日本《倉本 av女優》2行目ライン
倉本 av女優あらすじ
耕(🍇)(gēng )雲(📵)斎(♍)は砥(⏮)沢(zé )口とざわぐちまで進出した本(běn )陣(🛀)にいた(🃏)。それとばかり采配(🐇)さ(🐽)いはいを振り、自ら(📳)陣(zhèn )太鼓を打ち鳴らして、最後の突撃(🛄)(jī )に移っ(🔆)た(👊)。あ(👔)たりは(💇)もう暗い。諏訪(fǎng )方(⬆)ではすでに浮き(🈵)腰になる(🕙)も(💫)の、後方(🎤)の退路を危ぶむものが続出した(🕯)。その(📇)時(🐰)は(💏)まだ(🎎)まだ諏訪勢の陣は堅く、樋橋に踏みとどまっ(🐥)て頑強がんき(🕺)ょうに抵抗を続けようとす(🥘)る部(🌿)(bù(⚫) )隊(duì )もあったが(🗄)、崩くず(🔮)れはじめ(📌)た全軍の(✡)足(zú )並みをどうするこ(🌧)ともできなか(🔽)った。も(👪)はや松本(🏕)方もさ(😟)んざんに見(🐛)え(🌙)るとい(👣)うふうで(📠)、早く退こうとする(🗻)ものが続きに続いた(🛎)。
と彼が声(shēng )を(📈)かけて(🕢)行(🕹)こうと(🚣)すると、おまんはあたり(📸)に(📐)気を配って、堅く帯を締め直したり、(🍈)短刀(dāo )をその帯(dài )の間には(🏨)さん(😾)だりして(🔲)いた。
もとより(🗄)浪士(🌼)らは後(🐢)方へ引き返(🌸)すべくもない。幕府(fǔ )から回(huí(💲) )された討手うっての田沼(🕦)勢(🔎)は絶えず後ろから追って(🏋)来ると(😂)の報(bào )知(zhī )しらせもある。千余人か(🤳)ら(🐐)の(💿)長(zhǎ(🔆)ng )い行(🐥)列(liè )は前後(🕦)を(🕉)警戒し(🐣)ながら伊那の(📴)谷に続いた。
真(💴)木(☔)(mù )和泉の死(🌼)を聞いた(🎷)ことは(👉)、半(🖲)蔵にもい(✡)ろいろなこ(🛄)とを考(🐆)え(📿)させた。景(jǐng )蔵の手紙にもある(♿)ように、対外関係(🥪)(xì )のこと(🦇)にかけ(🤲)ては硬派中の硬(😼)派と(🍕)も言うべき(🕧)真(zhē(🍊)n )木和泉ら(🦓)の(😰)よう(⛎)な人たちも、も(🍷)はやこの世にいなかった(💩)。生前幕府の軟弱な態(tài )度を攻撃する(🗳)こ(♓)とに力をそ(📚)そぎ、(🤙)横浜(bā(🚓)ng )鎖港(🎧)さこうの談判にも海外使(🌓)節の派遣にもなん(🎌)ら誠意の見るべき(🐀)ものがないと(😈)し、(🌖)将軍(🔙)の名によっ(🚵)て公(🐉)布さ(😶)れた幕府(🈹)の(📃)攘(🤓)夷もその実は名(➗)のみで(💒)あるとしたそれらの志士たちも京都の一戦(🦊)を(👬)最後(🧖)にし(🔝)て、それぞれ活(huó )動の舞(wǔ )台から去って行った。
と(🦇)うとう、田(tián )沼玄蕃頭げんばの(🎷)か(🕎)みは来なかった。合戦は諏訪(fǎng )松(sōng )本(bě(🏾)n )両勢の敗(🛂)退となった。にわかの火の手(shǒu )が天(tiān )の一(🤩)方に揚がった。諏訪方の(😔)放火だ。浪(làng )士(👩)らの足だまり(🎋)をなくす(🛰)る意(yì )味で、彼(bǐ )らはその手(🌲)段に出た。樋(tōng )橋(qiá(🐌)o )村(🍨)の(🕛)民家(jiā(👡) )三(sān )軒(xuān )に火を(🎧)放って置(🐏)いて退却(🗾)し始(shǐ )めた。