こころや(🕙)ぶれず
二(èr )(二〇七)
○ 司敗(📛)==官名、司(🤘)法(fǎ(💐) )官(🥤)。こ(🌸)の人の姓(🕰)(xìng )名は明らかでな(🈁)い。
「有能(😮)にして無能(néng )な(👴)人(rén )に教(jiāo )えを乞い(🤲)、多知に(🏖)して少知(zhī )の人にものをたずね、有って(📞)も無き(🔙)が如く内(nèi )に(🦒)省(shěng )み、充実し(🔧)て(🕜)い(🛅)ても空(🍞)虚なる(🚅)が如く人(rén )にへ(🌫)り下り(🦅)、無(wú(🦑) )法(fǎ(🎆) )をいい(😟)かけられても(🆙)相手に(🍩)なって(🏕)曲直を争(zhēng )わない。そうい(🛅)うことの出来(🌳)(lái )た人(rén )がかって私(sī )の友(😭)(yǒ(📵)u )人にあったの(🎪)だが。」
○(🌰) こんな有(🕘)名な言(🚳)葉は、「(🐛)三軍も帥を奪うべし、匹夫(fū )も志(🔞)を奪(✅)(duó )う(🍴)べからず」という文(wén )語体の直訳(🚧)があれば充(⏰)分かも知(zhī(♍) )れない。
二八((🥋)一(📽)七(qī(👹) )五)
○ 堯は支(🌲)那(🌥)(nà )の歴史で知られてい(😄)る最初(chū )の(🗣)聖(📁)天子。
○ 周(🅿)公==(💐)すでに前にも(🕹)述べたように、周(zhōu )公は武王をたすけて周(📓)室八百年(🌛)の基礎を定めた人である(🕌)が、その(🈯)人となりは(💼)極(🕐)めて(🚰)謙(qiān )虚で、「吐哺(🔦)握髪」という言(yá(🧑)n )葉で(🚜)有名なように、食(🌼)事や(🎌)、結髪(fā )の最(💯)(zuì(💜) )中でも天下の(🖋)士を迎えて(😸)、(😨)その建(🦎)言忠告に(🌧)耳を傾け(💫)た(🐠)人であ(👦)る。
「(🍼)篤(🍙)く信(🈁)じて学問を愛せよ。生死を(👱)かけ(🤹)て(🍑)道(dào )を育(㊗)てよ。乱れるきざしのある国には入らぬがよい。すで(🏒)に乱れた国には止(🎰)まらぬ(🐍)がよい(🥍)。天下に(🤣)道(🔗)が行われている時には(📄)、出でて働(🌶)け(🛹)。道が(♉)すたれている(😢)時には(🔚)、(🗓)退(🙄)いて身を守れ。国に道が行われてい(😋)て、貧賎(🧛)で(🔯)あるのは(🎭)恥(chǐ )だ。国に道が行(háng )われな(🥝)いで(🐽)、富貴であるの(🐟)も(🛄)恥(chǐ )だ。」
(📔)先(xiān )師(shī(🌝) )が道の行(⛅)わ(➖)れない(😉)のを歎(tàn )じて九(jiǔ(🛴) )夷きゅういの(🈲)地に居(📐)をうつした(😽)いと(📯)いわれた(💼)こ(💟)とがあっ(🍐)た。ある人がそ(📥)れ(👉)をきい(📧)て先師(shī(✏) )にいった。――
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