西の空へと(🐭)動き始め(🚨)た水(🙅)戸(🌓)浪士の一(yī )団につ(👥)いて(🍕)は、当(🌑)時いろ(📞)い(❇)ろ(🛵)な取りざ(🍶)たがあった(😓)。行く先は京都だ(🅰)ろうと言う(🏾)ものがあり、(🦄)長(zhǎng )州まで落(luò )ち延びるつ(🏂)もり(🏰)だろうと言う(🏎)もの(🍁)も多かった。
この(🔤)家へは、亭(🥍)主(😪)が俳友らし(🖍)い(🥃)人たちも(🚋)訪(🔜)(fǎng )たずねて来れば、近くに住(zhù )む(🎧)相撲(➡)すもう取りも(🚚)訪ね(📎)て来る。かみさんを力(🌽)にして、酒の席(🤽)(xí )を取り持(😍)つ客商売から時(🏹)(shí )々(👐)息抜きにやって来(lái )るような芸(yún )妓(jì )げい(📢)ぎも(⛓)ある。かみさんとは全く正(🍯)反対な(🆖)性(🅾)格で、男から(🍛)男(nán )へと心(🖤)を移(yí )すような女(👈)(nǚ(🤟) )でありな(⬅)がら、しか(🌎)もかみさんと(🕑)は一(yī )番(fān )仲がよ(🛤)く(🅱)て(💡)、気(qì(🍄) )持(😶)ちの(🚔)いいほど江戸(🗽)の(🚑)水(shuǐ )に洗わ(⏹)れ(🤢)たよ(🛡)うな三味線し(🔩)ゃみせん(🗺)の師(shī )匠もよく訪(fǎng )ねて来る。
中津(😃)(jīn )川に(🧜)て
その時は木曾福(🦂)(fú )島の代官(guān )山村(🔹)氏も幕府の(😜)命(mìng )令(🍛)を受(🔏)けて、木曾谷(gǔ )の両(✨)端へ(🤜)お堅めの兵を(😄)出(chū )している(🥕)。東は(🗳)贄(📸)川(chuān )に(💎)えがわの桜沢(zé )口へ。西は妻籠の大(📐)平口へ(🕚)。もっとも、妻籠(lóng )の(🚗)方へは福(fú )島の(🚇)砲術(😊)指南(🍊)役(🕶)(yì )植松菖助(zhù )うえまつ(👼)しょうすけが大将で五、六十人の一隊(duì )を引き連れながら、伊(yī )那(🍑)(nà )の通(🥜)路を堅めるために出張して(🦗)来(🌟)た。夜は往(wǎng )還へ綱を張(🏼)り(💻)、そ(🔅)の端(🐦)に鈴(líng )をつけ(😊)、(🗂)番士を伏せて、鳴り(🏞)を沈(shě(👣)n )めながら周囲を警(👥)戒している。寿平次(cì )はその妻籠の方(fāng )の報(🚞)(bà(🥖)o )告(🍞)を持って(🕸)、馬(🈺)籠の様子をも探りに来(⛪)た。
「お母(mǔ(🤚) )っかさん、お(🚫)願いしますよ。」
そ(📐)の日の泊まり(💇)と定められた駒場こま(🌈)ば(💳)へは、平田(tián )派(pài )の同(👏)志のものが集(😝)まった。暮(mù )田正(💛)(zhèng )香(🥙)と(⛱)松尾誠ま(🤘)つおまこと(松尾多勢子たせ(🎌)この長男(nán ))とは伴(🗾)(bà(🦌)n )野(🍿)とものから。増田平(píng )八(💅)郎ます(🧘)だ(💍)へいはちろう(😼)と浪合佐(zuǒ )源太(👷)なみあ(⤵)いさげん(🏨)たとは浪(🌀)合(hé(😉) )から。駒場(chǎng )に(⛏)は同門の医者山田文郁ぶんい(👁)くも(🙏)ある。武(👼)田(tián )本(běn )陣にあてられ(🛤)た駒(🦇)場(chǎng )の家で、土地の事情(qíng )にくわし(👰)いこ(🌬)れらの人たち(💐)は(📎)この先と(🌚)も小藩や代(dà(🏜)i )官との(👮)無益な衝突の(🤭)避けられそ(✏)う(♏)な山国の間(jiā(🥪)n )道を(👩)浪(📿)(làng )士(🚔)ら(🏭)に教え(🏇)た。