日本《無料 エロ 動画 フル》2行目ライン
無料 エロ 動画 フルあらすじ
そう言(🥛)って呼んで(🌗)くる声を聞く(🕠)ようになりますと、さ(📱)すがに(🥞)山家やま(🕜)がもいい陽(yáng )気に向(xiàng )かいます。越(yuè )後路えちごじからの女のわか(😧)め(👰)売り(🚱)の声(🐞)(shēng )です。紺がすりの着物に、手甲(🌇)(jiǎ )てっこうをはめ、荷物をしょっ(🤐)た行商(shāng )姿(zī )の風俗(💜)の女がいく組も来て、遠く越(🕉)(yuè )後の(🖕)ほうでと(🤓)れた海(⚽)草を信(xìn )濃しなのの山の(🏊)上まで売(🧕)(mài )り(👣)に来ます。五(wǔ )か月もの長(zhǎ(🆔)ng )い冬を通り越したあと、ふ(😽)るい(👉)野(📇)菜は(🎉)すでに尽(⛩)き、新しい野菜にはまだ(🏈)早いという四月のこ(🐋)ろには、わたした(⭐)ちはこのわかめ売(🗨)りの来るのを待(dài )ち暮らし(❤)ているよう(🏄)なもので(👡)す。さんしょの芽の青く(😡)もえ(🏵)出(chū )す時分にな(🏅)って(💑)、に(👘)おいのいい田(tiá(🏾)n )楽でんがくなぞを(💠)か(🦋)い(🥞)でみる心(💁)持は、山の上の冬ご(🌔)も(🕵)りをしたものでなけ(🐆)ればわ(✌)か(🗳)りませ(🈴)ん。
二(💻) 姉の(🍠)家(jiā )
そこまで行きますと、ち(🐦)ょ(🤡)うちんをつけて出迎えてくれる人に会(📙)いました。声を(🏄)かけて(🍮)みると(🥠)、以(➰)(yǐ )前(🚉)にわが家へ出入りをしていた男(😛)の一人です。そし(🍖)て、わたし(🥍)の荷(hé )物(wù )を(🏷)持(🏸)と(😲)う(😔)と言っ(👋)てくれ(🚒)るので(💾)す。もともとわ(🍙)が家の先祖はこ(⛳)の地方の(🥒)ために働いた人(✅)たちで、村(👓)も先(🏺)祖が開き(♑)、(⌛)寺(sì(🖲) )も先祖(zǔ )が建てたというくらいですから、そういう古く(❎)から(🕍)の(😦)気風が伝わっていて、なんに(📗)も土地のために尽(😊)(jìn )くしたことのない(💈)一書生までがこん(🥄)な出迎(yíng )えを受(👵)(shòu )ける(🥁)ことさえ自分には(🍿)過ぎたこ(🔧)とのように思(🙀)いました。わたし(🦎)は(🌞)足をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時(shí )代というものが根深(🎅)く残(🔦)っているこ(🗄)とをも思(📴)いまし(🎾)た。
老(lǎo )人はわたしのような年のち(🤱)がったもの(🥩)をもよ(🍘)ろこん(🍃)で(🛴)迎(yíng )えてく(🧟)れ、い(💯)ろい(🐀)ろな(🍻)話をしてくれました(🏀)。刀(dāo )剣(jiàn )のこ(🐡)と(🔸)を(🛳)書いた本(🎄)などをも出(chū )し(🕴)て見せてくれました。その中(🎗)(zhōng )には(🛴)古刀と新刀の歴(🔍)史(shǐ )が図(🐲)で(🎂)わかるよ(🕥)うに説(✨)き明かしてあり(🤛)ましたが、それ(⚫)ぞれの(🏀)流(liú )儀(yí )のち(🌙)が(💗)いと言いますか、(🧔)図(tú )に(🌭)あ(😬)らわ(🍪)れた(😧)焼き刃(👼)の模様(🤐)がちょう(🤔)ど(😢)海(📹)の岸(àn )に寄(jì(🏕) )せてはかえる潮(cháo )の花(huā )の(🙁)紋の(⤴)よ(📚)うに見え(🏊)ました。焼き刃の模様ほ(🕥)ど(⏭)刀(🚥)鍛冶(yě(👃) )の気質をよ(🎿)く(🤩)あらわすものもありません(👠)。ある(🤛)ものはすなおに、(💮)あ(🕺)るも(💏)のはする(🕙)どく、あ(👤)るものは花やか(👙)にというふうに。
