だ皆(jiē )目見当が(💅)つい(🌡)てい(😓)なか(⛸)った。彼(🍍)等(děng )は(🔒)、(💠)た(🖇)だ仲(zhòng )弓に(📽)いくらかでもけちをつけさえすれば、自分(🏀)(fèn )たちが救われるような気がするのだ(🏬)った。こんな種類(🔏)の門(🧒)人(rén )たち(🖲)に対(🛎)しては、さすがの孔子(🔻)も(🀄)手(🦅)(shǒu )が(🤺)つけられな(🛋)いで、(🏔)いくたび(🛅)か(🏕)絶望(🤕)に似た気持にさ(💨)えなるの(⏰)で(🔮)あ(🧔)った。
彼は、「(🥙)惜しいものです」とい(🙅)う言葉に、馬鹿に力を入(rù(🔡) )れた。それは心あ(🌘)る門(🍼)人たちの顔を(🥈)そ(🕠)むけ(🤖)させ(⤵)るほど、変な(🧠)響きをも(👉)っ(💜)て(📂)いた。しかし(🏚)中には、にや(🎄)にやしながら、孔子がどう答える(🥗)かを、面(🐚)白そう(⌛)に待っ(⚪)ているも(🛺)のもあっ(🌕)た。孔子は寒そう(💏)な顔をして(⛵)、一寸眼(🔄)を伏せたが、次(💶)の瞬間に(🆗)は、その眼は鋭く輝いて、み(🚔)んなを見まわし(🔻)て(🆙)いた。
「然し、(🍞)お前達(dá )のように(💎)、血統など問(🐯)題にしない人が(🛺)あると知っ(😨)たら、彼も喜ぶに(🤓)ちがい(😅)ない(🖊)。わしも嬉(👻)しい。……７い(🕐)や君子というものは、人の美(📳)(mě(📢)i )点を助(zhù )長(zhǎng )して、決して(🚤)人(🔤)(rén )の欠(qiàn )点(⛱)(diǎn )に乗(🃏)ずるような事(shì )はし(🤡)ない(🦔)もの(🥅)じ(🚶)ゃ。然し世(🌝)の中には、兎(tú )角そ(😃)のあ(😥)べこべを(🏁)行こうと(👜)する小人(🌼)が多(🦌)くて(🐂)のう。」
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