日本《ゼロスーツ サムス エロ》2行目ライン
ゼロスーツ サムス エロあらすじ
先(🍾)師は(🗺)これを聞かれ、門人(rén )たちにた(🏦)わむれていわ(🏣)れた。――
○(⏸) これ(🏬)は孔子晩年の(🏅)言(yán )葉に(♿)ちがいない。それが単なる無常(🚜)観(guān )か、(🧣)過(➰)去を(👔)顧みて(🐣)の(🕯)歎声か、(😼)或(👑)は、たゆみなき人(🤽)間の努力を祈る声(🌀)かそもそ(🚠)も(💕)また、(🧟)流転をとおして流る(📸)る道(dào )の永遠性(📰)を讃(🚶)美す(🎈)る(🌌)言葉(yè )か、それは人おのおの自らの(📕)心境によ(🐂)つ(🚯)て解(🚀)する(🤓)がよかろ(🧙)う。ただわれわ(🌾)れは、(🐪)こうした言葉(yè(🙁) )の(🐎)裏(⛳)付け(💥)によつて、孔(🙀)子(🏖)の他の場合の極めて(🕟)平(píng )凡(🔞)(fán )ら(💙)しく(🥥)見える言葉(🔩)が一(💓)層深く理解され(🍮)る(😊)であろ(🔊)うこ(🏗)とを忘(wàng )れてはならない。
「ぜいた(🛁)くな(🚓)人は不遜になりがち(🙊)だし、儉約(🌛)な人(🌮)は窮屈にな(🐿)りがち(⛄)だが(🥗)、(🍳)どちら(🏉)を選ぶかというと、不遜であるよりは(💆)、まだしも(😔)窮屈(qū )な(🌌)方(⏯)がいい。」
「そ(🍱)れ(⛑)だけと仰(🍦)しゃい(📩)ますが、そのそ(🛹)れだけが私たち(🔩)門人には(🦗)出(chū )来ない(🦐)ことで(👭)ござ(👁)います。」
「私はま(🈸)だ色事(❗)を好む(♍)ほ(🅰)ど徳(dé )を好(🚺)(hǎo )む者(zhě )を見(🛹)たことがない。」
一五（一(🌫)九九）(♓)
○ 両端＝＝首(🚿)(shǒu )尾、本末、上(😏)下(xià(😳) )、大(dà(🦉) )小(xiǎo )、軽(qīng )重、精(jīng )粗(cū )、等々を意(yì )味するが、(🚥)要する(📇)に(🚹)委曲を(🌌)つ(⤴)くし(💛)、懇切(🍷)(qiē )丁寧に教えるとい(⏮)うことを形(🆎)容して「両端をた(😂)たく」といつたの(🏦)である。
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