八月も半ばにな(👴)ります(🚇)と、つ(😣)ばめは木曾(🐐)谷きそ(🈺)だにの空を帰って行きます。姉の家の(🤡)門口(🏷)かどぐち(🏅)へ(🤚)もつ(🖐)ばめ(📸)はあいさ(🏥)つに来(lái )て、
人(rén )の世はふしぎなものですね。その(🏅)時わ(🥡)たしが木村(➡)先生をおたずねし(⚓)な(⏬)かったら、小諸義(🥤)(yì )塾こもろぎじゅくのあるこ(💻)と(⏺)も(🏻)知らな(❄)かっ(👮)たで(🧙)しょう(🔕)し、先生の教(♍)育(yù )事(shì(🙄) )業(yè )を助け(📡)るようにとのご相談(tá(😻)n )も受け(🕟)なかったでしょう。わた(🏪)しはよく考えた上でと(🔈)お答えして、いったん東京(✍)へ帰りまし(🐲)た。ただ先(xiān )生(🍱)のような(🐚)人(rén )が小諸(🏙)あたりに退いて(💥)、学校を建て、地方の青(qīng )年(🈸)を相手に田(🐕)園生活という(📕)もの(👭)を楽しんで(♿)お(🍴)られるの(👋)をゆか(🈂)しく思(sī )った(🚬)こ(🏄)とでした。
布施ふせ(🌎)さ(⛸)んはそ(🌌)れ(🥪)をよ(🔱)く覚(🐸)(jiào )えていて、ある日(🚟)わたしに(🤐)歌ってみせて(📣)くれまし(🔙)た。どう(😑)して布施(💩)さん(💧)の口からそんな古い歌の節(jiē(⤵) )が出(🏟)(chū )てきたかと言(🚞)いますに(🤾)、(🛅)君の家(jiā )がらはこの地方の(🏮)郷士と(😏)して代(❔)(dài )々仙(🔔)台侯に仕(shì )えてきた歴史(shǐ(😠) )が(🐐)あ(👆)るからでし(📢)た。あ(🌞)の「さんさしぐれ」の歌は、甲(😹)高(📚)い女の声(🕳)よりも、(🈲)むしろ低いと(🎭)ころを(⬆)歌える男の声(🚸)に適していて(🔏)、ゆっ(📱)くり(👝)歌う(🚛)べきも(🔦)のだそうで(🐖)す。あれをわたしに歌(🌴)(gē )っ(🐕)て聞かせる間、しば(🔳)らく布施(🕚)さん(🔯)は「時(shí )」とい(😭)うものも忘れている(🌲)よう(🍖)でした。いかに(💠)もゆった(🍯)り(🤷)と(🛋)迫ら(🏑)ないで(👍)しか(🚎)も深く聞(wén )える古風な歌に耳を傾けて(😋)いますと、そ(🦋)の抑(🐁)揚のある節の一つ一つが実に(😅)長くつ(🔸)づいて行(háng )きまし(📑)た。切れたか(📵)と(😺)思うと、(🎵)まだ(🌒)続いているようなものでし(📆)た。
棧橋(🍱)かけはしという(😱)とこ(🌤)ろまで行きま(🥐)すと、(🧕)わたしはおさる(🧐)さ(🍈)んに会い(🌫)ました(🎮)。そのおさるさんは休み茶屋に飼(🍹)われていたのです。
荒浜(bā(🎳)ng )あらはまのほ(🌵)う(📨)から(🚺)そ(🖕)の音(🚀)(yīn )が聞(wén )えてきます(🚴)。荒浜という(⏭)ところは(🤳)外海(hǎi )にむいた砂(🔨)(shā )地の多い(💹)漁村(cū(📢)n )です。仙台せ(🤧)んだい(🔞)から一(yī )里ほどあり(👸)ます(👴)。そ(🐈)んな遠い(🏺)ほう(💫)で鳴る海の音(🍛)が名掛町(👻)なかけ(🍨)ちょ(👧)う(❗)の宿までよ(🍬)く聞えます。
「ハーン。し(📃)てみ(👮)ると(🚃)、お(🏋)前(qiá(😏)n )さ(📌)まもさ(🛳)る(🦗)なか(💒)まか(〰)。」
この一(yī )夏の間、わたしは姉(zǐ )の口からなき父の(🍓)話(🏖)をよく聞かされまし(😓)た。父は熱心(xīn )な子(zǐ )の教育(🙍)者で、わた(🥦)しも六(liù(🚉) )つ七つのころか(🛅)ら読書の道(🍤)を父より授けら(🙉)れ、十の年(nián )に(🔺)両(🈺)(liǎng )親のひざ(👾)もと(🤺)を離(lí )れた(🐂)のもや(🧑)は(🔤)り父の(🌉)意見によってのこと(🌊)で(〰)したが、そん(🏸)な子供の時分の記(🗜)憶(yì(⛵) )しか自分にはないものですから(🕶)、姉(🎛)から聞く(🍌)父の(🤽)話には初(chū )めて知るような(🤵)こともすく(📇)なくなか(⏰)ったの(🍌)です。わたしのきょうだ(♏)いの中(🙆)でも、姉は(🗾)一(🧤)(yī(💔) )番の父親(🤮)思いでしたからね。父(fù(🛠) )は神(shén )坂村みさか(🗞)むら(🆙)のほうから(🚢)こ(🤛)の木曾福(fú )島(🌍)(dǎo )の(🏤)町へも(🚥)よく(🚑)来(lái )たらしい。この(🏉)町には父が歌の友だちと(🐽)いう人(🚳)もあったらしい。わ(🕳)た(🦌)しは姉の(🍥)家で(🏺)、父を知ってい(🍑)るという一(yī )人(rén )の老人(🤴)にも(💂)会いまし(🛩)た。
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