その(🏞)時(📽)、もし参(cān )州(zhōu )街(🐏)道(📵)を経(👔)由(🏾)(yóu )する(⏩)こととな(📣)れば(🗾)名古屋(🌚)の大藩(🆕)とも(🤘)対抗しなければ(🏾)なら(🤰)ないこと(🚃)、のみ(❗)ならず非常に道路の険(💗)悪(📓)なこ(🖋)とを言っ(♓)て見(jià(🈸)n )せるのは浪(🔒)合(🆔)から来た(💏)連(lián )中だ。木曾(🥓)路(lù )から中津(🎟)川(📛)辺へかけては熱心な同門(🥄)の(🥌)ものもある、清内路せ(💡)いないじ(💃)の原信(🤲)好(hǎo )のぶよし(🕝)、(🖖)馬(🍜)籠(🤔)まごめの青山半蔵、中津(jīn )川(chuā(😖)n )の浅(💀)見景蔵(zāng )、それか(✋)ら峰谷はちや(🛐)香(xiā(🏨)ng )蔵なぞは、いず(✡)れ(🏦)も(❎)水(🤺)戸の人(🈳)(ré(🚼)n )たち(🤶)に同情(🥃)(qí(🍣)ng )を送るであ(💞)ろうと言って見せ(🐋)るのは伴野か(🕗)ら来た連中(🛰)(zhōng )だ(💛)。
「時(shí )に、半(🆔)蔵(📩)さん。」と平助が言い出(chū )した。「ど(📫)うもお役(🥨)(yì )所の仕事は長い。去年木曾[#(🆙)「木(mù )曾」は底本(🎒)では「木曽」]から総(zǒng )代が出(chū(🔕) )て来た時は、(🍵)あれは四月(yuè )の末(mò )でした。それが今(jīn )年ことし(⬅)の正月まで(🖋)か(🍍)かりました。今(jī(🎺)n )度もわたしは長(👜)(zhǎng )いと見(㊙)た。」
三人の庄(😮)屋が今度の(👯)江戸出府を(🌙)機会に嘆(🔻)願(yuàn )を持ち出したのは、理(🍢)(lǐ )由のな(🌏)いこと(🈷)でもな(😙)い。早い話が参覲交(jiāo )代制(😏)度(dù )の廃(🏞)(fè(❇)i )止(🔛)は上か(🦐)ら余儀(yí )な(👙)くさ(🛳)れ(📔)たばか(😼)り(🖕)でな(📟)く、下から(🥒)も余(yú(🍺) )儀なく(🕘)されたものである。たとい(🚆)そ(🤜)の制度(🖍)(dù )の復活(huó )が幕(mù )府(😼)の頽勢た(🦄)いせ(🚧)いを(🧐)挽(wǎn )回ば(🥒)んかいする上からも(📎)、(🚪)ま(🛠)たこの深刻な不景気(🏏)(qì )から江戸(hù(⛄) )を(🐧)救う上からも幕府の急(🚜)務(🐟)と考え(🍊)られて来たにもせよ、繁文縟礼はん(🍮)ぶんじょくれ(🖨)いが(🕷)旧(jiù(🥗) )のままで(🎤)あったら、そのために(🏳)苦しむものは地方(🍰)(fāng )の人(rén )民(📨)であったからで。
(💭)やがて(⏩)京都(dōu )に(🚌)ある友(➕)人景(jǐng )蔵(🙈)(zāng )か(🍜)らの(🅰)めずらしい便(biàn )たよりが、両国米沢町よ(😇)ねざわち(📣)ょう十一屋あてで、半蔵のもとに届(⛑)くようになった。あの年上の友(yǒ(💄)u )人が安否(fǒ(🚟)u )の(😸)ほども(🚦)気づかわれていた時だ。彼は十(👒)一(yī )屋(🛄)からそ(🌫)れを受け(🦋)取(qǔ(👨) )っ(🆘)て来(lái )て、(💞)相生(🌚)町の二(è(🤖)r )階でひらいて見た。
「不(bú )景(👎)気、(🌦)不景(🍯)気(💪)でも(🍴)、芝居しばいばかりは大入りで(🕐)すね。春の狂言なぞはどこもいっぱい。どれ―(🏧)―青(😣)山(😋)さんに、猿若町(dīng )さるわかちょうの番付ばんづけ(😝)をお目にか(🌝)けて。」
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