「よろし(🌭)いと思います(😽)。誄るいに(👬)、(🐼)汝の幸(xìng )いを天地の神(🌍)々に(⬛)祷る、という言葉が(🧠)ござ(🍃)いますから。」
よ(🦑)きか(🚗)な(📛)や(⛴)、
「音(🦈)楽が(🧀)正(zhè(🤺)ng )しくなり、雅(➡)がも頌しょうもそれぞれその所を得て誤用されないよう(🐊)になったの(👑)は、私(sī )が衛から魯(lǔ )に帰って来(lái )たあとのことだ。」
○ 老子に「善行(háng )轍迹無し」とあるが、至(🍳)徳の境地(🐕)について(🗡)は、老子(zǐ )も孔子も同(tóng )一で(⤴)あるの(🍰)が面白い。
○ この(😶)章は、い(🏕)い音楽(lè(💺) )が今(👋)はきか(📚)れな(🌽)いと(🏩)いう孔(kǒng )子の(🆗)なげきでもあろ(☔)う(🌤)か。――諸説は(👆)紛(🔵)々(🖲)として(🏿)いる。
「さあ、何(🐆)(hé )で有(yǒu )名に(🔝)なっ(💐)て(🐩)や(📴)ろう。御(📘)ぎょにする(👔)かな、(🙅)射しゃにするかな。やっ(♐)ぱり(📚)一(yī )番たや(🗨)すい(🕊)御(🍴)(yù )ぎょ(🚙)ぐ(🐢)らいにしておこ(🕉)う。」
○ こ(😉)の章(zhā(👹)ng )は、いい音(🔱)楽(🔁)が今はきかれないという孔子のな(🍭)げきでもあろ(🎳)うか。――諸説は紛(💽)々と(🚴)している(👖)。
二(二(èr )〇七)(🕕)
六(liù )((🎊)一(🤼)九〇(🤩))
子罕しかん第九(jiǔ )
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