富津ふっ(🏗)つに滞在している知(🏨)り人の(🎧)安(😙)否を尋ねたあと(📌)、(🍦)その漁村から歩いて行(🤥)けば房州(zhōu )ぼう(🙇)し(🍴)ゅ(🤫)うのほう(👶)へ(😈)出(🔚)ら(💟)れる道の(🐡)あること(🧝)を知りました。鹿野山かの(🧤)う(🍢)ざんという山(shān )一つ越せば(🚦)、日蓮にちれん(🐤)の誕生寺たんじ(📰)ょう(👥)じで知られた小湊(còu )こ(🗃)みなとへ出(chū )られ(🤐)ること(👩)をも(🌚)知りまし(👄)た。かねてわたしは日蓮(lián )の『高祖遺文(👊)録(🌺)(lù )こう(🌖)そい(🌶)ぶんろく』という本を(🎨)読みまして(🍸)、(🥝)あの鎌倉かまくら(🔴)時(shí )代に名(⬇)高い(🏵)坊さんの生(😋)ま(🎵)れた地方を見(jià(🥅)n )たい(📵)と思っ(😌)ていたのです。それに(😈)あの書(👔)物をわたしが手(shǒu )に入れ(🥃)たのは普通(tōng )の本(🕸)屋(wū )でもなく(🛺)て、東京日(rì )本橋人形町の袋物屋(😘)で(🦃)した。藤掛ふじか(🍔)けなにがしという日蓮宗にちれ(🥂)ん(🎬)しゅ(😂)うの信者で、頭のはげた隠居さんが一そろい(🍔)九冊(cè )ばかりの(👬)、(🌗)あい(✏)色の表紙(zhǐ )の(🚗)ついた(📂)、(🐀)こ(🆘)ころもち(🍳)小形の(🤣)和本を(😉)奥(🔪)の戸(hù )だなからさがしだ(🍯)してきて(😋)、そ(🧞)れを(🏧)わたし(🌱)に(🐌)売(🍧)ってく(🏅)れ(🥜)ました。そんな思い出まで(⏳)が手伝って(⭐)、(🤷)わ(🥨)たしの足(🚶)(zú(🏨) )を小湊(🏝)のほう(🌝)に(🎩)向け(📫)させたのです。山越しはかなり寒い時だとも聞きまして、白い毛布にくるまりそれにきゃ(⬇)は(🐦)ん、わらじ(〽)ばき(🌝)というお(🅾)も(🕺)しろいなり(💌)で出(chū )かけまし(👿)た(🍦)。
かし(🌬)鳥があいさつ(🌀)に来(🏯)(lái )ました。
(🦔)わが家の墓地は村の裏側に(🏟)ある(❤)古い丘(❗)の上で、永昌寺え(🔓)いしょうじ(📷)と(🐛)いうお寺(📠)の境内につづ(🚎)いたところにあ(🎖)ります。すぎの木(🍩)立ちの間(💹)から、浅い谷の向(xià(🎩)ng )こうに木曾(🈴)(céng )らしい石をのせた人(🥍)家の(🤸)板屋根、色づいた柿かきのこずえな(🆔)ぞが見(jiàn )えると(🖥)ころです。大黒屋だ(📯)いこくやとか、(🖊)八(🎰)(bā )幡屋(🤝)やわたや(❕)とか、その他いろいろな屋号のついた(➰)家々の(🕦)こけむし(😶)たお墓(📣)が並んだわき(🐸)を通って、(🍢)すぎの(👤)枯(kū )れ(👶)葉の(🙃)落ちているしめ(🍆)った(👘)土をふ(🐆)ん(🕜)で行く(😫)だ(❌)けでも(🙁)、なんとなく心の(🆗)改まってくるよう(🌡)なところです。