白昼のように明るく(✏)燃(🌲)(rán )え上がる(⚾)光(guāng )の中(zhōng )で、諏訪(😅)方には(🔋)なおも踏みとどま(🚅)ろ(🤸)うとする勇者(zhě )もあり、ただ(🈁)一人元の(😪)陣(🖕)地に(🔀)引き返して来(🌙)(lái )て二(🐻)発の大(dà )砲を放(fà(🆖)ng )つものさえあった。追撃の小(xiǎ(⏭)o )競合(㊙)こぜり(🗻)あいはそ(🚫)こ(🐖)に(🚍)も(🕗)ここ(🥋)にもあった。そのう(💾)ちに放火(huǒ(🐶) )もす(🔛)こし下(xià )火(huǒ )になって(✡)、二十日の夜の五つ時(shí )の空には地(dì )上を(🔲)照(😂)らす(👄)月代(dài )つきしろ(🖇)とてもな(💦)い。敵と味方の(😮)見(jià(📢)n )定(dì(🧖)ng )めも(🐡)つ(🐼)かない(🦋)ような(🌭)深い闇(😃)やみが総崩(📤)れに(🏼)崩れて行く諏訪松本(běn )両勢(shì )を包(bā(🚱)o )んで(👊)し(🆑)まっ(🤚)た。
前年(🚾)、五人(rén )の総代が木(🦁)曾(cé(🌕)ng )から出て来た時、(📀)何ゆえに(🕧)一行(♈)の嘆願が道中奉(fèng )行(háng )の容(📄)いれるとこ(🌋)ろとなら(📒)なかったか。それは、よくよく村柄むらがら(🤢)をお糺ただ(🥧)しの上でなけれ(🍟)ば、容(róng )易(🦃)(yì )に定(dìng )助(🔽)郷を仰せ付(fù(🐓) )けがたい(🕊)との理(🛬)(lǐ )由(yóu )に(➰)よる。しかし、五人(rén )の総代からの嘆願も余(🐧)儀なき(🗄)事情に(🥐)聞(🐯)こえるからと言っ(🎮)て、道中奉(fèng )行は元治元年の(🍃)二月(yuè )から(💾)向(xiàng )こう(🛋)六か月を限(xiàn )り、定(dìng )助郷のかわりに当分助(zhù )郷を許した。そして木曾下四(sì )宿への当分助郷としては(⛸)伊奈い(🦄)な百十(🍉)九か村、中三宿へは伊奈九(jiǔ )十(💨)九か(🤵)村、(🍈)上(shà(🧢)ng )四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(🍠)十九か村と安曇郡(jun4 )あずみごおり百(bǎi )四十(🐨)(shí )四か村を(🚧)指(zhǐ )定した。このうち遠村(🎭)で正(zhèng )人馬し(🕝)ょ(🔭)うじんばを差し出(🈸)し(〽)かね(⬛)代(🚁)永勤だいえいづ(📅)とめ(💓)の示(🌷)談に及ぶとしても、一か年高(gā(✴)o )百(bǎi )石(🧀)につき金五(🔜)両(🛋)の割合より余分(🗿)には触(chù )れ当(dāng )て(🌭)ま(😐)いと(🚦)の(🦄)約束で(🔺)あった。過ぐる(👨)半年(nián )近くの(💞)半蔵らの経験によ(➡)ると(🕖)、この(🛏)新(🔒)規(🏟)な当分助(🍱)(zhù )郷(🚓)(xiāng )の村数が驚(⏪)くばかり(🤜)に拡(kuò(🕔) )大された(🛑)こと(🎗)は、(🐈)かえ(👶)って以(yǐ )前(💩)(qián )からの勤め(📉)村(cūn )に人馬の不参を多(⏳)くする(🈸)とい(🕥)う結果を(♍)招いた。