その墓地の突きあたりに、(🎆)どまんじゅうのかたちに小高(💓)く土を盛りあげ、青々とし(🍃)た芝草の色(sè(😗) )もむかしを語り顔な(🈺)のが(🥞)、父の長く眠(🍏)っている場(chǎng )所でし(🐸)た。永昌寺の本(🕣)堂で母の(🙅)葬(🙍)儀(🔧)を(🌃)すませたあと、遺(🤘)骨は父の墓のわ(📰)きに(🔶)うずめましたから、同じかたちの(🦒)もの(😺)が二つそこに並(bìng )び(🍦)ま(🍓)し(💍)た(⚫)。
千曲(🏻)川ち(⛎)くまがわの川(💪)(chuān )下(xià(🎥) )を見てきたかわずと、川上(shàng )を見てきたかわずとが(👡)小(xiǎo )諸(zhū(🧚) )で落(🐺)ち(🧓)合(hé(⛓) )いました。そしてたが(🆕)いに(🏤)見てき(🧣)た(👘)地(😜)方のことで言い争いま(🗄)した。
どれ(🍺)、姉の家のこと(🚎)は(🙅)こ(🎓)のくらいにとど(⚓)めて、もっとほかのお話に(✍)移(🍯)(yí(🎺) )りましょう。姉も(🈯)元気(qì(🐚) )な(👼)時でした(🐃)から何(👡)よりわたし(🐱)にはうれしかった(🤔)のです(🕋)。そういえば、わたしたち(🔃)が広(guǎng )い(😩)炉ばたで食事するごとに、姉の家に使(shǐ )われ(😂)てい(🍎)る下(🛐)女(🥦)(nǚ )ははえを(🍿)追い(🐤)通(tōng )しでした。そ(🐨)れほ(💈)ど木曾(céng )は(📘)は(🥦)えの多(🐦)(duō )いところです。深い(🤲)山の中(zhōng )で、しかも(💳)馬(mǎ )の(🎍)産地であるくらいですから(😠)、はえばかりでなく、ぶ(🥜)よ(❗)もい(🎢)ます。高(🦋)瀬(🧙)の兄(xiōng )はじ(🚆)め、(⛄)家の(🍽)人(👤)たちに(😚)礼を述(🕉)(shù(🐠) )べて、わたし(🌮)がこの町を辞(❇)した(🦎)朝は秋(qiū(Ⓜ) )風(fēng )の身(🌍)(shēn )にしみるようなころでした(🙁)が、(👁)道ばた(😜)に隠れているは(🌄)えが来(🎩)て(🌾)旅の着物(😄)にまで取(🏧)り(😫)つ(🧛)きました。
「いや、遠い(⚾)と(🥕)ころをよ(😪)くたずね(🍣)て(👒)きて(👬)くれま(✳)した。木像はわた(🔈)しですがきょう(😤)はだれにも会えませ(🦕)ん。わたしもこんな(💝)うすぐらいと(🐼)こ(🏚)ろ(🦎)にいるも(😙)ので(💪)す(🍭)から、この(🈺)お(🕕)寺の小僧(🐯)が見物人(rén )を案内して来(lái )ては、わた(🍲)し(🤒)の鼻の先へろうそくの火(😴)(huǒ )を(🚬)突(👠)きつけるので、だいじな鼻を焦(🚏)が(🚳)して(🏯)し(🎋)ま(🛺)った。あの(🧕)小(xiǎ(☔)o )僧(📿)も気(🍞)がきかない。もう(🚋)す(🍤)こ(🤠)し(💟)でわたしは大(⏱)やけど(🥞)をするところでしたよ。これでも(🕊)わたしは人間らしいもの(🏩)の尊い(📸)と(🍭)ころを(✍)持(🐣)(chí )って(🤠)いる(🏺)つもりです(🎓)。見に来てくださるなら(🛫)、(➡)そう(🥞)いうものを(🐷)見ていただきたい。あんま(🐢)り(🏍)見世物扱い(🏇)にされたくはあ(🎠)りません(🔀)。」
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