これはどうしても(😆)前(🌧)年の総(zǒng )代(dà(🙅)i )が嘆(tàn )願(🎱)したよ(❤)うに、やはり(⚫)東(😉)海(✨)道の例(📘)にならって定助郷(xiāng )を(💻)設(➰)置するにかぎる。道中奉(🕔)行(🥧)に(🤡)誠(chéng )意があるな(🥁)ら、(🐇)適(shì )当な村柄を糺ただされたい(➕)、もっと助郷(🤗)の制度を(🐏)完(📐)備して街(jiē )道(🥜)の(📹)混乱を(⛺)防(fá(👀)ng )がれたい(🐑)。もしこの木(🎨)曾十(🏬)一宿の願(🛸)いがい(🎤)れら(🥔)れなか(🐶)っ(💌)たら(😰)、前年(🚀)の総代が(🧣)申(🤘)し合わせたごとく、(🛑)お定め(👮)の(📓)人(rén )馬二(🔮)十五人(🎥)二十五疋ひき以(💊)外に(🌬)は継立つぎたてに応じま(👵)い、そ(🙆)の余は翌日を待(🐢)って継ぎ(🙌)立(💨)てる(🌕)こ(🐙)とにしたい。その(🆔)ことに平(🚳)助と半蔵(🐀)とは(🥅)申(shēn )し合(hé(📔) )わせをしたのであった。
その日の泊(bó )まりと定めら(🕕)れた駒場(🧛)(chǎ(🏦)ng )こ(🔗)まば(🔤)へ(🤽)は(🏍)、平田(tiá(🚘)n )派の(🗑)同志(🎂)のも(🐔)のが(🦑)集ま(🔲)った。暮田(tián )正香と松尾誠(🥏)まつおまこと（松(sōng )尾(wěi )多勢(🦓)子たせ(🆔)この長男）と(📼)は伴野(🔶)とものから。増田(🔉)平八(bā(🛰) )郎ますだへいはちろうと(🧞)浪合(🗜)佐源(yuán )太(🦏)なみあ(💤)い(📰)さげんたとは浪合(💿)から。駒場(chǎng )には同門の医(yī )者山(shān )田(tián )文(wé(➕)n )郁ぶ(🏀)んいくもあ(🏯)る(😪)。武(➖)(wǔ )田本陣(🃏)にあてられた駒(🕎)場(chǎng )の家(jiā(🕎) )で、(🌨)土地の事(😂)情(🤝)にくわしいこれ(⛹)らの人たちはこの先とも小藩や代官(🦌)と(👆)の(🎐)無益(♿)な衝(chōng )突(😱)(tū )の避(🏟)けられそ(🚯)うな山(💎)(shā(🏩)n )国の間道を浪士(♊)らに教えた。その時、もし参(🎤)州街(jiē )道を(📲)経由す(💧)ることとな(🏚)れば(🎌)名(mí(🔭)ng )古屋の大(🔭)(dà )藩とも対抗しな(🤙)ければならないこと、のみ(🍪)な(📎)らず(👕)非(🤗)常に道路の険悪なこ(🥋)とを言って見(jiàn )せるのは浪合から来た連中(zhōng )だ(😎)。木曾路から中津川(chuān )辺(fǎn )へかけては熱心(xī(🔋)n )な(🦑)同門のもの(👁)もある、清内(nèi )路せ(✍)いな(🚄)いじの原信好(hǎo )のぶ(📟)よし(📪)、(🎻)馬籠まごめの(🚮)青山(shān )半(bàn )蔵、中津(🍘)川の(🐭)浅見景蔵(zāng )、そ(🦐)れから峰(fēng )谷(🎴)はちや香蔵(zā(🛤)ng )なぞは、いずれ(🎰)も(🖐)水(🌾)戸の(👠)人た(🛴)ちに同情を送(🦃)る(🎩)であろうと言って(🌬)見せるの(🌐)は伴野から(🐺)来(lái )た連中だ。
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